第170章 说一千，道一万（1 / 2）

史定方，直截了当的问何千年。

如果雅歌和大雅之间可以化等号，如果华夏的第一部诗歌集《诗经.大雅》和所罗门的《诗篇》、《雅歌》从源头拉上了关系。

如果华夏历史上的‘公刘’就是以色列12支派的嫡长子‘流便’。

那么，公刘避桀居豳离开的那个夏朝在哪里？

呵呵，这怎么回答？

众人全都眼睁睁的看着何千年。

面对苦苦寻找苏美尔人的5566-7星际分队成员，面对如此不堪的一段历史，面对了如此恬不知耻的一群中山狼。

何千年，不可能沉默。

他说：“其实，华夏文明‘西来说’由来已久。”

众人无不一愣。

“早在1654年，德国耶稣会教士柯切尔在他的《埃及之谜》中，就提出了华夏文明‘埃及起源’的学说。”

“啊？！”安麒一愣。

“这么早？！”史定方也是一愣“我以前一直都以为‘西来说’是从法国人拉克佩里开始的。”

“定方你说的那个法国人拉克佩里，当时是在英国伦敦大学的教授，他在1894年写了一本《华夏上古文明西源论》，提出了华夏文明‘巴比伦起源’的学说。”

“啊？！”安麒又是一愣。

“就是这本书提出：黄帝一族就是库提人。”何千年补充了一句。

“可是，这些人都不动脑筋的吗？”安麒里面就发出了质疑“哪有落后的人族把文明带给神族的啊？”

“是啊？”其他人也纷纷质疑。

“在上下五千年的华夏历史上，我们有过200年的弱国历史，从1840年的鸦片战争，一直到1949年，我们的先祖经历了整整200年弱国无外交的历史阶段。”

“……”安麒愤慨。

“……”其他人无不愤慨。

“在200年的历史发展阶段，一边是华夏民族在列强的咄咄相逼之下民族存亡岌岌可危；一边是当权者和民众们麻木地逆来顺受，不知抵抗。

“.…..”众人全都无语起来。

“我刚才举出的几个案例，无论是犹太人的‘复国主义’，还是日本人的‘豚鱼计划’，

还是法国人提出的华夏文明‘巴比伦起源’说，这些还不是全部。”

“还不是全部？”

“是的，我说的仅仅只是一些个案。”

“什么？”

“在我们的弱国年代，根本就不乏种族主义者借由此类的学说，为西方列强侵略我们寻找借口。”

“借理论学说，行侵略之实。”

“没错。”何千年点了点头“文化强盗们以此为借口，就好像是在说：海边的豪华别墅里住着的人，他们的豪华别墅是抢来的。我们即便不去抢了来，也不妨去分一杯羹吧？”

“无耻！”安麒愤慨到极。

“无耻的强盗逻辑。”其他人莫不如此。

“所以，我姑且就不回答定方提出的这个问题了。”何千年立马就话锋一转。

“？！”史定方一愣。

“因为这个问题的解答过程非常庞大，如果我一头扎进去解读，估计几天几夜的时间都出不来，而且还不一定能说清楚来龙去脉。”

“哦…”众人了了然。

“所以我的建议就是：我们今天还是把时间集中在寻找苏美尔人，寻找提尔蒙，寻找香巴拉的这条主线上好吗？”何千年直接建议。

“好！”众人立马点头。

“好，我没意见。”史定方也点头表示同意。

“那就好，既然我们已经达成了今天的共识，那就不妨将这些比较大的问题点往后先放一放，相信我，我们日后都会搞明白的。”何千年给出了承诺。

“那就好！”众人全都会心的一笑。

可不？

因为何千年一般不喜欢承诺人什么，可他一旦给出了承诺，呵呵，那他的承诺就一定是让人可期的。