第12章 问盗于孔子（2 / 2）

左邵无语，对她的固执没有一点办法。

……

鲁国的大家族，如三桓，基本集中在城东北，而外来的家族，如孔氏、颜氏基本集中在城西南。

孔丘之住宅在城南。

如今孔宅已经颇具规模。

还是在鲁侯访问楚国的时候，从鲁国选择懂得礼仪的人跟随。

一时间各大家族开始发现，在鲁国最懂礼仪的正是孔丘，一个宋国的后人。

于是三桓开始拉拢孔丘，季氏赐粟千钟，孟僖子赠给他车马。

孔子的生活才开始变得富足，也才在鲁国有了一定的声望。

孔宅在有一片竹林，孔丘就在郁郁的竹林当中，为学生们授课，弟子读书，孔子弦歌鼓琴。

“齐国左氏子左邵求见。”童子报。

孔丘已经收到了柳下氏的请托，此刻看了一眼挚见之礼，倒是非常丰厚。

“来人如何？”

童子说道：“虽然未有逾越礼仪的举止，但是总觉得十分生疏，仿佛和我一样，是初学礼仪之人。”

孔丘笑道：“想来是来问礼的，既然如此，就请见吧。”

左邵和柳下璃来到中庭，孔丘和诸弟子已经在等候。

他看着一眼阿姊，除了某处有些高，倒也看不出什么来，不过你这般英气勃发，是不是有些喧宾夺主。

士见面有繁琐的见面礼，花了不少时间行礼说客套话之后。

孔丘介绍了他的学生，左邵和颜无繇、仲由、曾点、冉伯牛、闵损、冉求等人一一见礼，此皆是后来进入“孔门七十二贤”的人物，还有一个琴张，来自于卫国。

左邵也介绍了柳下璃的新角色：自己在鲁国结识的柳下氏朋友。

望着眼前传说中的人物，左邵的心情十分复杂。

激动、兴奋、紧张……都是有的，他努力让自己内心平静下来。

夫子的面貌，称不上帅，只能称得上一个奇字。

左邵心道，这夫子果然和阳虎极为相似，若要有所区别，那就是孔丘的“圩顶”，即头上正中间有凹痕。

诸位弟子此时均差不多二十岁左右，他们有两个共同的特点，一是穷苦，二是孝顺，穷苦自然不必说，此时孔子名声依旧不够显赫，贵族子弟恐怕大都不会选择私学，而孝则表明，夫子的无类其实是有类的？

孔丘也趁间打量他们两人，见左氏之子年龄不大，容貌端正而态度沉稳，柳下璃英俊却勃勃有英气。

不由得啧啧称奇，闻柳下璃乃是柳下惠后人，不禁赞叹：

“令祖柳下惠，鲁国贤大夫，说话有分寸而合乎礼仪，行为多审慎而勤于思虑，可谓君子。”

柳下璃谢过，又寒暄片刻，即开始切入正题。

“如今天下，盗贼频发，不知夫子可没有好的办法治理？”

这是思索了很久才想到的问题，正好季氏失窃，问出来也极其适合时宜。

孔丘说的是：“苟上无欲，虽赏之不窃。”

这是在说，盗贼的发生是因为上层挥霍无度，上层挥霍无度势必加紧对下层的盘剥，因此才会有盗贼的出现，如果上层不贪求，即便做盗贼有奖，大家也不会做。

左邵的心情轻松了下来，果然是自己期待的夫子啊。一言而中的。

“若在尧舜的治理下，民自然可以安居乐业，若正在桀纣的统治下，而汤武还没有出现，民为盗则生，不为盗则死，民可以为盗吗？”

孔丘的神色变得凝重起来。

贵族们问他，是以统治者的立场来问，前段时间齐景公就询问他如何治理，孔丘列举了百里奚的例子，劝说齐景公启用贤人。

弟子们问他，是以治理者的角度来问，孔丘回答以治理一方之道。

然而，从来没有人真正以民的角度来问他。

你让老百姓去做盗匪，或是让老百姓去死，谁可以说出这样的话来？

孔丘沉思片刻说道：“诗里面说，‘逝将去女，适彼乐土。’何不投于有道之国？”

他回避了这个难题。

“若亲友为盗，何以处之？”左邵又问。

柳下璃不禁白了他一眼，这小七，一口一个盗贼，就这样反感盗贼的身份？

孔丘答的是：“以直处之。”

左邵心中冷笑，果然如此，他说的直是公正之意，可是他所以为的公正可不是大义灭亲，而是亲亲相隐。

这让左邵更加确定，这位颜涿聚和孔子关系非同一般，甚至此时，他就可能躲藏在孔子家中。

正说话之间，忽然童子来报：“夫子，那个卞地的野人又登门了！”