第106章 非是灭佛 损之而益罢了（1 / 2）
“其实，你自己已经回答了这个问题。”申式南笑道。
言婴摇头，表示不解。
“你看，你说的是收服，不是收复。”申式南道：“要收复孟养司，我们擒住思任法之后，便是最佳时机。”
言婴点头道：“没错，思氏父子兵败如山倒，只要我们乘胜追击，孟养司唾手可得。”
“可是，如果我们这个时候进入孟养司，我们得到的只是土地，得不到民心。”申式南道。
言婴若有所悟，重复了一下：“民心……”
“说说看，你想到了什么？”申式南鼓励道。
言婴下意识地左右转头看了看。
“放心，这草荒林深的地方，没有锦衣卫。”申式南笑道。
言婴不好意思的笑了笑，道：“靖远伯以文臣总督军务，又以军功封爵，在我大明开国七十年后，仍有这份荣耀，世所罕见。不过，听闻靖远伯曾杀俘、屠城，激得麓川军民同仇敌忾，殊死抵抗，致使明军损失惨重。孟养军民视明军如仇寇，如此，短期内，宣化军确实不宜进驻孟养。”
“对了，正是如此。”申式南笑道：“所以，我们只要把云南各宣司发展起来，让孟养军民看到周边各司百姓安居乐业，物阜民丰，他们就不会再对我们有抵触，我们才可能成就宣化大业。”
言婴恍然，随即赞道：“大人这手润物细无声的策略，委实神乎其神。”
“言佥事，你这爱送高帽的毛病能不能改改？你好歹也是号称江南第一才子的人。”苏苏在一旁骂道。
言婴也有了实职，与苏苏同时任宣化军指挥佥事。
“实话实说而已。难道你不觉得吗？如果换你是巡抚，恐怕早跟憨包一样，第一天就冲到孟养司。然后，某人墓志铭最后一句便是：卒于正统十年秋，享年二十岁。”言婴犀利反驳。
“行。算你恨。”苏苏知道自己在口才上，是赢不了言婴的。
谈笑间，大军进入一个小镇，镇外扎营后，有镇里的百姓送来高粑粑，说是请巡抚大人和副使大人品尝，以便让百姓都沾沾几位大人的福气，将来子孙也好高中高升，有高门高户。
所谓的高粑粑，其实就是一种米糕制作的点心，百姓盖新房上梁时，放到高梁上祈福用的。当然，主要还是分给帮忙盖房的人和邻居吃的。
申式南小时候爱吃，谢清溪当初在船上也做过。回袖也爱吃，边吃边问：“这品相和口味不一样，应该是三户人家做的。”
酸花边吃边给她竖起大拇指：“厉害！这都能看出来。确实是三户人家今日上梁。”
酸花会说本地话，跟送来糕点的老乡聊了几句。
“马上要过年了，这个镇子也不算大，怎么会有三家人同时盖新房？”回袖问。
“说是附近的寺庙拆了，官府低价将拆下来的木料和砖瓦卖给百姓。趁着没到农忙，就赶紧把房子盖起来。”酸花道。
回袖听了，若有所思：“这么说，寺庙拆了，还有功于百姓？”
酸花道：“那还用说！庙里的和尚不事生产，又占有大量田产，好多人为了有口饭吃，都出家当和尚去了。干活的人少，粮食不够吃，最终还是害了百姓。历朝历代，只见百姓饿死了，你何时见过寺庙里有和尚饿死的？”
“这次盖新房的三户人家，其中一家是还俗的。你看看镇里，半个镇子的人都在吃高粑粑。”酸花指着不远处的镇子道。
其实，当地人建房，不是茅草屋，就是木板房，一个地方，只有寺庙是最好的建筑，本身就很有问题。明人来了之后，有能力的人家，都学着汉人盖砖瓦房，这才流行起上梁和高粑粑祈福。
回袖向来不问世事，她时不时抢着管一些申式南府上的事，只是为了好玩。前一久她在上界行走，结交了一些朋友。有消息称，申式南在凡间清理僧道，拆除寺庙，让西方佛门很不高兴。
申式南无心上界之事，只要不牵扯到他，上界闹再大，他也不关心。
上次他被佛门暗算，生死一线，还没来得及报复，望潮居士已经替他出头，让佛门栽了好几个大跟头，申式南就暂时搁置，不再与佛门计较。
回袖将上界的消息告知他后，他顿时回想起，弘忍法师有许多不寻常的地方。佛门向来极少动刀兵，何以那二百多僧人能受弘忍的蛊惑？
坊间传闻，少林十三棍僧曾救过秦王李世民，此事真假申式南不知。就算是真的，佛门动的也只是棍，而非刀剑这样的凶器。
莫非有什么人针对他布了一个局？即便如此，申式南也不后悔借刀杀了那些僧人。那些死活不愿意还俗，又不通经典的僧人，只不过是好吃懒做，贪图信徒供奉的香火钱，不想服徭役，不想干活的蛀虫而已。
这样的蛀虫，比社会底层的混混、泼皮、无赖还无药可救。通过六爷，申式南好歹挽救过不少混混泼皮。
拆除寺院，解散僧众，官府是给了田产补贴的，足够他们还俗后能生活下去。既然他们不自救，又何必怜悯他们？
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申式南之所以急匆匆赶去老挝司，处理僧道也是其中一个原因。老挝司的僧众不比缅甸司和大古剌司少，僧人不事耕种，全靠其他人供养，导致老挝百姓日益穷困。
百姓越是没有出头之路，越是信西方极乐世界那套。大多数寺庙吸百姓的血比官府还狠，僧人日子过得比官吏还逍遥，这一切，都是建立在对百姓的盘剥之上。
“哇哦，这些寺庙全都建得雄伟壮观，佛身全都镀金，那些和尚尼姑一个个白白胖胖，还有布鞋穿。反观百姓这边，茅草屋，烂板房，光脚板，我终于理解老申为什么元宵一过，就急吼吼地往老挝赶了。”骑在马上的苏苏，说话还是一如既往地让人不那么舒服。
回袖从剥开一个柚子，抛了一半给言婴：“博士娃娃，你说这柚子，真的是从中州传到老挝、缅甸这边的？我怎么有点不信，明明这边的更好吃啊！”
“叫我博士就博士，为何要带个娃娃？”言婴不满。
“谁让你叫言婴的，婴儿不就是娃娃吗？”回袖满不在乎。
苏苏偷笑。他讲理讲不过言婴，但回袖又是言婴的克星。
“我大明国子学册外第一博士的名头岂是白叫的？”言婴识趣地不在纠缠那个问题：“当然是真的！《诗·小雅》有诗曰‘小东大东，杼柚其空’，汉时民间有无名氏作诗，‘橘柚垂华实，乃在深山侧。闻君好我甘，窃独自雕饰。委身玉盘中，历年冀见食。’说明中原各地早在商周时候就有人在吃了。”