第十三章 先祖（2 / 2）
旭东说：“我和微昨天到这里没有看见你。”
红梅说：“我爸爸开着一家服装店，两家饭馆子。我平常都在饭馆帮忙。一会店员来了，我带你们去大槐树公园玩。”
旭东高兴地说：“好啊！今天总算能见到大槐树了！”
丁微也很高兴。虽然他去过许多世界闻名的景点，看过许多巧夺天工的古代器物，可是“洪洞大槐树”所代表的却是更加深刻、更加传奇的事迹：
爸爸曾经对自己讲过，现代中国人中有很多是那次移民的后裔。因为元朝统治者十分暴虐、残杀人民，中国许多省市的人口锐减，四川人口甚至只有原来的十分之二三。因此明朝建立以后只好从人口多的省份，比如经济和人口富庶的山西移民。移民们被政府绑着双手，像粽子般被串成一串，驱打着、强迫着移动，没有足够的饭吃、没水喝，甚至大小便时都要给监押人员报告需要“解手”，然后在离队伍不远的地方解决。据说“解手”这个词就是那次移民的产物……
他们到达的自然不是人口众多的城镇，而是荒无人烟或者人口稀少的尚待开发的地区。他们到达一个陌生的地方，就要被马上编入那个陌生地方的户籍、劳动生活，不许随意迁出……
他们就像富有开拓精神的美国西部移民、明治时代迁往北海道垦荒的移民，用手里的镢头和身上的血汗开垦着中华大地，在广袤荒芜的土地上谱写着灿烂的收获的诗篇！
人们总是讲“日本精神”，讲武士道、讲武士刀、讲相扑、讲花道、讲茶道、讲书道、讲枯山水、讲明治维新、讲川端康成，讲三岛由纪夫……
又讲“美国精神”是西进运动、是牛仔文化、是第二次工业革命、是太平洋战争、是现代科技、是好莱坞、是苹果手机、是乔布斯、是海明威，是杰克·伦敦……
那“中国精神”呢？
中国文明史和文化史长达五千年，在五千年的历史长河中，涌现出了无数帝王将相、民族英雄、才子佳人，文化巨匠，近代史和现代史中更是有无数可歌可泣的人物故事，其内涵和外延岂非比“日本精神”和“美国精神”更加光彩夺目？
我们现在的中华儿女应该继往开来、承前启后，更好地发展我们的国家、承继我们的文化，而不是一味地崇洋媚外。
崇洋媚外、抛弃自己传统和文化的国民只会被世界瞧不起。
九点半以后，店员们陆续来了。红梅把旭东送的苹果放在柜台后边，带着两个伙伴去大槐树公园玩。第一次见到旭东的时候，红梅觉得他是一个诚实坚强、热情开朗的男孩子，心里非常喜欢。这次他来找自己，足见他对自己也有好感。她带了一千块钱，准备好好请他俩玩。
“大槐树寻根祭祖园”在县城西北，临近汾河和公园西街。他们三人又坐玻璃噼噼啪啪响的3路公交车到了这里。8块钱的门票钱红梅当然没有让两个朋友付。“祭祖园”面积不大，南北约五百米、东西约四百米，分为献殿、祭祖堂、广仁寺、洪洞古洞、打麦场、老鹳滩、溯源阁、桃园，千年槐根等分景点。
红梅说：“我带你们去看第二、第三代槐树吧！明朝时候的老槐树已经死了。”
她带着旭东和丁微游览过左手边的一些景点，转悠到了第二、第三代大槐树处。
第二、第三代大槐树是由第一代大槐树滋生而出的，生长在一个青砖垒成的高台上，树干上缠绕着红色、黄色的祈愿带，挂着红色的中国结。两株槐树间还悬挂着一条绳子，绳上挂着特别惹眼的五道不同颜色的竖幅，写着：先祖赐福、平安顺利，万事吉祥等祝福语。树周围的铁围栏上也绑满了红黄两色的祈愿带。
这种景观代表的是平凡的中国人对美好未来的殷切祈愿。
因为具有这种炽烈的愿力和不屈不挠的奋斗精神，伟大的中国先民们才能在一次又一次的外来打击和内部混乱中延续下去，发展出自己独特的灿烂的文化……
看着蓊郁的二代、三代古槐和槐前敦实的黑色、灰色石碑，丁微的心胸豁然开朗，他幼小的心灵感觉到槐树的生生不息背后还有着种更坚强、更深层次的寓意……
旭东笑着说：“咱们也买条带子，系到铁链上吧？上次我去小雁塔玩，准备买条带子系到小雁塔里的一棵古树上，可是爸爸嫌乱花钱，不让我买。”
红梅和丁微都笑了。红梅立即跑到旁边的亭式售货摊，买了两条祈愿带，递给旭东和丁微，笑道：“好好许个愿吧！咱们的祖先说不定也在槐树下许过愿望呢！”
旭东红着脸吃吃说：“不知道……不知道许了会不会成真呢？”
红梅眨着眼睛说：“当然不会成真！还要自己努力、符合实际情况哩！”
旭东盯着红梅，说：“符合实际情况的愿望就能实现吗？”
红梅说：“当然能！”
旭东一面把祈愿带绑到铁链上，一面说：“那就好，我许个实际的愿望！”
“微，你准备许什么愿望呢？”
丁微说：“我希望我爸爸的病赶快好。”
旭东说：“你只有这一个愿望吗？”
丁微没有说话，脸却已经红了。
旭东说：“你难道不想让香当你的对象？以后和你结婚？”
红梅说：“你说的就是那天和你一起来我爸爸摊子的那个女娃吗？”
“是。”旭东点头道。
红梅说：“那女娃长得真漂亮。”
旭东说：“香长得是漂亮，可是她特别调皮，总是想着法儿捉弄人。”
红梅眨着眼睛说：“你也喜欢她吧。”
旭东挥着两只手，红着脸说：“没有没有！我只是把她当做自己的妹妹啦！”
“微，你要好好念书哩！以后和香结婚，把香带到大城市住呀！香受的苦太多了！”
下台阶的时候，红梅不知怎的扭了一下脚，打了一个趔趄，旭东赶忙扶住她的胳臂道：“疼吗？”
红梅垂着头说：“……不疼，能走。”
从台阶下来，穿过一个新近修建的写着“殖民遗风”的城门洞，再走几步路，便可看到两个雕像：
一个生着胡子的老年男人正在给一个望着他的年轻女人“卸枷”。
雕像旁立着块黑色石碑，刻着“苏三卸枷处”五个字。
丁微说：“苏三？”
红梅说：“你知道苏三？”
丁微说：“《苏三起解》好像是一段戏吧？我以前在电视上偶然看见过。”
“是吗？”红梅说，“苏三生活在明朝，本名叫做周玉洁。她小时候爸妈死了，被人卖到bj当妓女，花名叫‘苏三’。后来她认识了进京赶考的王景隆，和王景隆约好等他考中以后就给她赎身，不料老鸨把她卖给了我们洪洞的马贩子沈洪。沈洪的老婆和邻居赵昂通奸，毒死了沈洪，嫁祸给了可怜的苏三。王景隆高中以后知道苏三牵扯进了人命官司，委托刘推官审查，最后刘推官查出苏三是清白的。雕像雕的就是刘推官给苏三卸枷的场景。”
旭东说：“哦？原来《苏三起解》是真实的故事呢，我还以为是假的！”
红梅道：“很多戏曲都是以前真实发生过的事情，比如《铡美案》啦、《三娘教子》啦、《长坂坡》啦、《空城计》啦，《霸王别姬》啦什么的。”
旭东说：“我知道《长坂坡》和《空城计》是《三国演义》里头的故事。”
红梅说：“旭东，你喜欢看戏吗？”
旭东道：“喜欢！镇里和县里唱戏的时候我每回都去哩……”