五、师徒分别(1 / 2)
于是在一天晚饭时,文国跟父母开诚布公道:“爸!我小时候总听您说,咱家在庚子年时是怎么遭难的,三伯和四伯都被洋鬼子杀死了,连爷爷都被气得病故了,咱家也从此中落。我不明白,为嘛你还让我报考教会学校?”
赵五爷放下酒杯,看着文国道:“你是不是也不明白,为嘛外国人打了咱,咱还要搬到租界里生活呢?”
文国点点头。
五爷长叹一声,拍了拍文国肩膀感慨道:“咱国家之所以现在造成现在这种局面,一方面怪外敌入侵,另一方面也怪咱自己不争气,任人宰割。你看现在军阀混战,民不聊生,你知道为嘛吗?”
文国道:“是因为咱们比他们落后。”
赵五爷语重心长地说:“对!外国人之所以这么肆无忌惮,在咱国家任意妄为,不仅是枪炮比咱先进,更是在思想上咱已经落后了。你听过勾践卧薪尝胆的故事吧?子曰:知耻近乎勇。我们就是要当勾践,到吴王夫差的宫殿里去并不是向他们臣服妥协,而是要把他们的本事学到手。”
文国点头道:“这个我懂。可我听说教会学校会给学生传教,你们不怕我信了洋教成了帝国主义者的走狗吗?”
文国妈把招生简章递给文国手里说:“你来看看,这里面并没写要学生信教,再说了,我们相信你是有是非判断力的!”
文国听到这便也不再反对,便沉默地着点了点头。
几天后,他还是照常到望海寺跟师父习武,师父嘱咐他下次有重要事情要对他讲,当问具体什么事时师父却没说。
赵文国一边走着,往事就像过电影似的在脑子里禁不住地一幕幕浮现,脚步愈发地加快了。当走到八里台大道岔路口时,抬头不禁一愣,只见桥头旁正站着一位老者,原来正是老僧溟渡。老和尚今年八十五岁,但精神矍铄,一点不像耄耋老人。花白胡须散满前胸,一派仙风道骨之气,正在那笑呵呵看着自己。
文国道:“师父!”
“你一定奇怪,我为何在这等你罢?”
文国点了点头。
老和尚用手往旁边点指道:“随我来!”
文国顺师父手指方向望去,只见离桥不远处有一个不高的小土坡,四周都是农田,一座高大砖砌碑亭碑矗立于土坡之上。一块汉白玉碑心镶嵌于碑体,碑上七个遒劲的楷书大字“聂忠节公殉难处”赫然醒目。两边各有长联,上联曰:
勇烈贯长虹,想当年马革裹尸,一片丹心化作怒涛飞海上
下联曰:
精忠留碧血,看此地虫沙历劫,三军白骨悲歌乐府战城南
因为文国每次来望海寺时都看到过这方石碑,对这太熟悉不过了,因为这是淮军将领聂士成殉难处石碑。此时正直正午时分,附近的农人都已回家休息,四周寂静无声。二人上了土坡,来到石碑前静静肃立。
老和尚望着石碑缓缓道:“孩子,你不是总问为师是怎么习得一身武艺的吗?”
文国道:“是的,师父,家父家母也想问及您的身世,可见您守口如瓶,后来我们也不好在问了。”
“孩子,今天是到了告诉你的时候了。”说罢二人席地而坐。老法师这才把自己过往的经历对文国说明。
原来老和尚俗姓袁名田,前清同治年间生于ah合肥的一户翰林之家,颇有家资。父母老来得子,千顷地里一棵苗。他自幼学文习武,十四岁时便得中秀才取得功名。他十六岁时可有年父亲携家眷从京城致仕还乡,那年正赶上闹长毛贼,各地都是长毛子。他们一家虽然装扮成农人模样,但还被长毛子的乱兵认出,将财物掠夺一空,此时袁老爷发现匪首正是同宗侄子,而匪首也认出了袁氏父子,于是为了灭口,将袁老爷夫妇杀害,而袁田趁机逃跑,发誓为双亲报仇。回家后散尽家财四处访高人学艺,后投在少林门人慎宗大师座下成为俗家弟子,苦修武学,辞师下山。后偶遇仇人将其血溅当场,大仇得报后,到bj拈花寺剃度出家,法号溟渡。又四处参访了各处武学高人,取其所长,去粗取精,终自成一派。他习得禅定功夫后四处托钵成为了游方僧人。就在去年,溟渡的同参道友望海寺方丈溟海预知时至,圆寂前请徒弟请师兄溟渡来寺接的班。
赵文国一边听着一边倒吸着冷气,这才知道原来师父的身世是如此传奇。
老法师道:“想当初,我和聂军门还有段过从。在庚子年的前一年,我在芦台宝塔寺挂单,当时聂军门来到芦台,正好征用宝塔寺作为营盘,和我相识后。才晓得我们竟然是同乡,而且也对佛法非常倾心,我们聊得投机,遂结为异性兄弟,出则同舆,坐则同席。他见我粗通文墨,便请我在他的武卫军中作随他的随军问。
后来聂军门率军就在这八里台血战八国联军,身中数弹仍坚持战斗,我也一直鞍前马后,追随其左右。最后大势已去,因我不是军人,他不想连累我,执意让我快走。而自己执意冲上前线以身殉国。”
文国听到这不禁表情凝重,良久无语。没想到这么一个性格开朗的老和尚,身上却曾背负着国恨家仇。师父又说,他常为聂军门扫墓拭碑,也为了能和老友为邻,虽然阴阳两隔,却并不妨碍他们的友情长久。
文国听罢,不禁眼圈一红。
师父笑着拍了拍他的背说道:“走罢!咱爷俩到庙里坐坐。”
说罢,师徒二人在聂士成墓前深鞠了仨躬,然后并肩下了土坡走羊肠小道回到了望海寺。
文国来到切近,举目一看山门,发现寺庙和往日大不相同了。只见望海寺三个斗大的匾额已经没了,感觉气氛与往日比更显萧条,庙门虚掩,二人轻轻推开庙门迈步进去,文国一看两侧的哼哈二将已然不见。紧走两步来到大殿,只见殿内供奉的释迦大佛也不知道哪去了,只剩下须弥台空空如也。