我将目光收回(2 / 2)
所有的日子都好比是封闭的船舱,昨日的再好,也已经关闭,并且永久的关闭。今天,我们在船舱中自由自在,欢天喜地,或者嚎啕大哭。明天的也许很美,但现在尚未开启。
活在今日,不是一句简单的话,而是拥有非常丰富的含义。其中的深刻,多数人至死都不会明白。
活在今日,我们便会不遗余力地生活工作爱,我们才会无忧无虑,并且无所畏惧。昨日的一切,不过是些足迹和辙痕,明天的一切更只是幻影。何必执着呢?
一边吃着饭,一边想着这一切。竟然有些开悟的感觉,心空顿时也空阔了许多。好比练武的人,突然丹田豁然开朗一般。
人生中会有很多的开始和结束,会有很多次的初见和再见。但很多时候,初见便是最初的相遇,也是最后的相遇,即便走到生命的尽头,再也不会相遇。其中的伤感其中的迷惘,又能几人知晓。
且如之何,且如之何。
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永远的淮河,永远的淮河水。
有风,无风。
静静的水,静静的风。
我躺在岸边的麦田中,几乎要睡着。
绿油油的麦田,和故乡的一模一样。此时此刻,柔西在哪里,卡西又在哪里,还有滔滔,还有母亲。
母亲好像从未来到过河边,好像一直在家中,或者在门前。
母亲的心怀是一条最宽广的河流,没有人能够超越。
河边,一个美丽的所在,一个令人遐想的所在。船只、水波、野草、庄稼、村庄、远远近近的山,一切都是那么温暖那么亲切动人。
柔西走了,卡西走了,滔滔走了,只有母亲还在这里,始终微笑着,看着我,看着我的一切。
永远的淮河,永远的淮河水。
我准备一辈子留在这里,还是匆匆离去。我的下一站会是哪里。
水给了我一切,我如何能够舍得呢。匆匆忙忙的水流,匆匆忙忙的行走,目标在何方,我竟然无从知晓。
如果能够预知人生的结局该有多好,但是,如果一切已经注定,又该是多美乏味空虚无聊啊。
现实社会中,龙生龙凤生凤,几乎已经成了规律。但毕竟还有努力的余地,还有奋发向上的可能。
“我要扼住命运的喉咙!”,这是多么令人振聋发聩的一句话。
就在一瞬间,河水仿佛停止了流动,静静地看着我,看着我的身影。
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下一站,究竟是哪里。
河边有很多草,很多不知道名字的草,五颜六色的,令人目不暇接。
如果是早上,走在河边,会将鞋子和裤脚都弄湿的。
下一站,究竟是哪里。
田野依然是田野,一茬又一茬庄稼,变幻着不同的颜色,变幻着不同的季节。
城市和村庄,无非就是这些。你要么靠近城市,要么靠近乡村,其他的别无选择。
下一站,究竟是哪里。
对岸的山不高,甚至可以轻易便看到了山顶,看到山顶那座庙宇。
每逢庙会的时候,山上便热闹异常。很多的人,向山顶攀爬着。黑压压的,仿佛层出不穷的乌云。
下一站,究竟是哪里。
河边的草青了又黄,河中的水也是退了又涨。
田里的庄稼,不过是麦子和黄豆,或者一些杂粮。
城市除了高楼还是高楼,除了灯光还是灯光。
乡村除了土地还是土地,除了炊烟还是炊烟。
对面山顶上的庙宇,看上去庄严肃穆,却隐藏着不可告人的秘史。
那个老住持,本来身体非常硬朗的,却一夜之间,绝尘而去。第二天,新住持便应运而生。据说是为俗家弟子,据说正是现任县长的老公。
于是,大力发展宗教事业,于是大力开发旅游事业,于是造福于民,一切都有了归宿和缘由。
庙还是那座庙,人却早已换了人。
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关于庙,你看到了多少,你看不到的又有多少。
那些深藏的庙宇里,又会发生怎样的故事。
大雄宝殿,听起来很酷的名字,几乎每个大一点的庙宇都会有,那金光闪闪的所在,那金光闪闪的塑像,究竟向我们诉说着什么。
自古以来,庙宇的大小便是衡量一个主持甚至普通和尚的身份和地位的主要象征。名山名寺名人,从来都是富有不可抗拒的吸引力的。那些在宗教史上留下英名的也多半来自如雷贯耳的寺庙。
五台山、九华山、峨眉山、普陀山,多少响亮的名山,多少响亮的名寺。佛教和道教,几乎占据了我国的大部,基督虽然也遍布每个城市和乡村,但其影响力依然无法与道佛相媲美的。
有的庙宇很小,只是几间小屋,蜗居在一座小山上,甚至在一个山脚。但如果那里有一个名闻遐迩的高僧,也会让人们肃然起敬。千百年来,这样的例子不胜枚举。所谓“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”,便是这个道理。
青灯黄卷木鱼,一切是多么神秘莫测,又多么酸楚凄美。
放下一切,无欲无求,果真能够做到么?穿行于庙宇中,看金碧辉煌的所在,我依然感到了无限的孤寂。
一棵柳树,在一个角落里,静静地站立,漠然的神情,面对过往行人,面对辽远天空。
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曾在金陵呆了几年,很多庙宇也都去过。灵谷寺、鸡鸣寺、栖霞寺、白马寺等,都曾不止一次去过。但真正给我留下印象的还是那若有若无耳朵清凉寺。
清凉山公园并不大,因为交通方便,在六路公交站的终点,所有前去游玩的人并不少。公园不大,但内容却十分丰富。除了为纪念明代的书画家龚贤的扫叶楼之外,还有几个别具一格的场馆。比如中华根雕馆,中华奇石馆,还有蝴蝶馆。应有尽有的蝴蝶标本,让你在短时间内便领略了彩蝶飘飞的至真至美。而奇石馆的石头也是千奇百怪,令你目不暇接。根雕馆并不大,却云集了众多的名家之作。所有作品都是惟妙惟肖、栩栩如生。
但这些都不是我的兴趣所在,我最喜欢的还是那片竹林和白果树林。炎炎夏日,在竹林边缘,便会感到沁入心扉的凉意。穿行于竹林的小径中,听鸟鸣虫叫,说不出的惬意。夕阳西下,端坐于白果树林间的草地上,怡怡然,忘却世间所有烦恼。彼时彼刻,只有草地只有树林只有阳光。
公园的深处还有一个花园,五彩斑斓的花朵,将那里映照的美不胜收。而红衣少女的笑容,也曾在那里飘荡,让我心波荡漾。
传说中的清凉寺,刚刚筹建,,却给了我很大的想象空间。当年看《鹿鼎记》,便有清凉寺,好像并不在宁,但不管如何,我还是想一睹为快。
我曾经许多次来到清凉山公园,在那里久久地流连。也曾不止一次踱步来到清凉寺,但始终没有看到它完整的造型。
清凉寺一直存在于想象之中,精致唯美,那将是一个温馨的所在,那将是一个美丽的所在,那将是一个忘情的所在。
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曾经有很长一段时间,我如此痴迷于清凉山,当然也十分记挂清凉寺。我甚至有一种非常强烈的念头,就是百年之后,能够安葬于此,即便是衣冠冢也行。
我久久地在扫叶楼的前面徘徊,仿佛看见那位老人,挥动扫帚的样子。落叶是扫不尽的,正如世间的尘土,正如心中的欲念。
竹叶青青,仿佛迎风而立的少女,欢迎我的到访。银杏树则像是我的兄弟,脸上露出温暖的笑容。
穿过那片花园,花儿虽艳,美人不在,竟然有些索然无味。遂来到林中的草地上坐下,面对夕阳,吐故纳新,心中不禁畅然。
那金色的叶子滑落,在我的胸前。
就要启程了,离开这里,也许是永远离开这里,何日再能关顾呢。
我的扫叶楼,我的竹林,我的银杏树,我的奇石,我的根雕,我的满目红颜的花园。还有那毫不起眼的陶艺馆,始终没有仔细把玩过。因为清凉寺就在那里,就在那里挺立成一抹朝阳。
这些辉煌的记忆,就将要告一个段落。我将离去,无奈地离去,不知道何时才能前来拜望你。
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此后,我也曾多次来到金陵。但每次来去匆匆,都未曾到清凉山驻足,更不知晓清凉寺修剪的如何了。如果已经修葺整齐了,该有多好。
生命短暂已逝,不知道何时我将舍下肉身,来到这里。变作一缕风,变作一片叶。
而我,如今仍是默默无闻,如何能够有机会葬身于此呢。
岁月如梭,我的步子迈的太小。又缺乏一种闯劲,如何能够功成名就呢。
名利权,虽然是身外之物,但活着的人,却总是努力争取。有的不择手段,有的甚至为此丢弃了生命。能够做到清静无为,无所事事该有多好。但隐者往往也是为了功名,就比如没有出山前的诸葛亮和刘伯温。甚至鬼谷子先生也是如此。
如何能够不拘泥于名利,不受困于名利,而又能够有所作为,有功于天下,有恩于苍生。这才是最好的追求。
然而,绝大多数人,都是在匆忙中度过自己的一生。至于什么追求和志向,随着岁月流逝,早已被忘到了脑后。浑浑噩噩的人生,并不在少数。许多人唱着哀歌,便率先倒下了,倒在坟墓里。
生命短暂,做真实的自己,按照自己的方式,度过自己的一生,也许是最重要的,也是唯一我们能够掌控和把握的。
且行且珍惜。
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突然便想到了宽醒。一个不大不小的师傅。
那是五月,艳阳高照。我们一行数十人到五台山游玩。多数人都进去进香了。我们几个人就在院子里烧了点散香,接着便到门前的空旷地带转悠。
天空很蓝很美,洁白的云朵在飞。在门前的广场上,是一片草地,还有一些散放的石头。我在一块较大的石头上坐下,凝视着远方。三三两两的人群从身边走过,大家的神情各不相同。
我抬头看天,心中平静而自然。
坐了一会,一个和尚向这边走过来。他年岁大约二十八九岁,中等个头,显得很结实,脸上挂着淡淡的憨厚笑容。他许是从外面办事回来,有些疲惫,到了我跟前,迟疑了一下,便坐了了下来。他坐在石头的另一端,因为石头并不太大,所以距离很近。我们相视而笑,算是打了招呼。同行者久久未来,我便与他攀谈起来。
我请教了有关佛法佛理等方面的知识,当我问他为何出家时,他证了一下,有些不悦。然后淡然地说道,“这个问题最好不要问。”但旋即便笑了一下,表示了歉意。他从很远的地方来,也算是比较资深的师傅了。因为轮转和交流已经都通过了。这当然是我的俗语了。也就是说,他已经在寺庙里转了一遍,就像是医生要在各个科室轮转一样。他也曾到峨眉山和九华山学习过了。现在应该是基本固定下来了。
本来我还想询问一些相关的知识,奈何同行者已经到了,只好作罢。当我向他挥手告别时候,我分明听见他轻轻地叹了一口气。
每个人都有自己的世界,每个人都有自己行进的道路。沿着自己选定的路走下去,便会获得一个充实的人生。