第106章 非是灭佛 损之而益罢了（2 / 2）
“而且，据我考证，这边的柚子，是福建商人从海上贩卖丝茶和瓷器时，带到了占城、暹罗、针路这些地方，然后传到各地的。你想想，只要搁在阴凉的地方，柚子放两个月还可以吃，出海的人多带一些柚子再正常不过。”言婴一副老学究的样子侃侃而谈。
“唔，有道理。”回袖点点头：“那你说，那些穷人，自己都吃不饱，穿不好，为何但凡有点好的，都是先贡到寺庙里？难道他们不知道，那些东西，最后是被和尚吃掉用掉吗？”
再走一个时辰，就能到达南掌，因此，大家都骑马凑一起聊天。回袖的马上，驮着各种各样好吃的。
众人听了她的问题，一个个面面相觑。回袖刚刚还在谈论柚子，一转眼又跳到苏苏之前的感慨上，也不知她小脑瓜里想的是什么。
关键是，这个问题很不好回答。众人一阵默默。
“我想起一个故事。”言婴突然开口，缓缓道：“当年紫禁城那场大火，交趾和暹罗进贡的大象全被活活烧死。以大象的力气，挣脱绳子，撞开围栏逃走是轻而易举的事。可结果却是，全被活活烧死。”
众人不懂他为什么突然讲这么一个故事，但好奇之下，全都静静听着。
“大象为何不跑？”见言婴没继续讲，苏苏忍不住问。
“大象从小就被拴在大树上训练，它也试着挣脱绳子，可那时力气小，挣不脱。久而久之，它就以为自己再也挣不脱。”言婴接着慢慢道：“所以，大象长大后，哪怕你用根草绳都能拴住它。”
“我知道了。”罗喜财道：“佛家天天跟穷人讲，今生今世是苦海，你们这辈子安心吃苦就好，其他就不要想了，争取下辈子超脱，早登极乐世界。所以，他们跟那些烧死的大象一样，认命了，再穷再苦又能苦到哪去呢？佛说你想超脱，想早点去到极乐世界，就要把你好的东西都给我，我带你们走，给你们开门。”
“好像……还真是这个理。”回袖连连点头，但很快又道：“不对啊，当初咱们在八百大甸打架，放了鞭炮和蜜蜂，那些大象一个个逃得比马还快。”
“那是在战场上。你见过两军对阵，还把大象拴死在战场上的吗？你不会是刚吃完一头大象，变傻了吧？”苏苏说话，半点不留情面。
“你才傻！”回袖抬手就朝前面扔了一块柚子皮。
“好好好。你不傻。但你后边有个憨包。”苏苏闪身躲开，喊道。
“你后边才有个憨包。”回袖立刻回骂。
众人笑得前俯后仰，有人直喊肚子疼。言婴的马走在回袖后面，苏苏那是骂言婴。但回袖的马头，正对着苏苏的马屁股。
“对了，老申，坊间有传言，历史上下令灭佛的四位皇帝，全都壮年暴薨，说是因果报应。你不怕吗？”众人笑过之后，苏苏问了一个不吉利，却不无担忧的问题。
问题多少有些不吉利，众人想来想去，只有苏苏与申式南的关系，才敢提这个话头，让申式南知晓民间消息。
不怪苏苏也担忧，这个传言有一部分是事实，让人不得不信。
历史上，下令灭佛的四人，分别是：
北魏太武帝拓跋焘，鲜卑人，四十四岁时，死于崇佛的宦官之手；
北周武帝宇文邕，鲜卑人，三十六岁暴病，薨；
唐武宗李炎，三十三岁时，猝薨；
后周世宗柴荣，因胸口恶疮突发，三十八岁时薨。
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“你觉得我会怕吗？”申式南根本不在意，笑道：“首先，这是一个将荒谬归纳在一起，然后逆向举证的手法，本身就是站不住脚的。下令灭佛的皇帝暴薨，没下令灭佛的皇帝，难道就没有暴薨的吗？”
“其次，那四人都是皇帝，可我不是啊。”申式南道：“我遵从的，是开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝的遗命。”
开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝，是太祖朱元璋的谥号。
苏苏和言婴知道，太祖高皇帝在洪武年间，的确多次下令清理僧道。
申式南抬头看天，又望了望四野，昂然道：“最重要的是，四帝均是经天纬地的圣明君主，我申某区区一四品官，倘能与四帝齐名，何其幸哉！”申式南道。
“也对！魏太武帝拓跋焘善用骑兵，亲率大军灭胡夏、北燕、北凉，伐柔然，征山胡，降鄯善，逐吐谷浑，取刘宋虎牢、滑台等重镇要地，最终统一中国北方。好汉一条！”言婴附和道。
“周武帝宇文邕，三十四岁统一北周。唐武宗李炎，任用李德裕为相，征调六镇，奇袭回鹘，汰简冗官，置备边库，开创会昌中兴。”苏苏不甘示弱：“周世宗柴荣器貌英奇，善骑射，通书史黄老，整军练卒，招抚流亡，轻徭薄赋，为政清肃，盗不犯境。”
“端的是个个有为！”言婴击掌赞道：“唐武宗时，四千六百余所佛寺有的皇宫还大，坐拥膏腴上田数千万顷，二十六万余僧尼不事生产，又免徭役田赋，使田荒民饥。此等景象，若不治理，国将不国。”
“正是如此！”申式南道：“不过，‘灭佛’之说欠妥。云南诸司僧民失衡，寺院遍地。岂不闻少则得，多则惑？我此番治理，非是灭佛，仅是损之而益，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。此乃大道所在，虽千万人吾往矣！”
众人纷纷点头。
老挝司很快到了。众人前面已经有经验，老挝司的各项事务处理起来驾轻就熟。申式南架空了同知、副使、佥事等一帮毫无建树的流官，给他们送上一坛又一坛打酒，让他们整天醉生梦死。
那些流官也还是有一些作为的，起码老挝司的归化，比申式南到过的几个司都要好。老挝司遣使朝贡也是最积极的，这让申式南对刀氏印象极好。
没错，老挝司宣慰使也是刀氏一族。老挝司境内有老族、傣族、掸族，还有从云南迁徙来的苗人和瑶人等，虽然是不同的族群，但其实都是同宗同源，说一样的话，过一样的习俗。
永乐二年，土官刀线歹被封为宣慰使，之后刀线达继任。刀线达继位时年龄尚小，内有几大势力夺权之忧，外有安南侵袭之患。直到八年前刀线达掌权，情况才稍有好转。
有刀泽咏在，加上申式南一贯的豪礼相送，大家倒也其乐融融，刀线达对申式南和言婴推行的治理策略，基本上也都是支持配合。
傻瓜才会拒绝配合！申式南提出的陆路和水路商队，提前给宣慰司内大小头目分红，人人笑得合不拢嘴。
最重要的是，申式南返回缅甸司之前，将宣化军留下了一千四百兵马，铁鹰卫则全部留在老挝，使得安南不敢轻举妄动。
兵指安南，这才是申式南抛妻离子，不辞辛劳，千里迢迢来老挝司的目的！
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