第七章：启灵者（1 / 2）

“启灵完成之后，你们已经踏入了一个新的层次。不过，要收起你们浮躁的心。后天启灵者不在少数，更甚者能远超普通的启灵者。单一的启灵之道并非衡量力量的标准，入道，觉醒，灵的质量与道之韵。才是衡量力量的标准。”

“至于身外的神兵利器，势力大小的比重并不大。大能者落荒而逃的例子也并非没有。所以，活下来，才有一切！”

“说了这些，想必你们也知道了重点。灵气的量不是根本，断家的资源足够你们十七人在一天内将灵气充斥四肢百骸。但是道之韵如何能踏入，就看你们自身的造化了。”

在断生为众人解惑的之时，断狼也大体将其做了总结与归纳。

以自己的惯性思维模拟启灵之后的所有路线，大致形成一个技能树。

开启技能树有两个条件，首先是启灵，其次是后天启灵者。启灵的力量来源可以解释为天赐。

而后天启灵则有两种方式，一为赐福，解释为长者醍醐灌顶，但是天赋无法选择，赐福者是什么天赋，你就是什么天赋。不匹配也没办法，只能一条路走到黑。

其二，则是靠自己的意志。这条路也是断无所说的超远普通启灵者的可能性。不屈的意志，不甘的灵魂，在绝境中迸发出生机，一旦靠自己启灵完成，那么将会跳过灵气九转这一步骤，踏入初窥灵境这一层次！

而没有资源的普通人要通过灵气九转的时间在……三至八年。灵气的压缩、凝实、再释放、最后再次充盈。往往卡在一二两步，越往后越难！

就算是断狼等人拥有断家千年来的资源，也仅是缩短了最后一步充盈的时间，这样的水磨工夫。

当踏入初窥灵境后，便有了练气养神，其中神也被断狼猜测为灵魂。这个时候只是灵魂脱变的开始。此时并没有多么有效的攻击手段，除了倍数于常人的气力。

然后又是水磨工夫，再次九转。灵魂蕴养到了界限，开始孕育魂胎。一旦魂胎形成，便算踏入下一境界。

驾驭灵境。

此时，已经可以灵气外放，幻化成型，凡铁凡甲脆如纸张。天、地、人三阶法门也有了施展的空间。此时才算的上是一名真正的灵师。也达到了正面战争的最低标准，可以报名大世界城池的军伍。

至此！启灵天赋的选择开始了。以器，兽，幻，天四道，一次对应，兵，兽，幻，天四大灵境。至于人道，虽然天赋最低，却也不乏一些拳动山河之辈。人道天赋者，要么一辈子待在驾驭灵境，要么一飞冲天，踏入战灵境！

甚至，以人道天赋踏入战灵境者，一定会进入两大秘境——战灵神境与战灵魔境！无论是进入哪种秘境，肉身已经天地同化！不死不灭！传言只有踏入秘境的人才能窥见所谓终极的秘密！

最后，四大灵境之一，一旦修的圆满直至觉醒！那便开始向着灵的尽头稳步前行了。

天人境！

然而，世人只知天人境，却鲜少谈及天人境之后的事情。

如此看来一切境界的提升都仿佛水到渠成，但是各种凶险唯有自知。而对于断狼来说，有迹可循的方式并不成问题，但是每一个境界的突破，二者相连的那条线才是致命的根本。也就是断生强调的。

道之韵。

不同于世界之韵，在广袤之中寻找万物相连的节点。道之韵仅仅是在自己的天赋之中寻找与灵气一致的脉搏。

乍一听感觉这也许就是个不断试错的过程，一万个答案里总有一个答案。

但是，事实远非如此。

关于其中奥秘就不得不提到，身，魂，识三火。以断狼的理解来看，此三火乃是与身体，灵魂，意识三个名词对应的形容。但是如何区分？就像他在断跃龙脑海之中的状态，是意识还是灵魂？断齐的现身方式又代表了什么？是灵魂吗？

断生给出的解释是这样的。

身火包裹魂火，魂火包裹识火，象征着人体的躯壳包裹灵魂，而灵魂又包裹意识。将三者连线的便是道之韵！

而步入初窥灵境，形成魂胎后才开始孕育魂火，在驾驭灵境之中，只有掌握到了道之韵与自身的启灵天赋配合才能够觉醒，从而踏入天人境。

如果说魂火需要孕育，那么识火，只是点燃。将本就存在的东西，变成一种‘物质’，这就是道之韵！除了自己能够看到，其他人只能隐约感知到。

而点燃的手段，这就是断狼自认为一生难以企及的东西。

意志！

如果说意识是一种包罗万象的接纳与融合，那从一而终，贯彻到死，最后仍能存于天地的，那便是意志！

这也是豺齐与貘狸最后的目标，自由放飞的意志！

断狼无法用准确的词汇去形容，说它是一种目标？远远不够，目标是会达成的，那个时候意志就会崩塌，即便树立下一个目标，也多少不同于第一个目标，毕竟没有相同的树叶。