64 祛魅（二）（1 / 2）

“『清风不识字，何故乱翻书』？”

“哈哈，对……”雅斯特拉突然被逗笑，“不过，执政还没有下定决心，毕竟他的敌人是整个议院。”

“着实有趣，奥柏帕发明的印刷术反倒在银月林最为兴盛。那两派不约而同地办起了报社，试图利用舆论为己方谋得利益。果真是需求决定供给。”

“所以，你也准备在瑟曦雅效仿此举？”

“当然，新闻业是个好东西。”多罗提欧斜靠在长椅上，缓缓道，“而且可以在一定程度上消解信息壁垒。顺便还能多给民众介绍介绍术法知识。”

“祛魅？”雅斯特拉若有所思，“如今的民众都将术法当作魔法或神术一样的存在，而学士、教士和古老世家又几乎垄断了箴言术法。在他们心中，知识或术法本就是具有神秘性、权威性和特权性的存在。”

“你看到真知教廷推行的《圣歌》了吗？”多罗提欧冷不丁地来了一句。

“我花了些价钱买了一部印刷本，而所有的手抄本都被教廷牢牢控制。”

“他们当然要好好控制……”多罗提欧起身，重新泡了一壶茶，“我去看了眼教廷赠予皇帝的手抄本，其中蕴含着比明木强盛得多的『光相』，不像是明木在纸里残留的力量。”

“会不会是教廷的启明学新术？”

“有些可能，毕竟启明学的盗时术能够将『钟相』写入书页。”

“暂且不论手抄本中的『光』。”雅斯特拉接过多罗提欧递来的小瓷杯，“我仔细研读了《圣歌》中的内容，其中大多数观点，包括实相与虚相，皆与真知派的教义基本符合，只是开篇『理法说，要有光，于是就有了光』一句总令我十分熟悉。”

“不错，”多罗提欧面露微笑，“恩瑟尔塔毕竟是埃佩亚姆的学徒，他不可能滴水不露。『第七蚺虵』的祝辞可不止他们知晓。”

“或许，他们不再准备隐藏了……”

“也许罢，所以教廷开始让术法向下沉降了。利用宗教取得权势，这一直是那位理法常用的方法。”

雅斯特拉不屑道：“哼，伪君子！打着救赎众生的旗号，却夺取信徒因狂热信仰而生出的光！”

“……哦！”雅斯特拉忽而明白过来，“难怪你急着办报社，原来是想与之争夺思想的高地啊！”

“唉，不过大概率是争不过。”多罗提欧光是嘴上可惜，但神色却仍是轻松，“真知派教士深入帝国方方面面，除了普特罗和银月林好一些，其余邦国皆为真知主义的虔信者。先师虽然没有我们这的教士叙任权，但在道义上仍是他占优。”

“你不是已经把伏尔格林找来了吗？”雅斯特拉坏笑道，“用真知教廷的本旨派对抗先师的解经派，说不定还能在瑟曦雅立个对立先师！”

“『东西教会大分裂』？确实挺应景……”

两者相视一笑。

“你回去告诉执政，艾贝德同意无偿转让一部分白银城香料行的股份，只要他不支持真知教廷推行《圣歌》即可。”

“执政理查德只会关注两样东西：名誉和权力。就算我们不说，他也绝不会支持妄图夺取世俗权力的真知主义解经派。”

“说到神权与王权之争……”雅斯特拉道，“普特罗怎么办？现在唯一的合法继承人只剩莫利了……”

“先师的绝罚本身并不是什么问题，普特罗公国以前经历过宗教骚乱，老一代已经基本消除了公国内部可能的隐患。再者，大家皆认为利奥波德受皇帝扶持，反而是皇帝遭受了最大的压力。”

“莫利依旧不愿上到前台？她那得过且过、敷衍了事的性格绝对是跟在你后面养成的……”

“莫利继不继承公位其实不重要了，因为恩瑟尔塔只是找个借口而已，刺杀一事正好让他得以顺水推舟。”

适时，夏洛特敲开门扉：“殿下，伏尔格林大师已至。”

“好，请他进来罢……”

“……”

“悼诗社寻求夺取诸神之权柄，因诸神污浊了真正神明的光辉；悼诗社寻求褪去尘世之形体，因肉体沾染了虚伪神明的邪祟。来自真正神明的光辉沉降在一切凡者的灵魂之中，有些更加向下成为虚无。而梦境之中的诸神却无法升入辉光，亦无法回归虚无，这足以否定祂们与真正神明的联系，也即仅有凡者能够踏上真神之道路！”

艾因布鲁克分社内，作为社长的伊利安正为修士们讲述金枝术法。

“《七相论》中讲，万物皆可用七相描述，七相是为万物之根本。当然，有些学者认为还存在『虚相』，悼诗社对此采取谨慎态度。”