第十章 书院（2 / 2）

于是这几个月下来，一边拓荒自救，一边沟通不其得其支援，一边继续在临近各郡县中收束流民与教众，至今已聚十余万人。期间也不太平，几次流民中有人乘势欲作乱，特别是各处黄巾攻城拔寨的消息传来后，引不少教众鼓噪，管亥也非善类，恨恨地杀了几批，暂时弹压了下去。只是不得长久，到了现下，已渐渐坐吃山空，弹压不住了。

刘政、太史慈见到管亥时，这位威武的大汉已颇显憔悴。不论这几个月的操劳，每每听到黄巾军的消息时，管亥都愈发苦闷，苦闷当年救世济民的太平道为何如今疯魔至斯，更苦闷那些被裹挟的教众和流民恐怕皆不得免。见到刘政、太史慈带着粮秣过来，脸上也无甚喜色，草草吩咐了安置粮草，便拉着二人进帐，急急问如何打算。

刘政把海东之行细细说了，又把蔡谷的打算说了，只见管亥长长松了一口气，对二人说：“总算有了盼头，你等且暂待，我先休息一下。”说罢竟直直躺倒席上，沉沉睡去。刘政二人无奈，只得让刘五领着查看营地。十万之众，又无妥善管理，营地中可谓混乱不堪，据刘五讲，这已是挺县和不其诸多大户勉力支撑，不然早就散了。太史慈叹道：“缺人手啊，可怜管大叔这几个月如此艰难。”

刘政说道：“如今几位老师带来这些才俊，岂不正当此用？只是志不同者道不合。大哥，我欲以此事试一试这些人的心性，拜托你回去一趟，大体说一说此处之艰难，请有意者前来襄助。咱们看到底哪些人跟你回来。”

太史慈一笑，道：“三弟你这是姜太公钓鱼啊。如此我去去便回。”

管亥这一睡睡了两个时辰还未醒，竟还隐隐发起热来。刘政知他忽然放松下来，身体中积累的劳累皆爆发了出来，便吩咐刘五去挺县请郎中抓药，自己守在榻旁，一边照顾，一边用小火慢慢熬些米粥。又过了一会儿，或许是米粥的香气引动了食欲，管亥醒了过来。刘政将他扶起靠在榻上，盛了些米粥让他慢慢喝着，又继续给他讲兄弟二人的商议。如今有蔡府君支持，又有开阳之事要早做打算，刘政便欲移五千户精壮至黔陬、介亭一带施行军屯，争取尽快占稳彼处，并练出一只四、五千人的精兵。黔陬在不其西方，隔着一个海湾，又地处青徐交界，胶水南方，守此处既是关上了东莱与半个北海的南大门，亦能与刘政计划在不其海湾西侧建的水军营寨连通，互成奥援，乃当前形势下一处关键所在。屯兵于此，徐州琅邪国全境皆二、三日可至，刘政事开阳便有了底气。至于剩下的八万余口，便依照计划填充真番镇海与乐浪两处，这两处当下都囤着许多粮草，这时去了刚好开荒，还能赶上宿麦播种，今冬再整治稻田，明春种上稻，大体一年不到坚持过去，便当无忧于饥荒，剩下的便是整军了。

刘政盼管亥能至黔陬，一边管理军屯一边练兵，直言他威望甚高，至黔陬必能事半功倍。管亥默默地听着，待刘政言罢，叹了口气说道：“政公子，当日我在挺县城头看你夺旗，便知你是个英雄，当有大作为。几个月下来，观你行事，皆从仁义，与我心中执念甚合。只是……只是……只是当年我敬佩大贤良师赤足行于乡里，悬壶济世，救助黎民，这才追随于他。未料当初都是假的，他如此蛊惑教众，竟是为了今日之事。我恨自己不能识人，如今再不敢轻信……”

刘政坐在榻边，拍了拍管亥的手，说道：“我知大叔心意，不过切莫自责过甚。或许那张角当年悬壶济世为真，如今裹挟教众作乱亦为真。人都是会变的，吾每每欲行事，都觉如临深渊，只怕行差踏错。思量许久，唯盼有忠义之人能时时在侧耳提面命，才不至于偏了初衷。大叔拳拳赤子之心，政早盼能与大叔协力，于此乱世中辟出一条路来。”

管亥答道：“让我自己再想想，再看看吧，我心中还有纠结，若不解终是不得释怀。再说如今百万太平教众被裹挟，命若灰灰，我还是黄巾渠帅，终不能袖手旁观。待此间事了，我欲往冀州一行，看看能不能救下些无辜教众。我走时，再带走百十个黄巾教众中领头的，这样也好方便政公子施政。”

刘政几欲落泪，道：“今日政见真英雄焉！大叔高义，政不及远矣。大叔欲赴冀州，此乃义举，政不能留，唯愿大叔带着刘五，若有事，及时沟通，政必来助。”

管亥应了，刘政便把刘五叫进来，说了原委，叮嘱刘五千万护得管亥周全。管亥也知他诚意，相约若救得教众，必来相投。

四日后，太史慈回来了，一同来的，有顾雍，糜竺兄弟，乐浪与真番诸人，还有崔琰、国渊、孙乾、郗虑四人。刘政心里琢磨着果然如此，乐浪真番诸人必来，他们知道这些人中大部分是要移民去三韩的，怎能不上心。至于郑玄几位门生，刘政便问太史慈各人反应如何。

太史慈答道：“我先禀报了四位师长，孔文举有些微词，但亦支持；蔡先生当即把顾雍叫来，命他前来；唯郑康成轻笑，要我直接找他弟子商量。我便去寻了几人，孙乾是个热心肠，张罗着要众人同来；郗虑也甚热心；崔琰、国渊无甚话，但即刻便应承了；那刘琰却是讨厌，说一众黄巾逆贼，救他作甚，合当尽灭之；程秉、许慈二人无反应，似志不在此。”

刘政嘿嘿一笑，心中已有计较。随即把几人聚拢至管亥榻前，说了计划，又道：“子曰‘博学之，审问之，愼思之，明辨之，笃行之。’又曰‘好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身。知所以修身，则知所以治人。知所以治人，则知所以治天下国家矣。’[4]吾概言之，笃行以学，学而力行。如今此处局面，便是我等笃行良机。既然已经来了，自然无需多言，便由我师兄把个总；崔、国、郗三位，挑选五千户精壮，至黔陬军屯；海东诸位，安排剩下户口移民；糜家兄弟，负责海运，尽快在几处港间建立定期航运，并协调几地贸易；公祐兄随我，我俩就打个杂。我先打个招呼，这些笃行的都属行政，另有邴根矩在几处分建礼议，我大哥太史慈在黔陬军屯中建军，诸位若有意，也可加入，但不宜兼行，诸位早做打算。

糜芳第一个跳出来，道：“我随子义大哥。”刘政微笑点头。

十万人迁涉，其中八万人还要渡海，真不是小事，顾雍皱着眉头领众人去了。刘政回头问管亥意见，管亥气色好了些，道：“数月前你叫我留在挺县加入礼议，初时我不解，但慢慢体会到其中深意。如今不论这十数万人去何处，如何加入当地礼议皆为首要。待我身子好些，我便去找邴根矩，安排了此事再走。”

刘政嘿嘿一笑，道：“大叔，莫要自陷其中而不知呀，未料竟是我先谏言大叔啊。”管亥老脸一红，道：“确是有些割舍不下……”二人相视而笑。

转眼到了七月，诸事渐渐入轨。外面新的消息传来，南阳太守秦颉斩杀了张曼成，南阳黄巾困守宛城；卢植于冀州数战张角，斩杀逾万，张角退守广宗。管亥听到这些消息，终是离了不其前往冀州。这些时日不其又迎来了几位客人，有下邳国淮浦人陈登陈元龙，还带着一个同郡的东城人鲁肃，年仅十三，还未取字，这两位是糜竺书信招来的；又有山阳郡二人携手而来，一位是高平王粲王仲宣，一位是钜野李典李曼成，这王粲慕蔡邕学识，前来拜师，李典与其同游，也来见识齐地风采；又有陈留郡尉氏人阮瑀阮元瑜，随着蔡邕，蔡谷从圉县迁涉而来的家眷同来，也是慕蔡邕之名来拜师的，年方及冠。又有二人，是刘政期待已久，专门让邴原骗来的，便是平原郡高唐人，华歆华子鱼，一龙之首，与北海国朱虚人，管宁管幼安，一龙之尾。

刘政对于这些人到来，自是欣喜。心中还腹诽道：“七据其三，另有一个半可期，文风之盛舍我其谁。一奇一异都在，不过谁也别想抢走我老师的藏书。”只是这几人到来，倒是让他记起一事，便遣人去宛城、襄阳、桐柏山一带找寻名医张机张仲景。刘政又问陈登可见过华佗，陈登摇头说不知，于是又托糜竺和陈登在徐州寻访华佗。最后看了眼陈登，实在没忍住，说道：“元龙兄喜食鱼脍？”陈登奇道：“然也，政兄何以闻之？”刘政不答，只是说：“海之鱼与江湖之鱼有别，若有一日，有人劝元龙兄食江湖鱼脍，兄当杀之。”陈登更奇了，急急问道：“此又何故？”刘政依然不答，接着说：“此言兄当一生牢记，江湖鱼脍千万莫食，否则廿年内必无幸免。”说罢扬长而去。

光和七年七月末，伯成书院开院，郑康成先生为祭酒。头门内立一碑，蔡邕擘窠，正面曰书院学训：承稷下[5]志；汇百家言；立生民命；护华夏昌。背面为孔融作文，记此盛事。时正值黄巾乱世，不其乃仅有的几处安稳所在之一，一时间山东学子纷纷往投。

又过几日，蔡邕和蔡谷把刘政叫去，告诉他谋求开阳令一事成了，任命正在路上。蔡邕对他说道：“虽诏令已发，但你还未及冠，不合礼法。文王十二而冠，武王十五而冠，你如今亦十五，勉强可以行冠礼了。你父早丧，我这做老师的便代行主持吧。倒也无须什么准备，琰儿已为你做了三套冠服，三日后就是吉日，这几日你且斋戒告祖吧。”

刘政大礼谢过，他这一支血脉单薄，母虽慈但也无甚见识，都靠蔡邕、蔡琰父女张罗，才把这几日的流程走完，待三日后三冠已加，冠礼已成，蔡邕便求观礼的郑玄赐字，郑玄沉吟半响，道：“你名为政，政者，正也。周礼有言：‘大宰之职：掌建邦之六典，以佐王治邦国……四曰政典，以平邦国，以正百官，以均万民。[6]’如此，便取‘正平’二字可好？”刘政又是大礼谢过。

郑玄又道：“你如今所为，与政典意合，盼你有一日也成大宰。吾之门生，你尽可招去使唤。唯吾从夫子有教无类，学生中未必人人与你相宜。那日你遣太史慈来相邀，吾便知你已有计较。盼你能容不合之人，莫要同门相残。”

刘政答道：“书院学训刻于门前碑上，学生如何敢忘。吾等所为，无非求同存异，怎敢相残。若有一日刘政忘本，老师且拿鞭子抽我。”

赴任以前，刘政已无时间和管宁详谈，只好写了一封信托邴原带到。信上仅几句话：“夷吾之治皆善。昔日齐地，今日海东。不知今之夷吾何在？”

八月初，太史慈迁为都尉，与糜芳在黔陬练兵，随时准备支援。顾雍也应了东莱郡征辟，正式上任不其令一职。刘政带了李典、鲁肃、孙乾三人，往琅邪国去了。刘大在穴口，刘二在镇海，刘五随管亥去了冀州，刘政身边只剩下刘三、刘四两人，这两兄弟商量了下，便由刘四守不其，刘三领着一百部曲跟随刘政。

[1]指郡国学官。

[2]泰山。

[3]“有道”是汉代察举制度中的特举科目。有道，即指有道德、才艺的人可由此科被举荐为官。

[4]这两段皆出自小戴《礼记·中庸》

[5]稷下学宫，始建于战国时期的田齐桓公。稷下位于齐国国都临淄稷门附近。齐宣王之时，在稷下扩置学宫，招致天下名士：儒家、道家、法家、名家、兵家、农家、阴阳家等百家之学，会集于此，自由讲学、着书论辩。

[6]《周礼·天官冢宰》：大宰之职：掌建邦之六典，以佐王治邦国：一曰治典，以经邦国，以治官府，以纪万民。二曰教典，以安邦国，以教官府，以扰万民。三曰礼典，以和邦国，以统百官，以谐万民。四曰政典，以平邦国，以正百官，以均万民。五曰刑典，以诘邦国，以刑百官，以纠万民。六曰事典，以富邦国，以任百官，以生万民。