第三章 炁，人，与芯片（1 / 2）

而郑伯清也开始讲解起来，为什么王铭途会出现如此情况。

“吾辈修士，其实核心的一个字，就是修罢了。所谓气境，是修士踏入超凡世界的第一个门槛，他将世界之气化为人身内气，也就是炁。在吐纳之法的作用下，炁就会如云雨一样在体内周流行动，犹如杨柳飞絮一冉冉上升，又如冰山融解一样舒适通畅地流贯全身经络，在头颈、足部之间，在各大穴窍往来，运转周流，这也就是常说的气随意流这样的说法。”

郑伯清看了一眼一脸认真的王铭途，脸露笑意，温声道。

“而随着炁在体内的不停流动，它们也会越积越多，随着穴窍容纳的极限出现，就会出现阿大你说的情况，感觉到炁运行越来越慢了。我刚刚探查了一下你体内的炁运行的速度，其实你感觉得慢并不是真正的慢。只是因为积累的量达到了自己的极限，出现了一种错觉罢了。这其实也意味着，你在气境这条路上，已经走到了尽头，是一件不折不扣的好事。”

听着郑伯清的话语，王铭途悬着的一颗心总算是放了下来。

突然郑伯清提出了一个问题。

“人有百相，气有千态，阿大，你的气是何态呢？”

郑伯清所说的话语，其实并不是王铭途第一次听说。

所谓人有百相，气有千态，这相当于此番世界的一种公理规律。

核心意思其实就是一个——那就是天地之间的气，并不是单纯如一的，甚至在某些层面上来说，这些气比人还要复杂。

而相对应的，人吐纳汇聚的气，通过自己的吞吐，其实也是一种筛选的过程，将那些适合自己的气留下来，把那些不适合自己的气吐出去，最后将其凝聚成一种高浓度的，结合了修行者本体性格的，具有自己特点的一种气，也就是修行界常说的——炁。

每个人的炁都有自己的特点。

如果炁的拥有者能够结合自己的特点进行修行，那么就会在修行中拥有超过平常的速度。

按照王铭途肤浅的理解，那就是每个人都拥有着自己适合的修行方式。

要是按照适合的修行方式进行修行，那么比普普通通的吐纳效果要好上不少。

就比如郑诚，按照他若有若无的透露中，以及王铭途与他的切磋中发现。

他的炁的特点是偏向于实战的。

两人交战中，越是激烈，越是旗鼓相当，他的炁就会越发激荡，炁的浓度也会越发醇厚。

每次与郑诚交手，王铭途总有一种面对百战沙场的军士一般，会被他那堪称酷烈的打法所震慑。

按照郑诚所说，对他来说，平日里苦修吐纳三日光景对于炁的增进程度，还不如一场酣畅淋漓的切磋来得多。

按照郑伯清的说法，郑诚这类人属于人相将星，炁属嬉战，是属于天生的沙场厮杀的汉子。

这等修士，天生就该在那沙场之上修行，要是运佳气顺之时，那修行境界是一日千里，飞黄腾踏不必多说。但是更多的人，不会有如此之运，常会夭折于兵荒马乱之中。

也正是如此，王铭途对于这种炁之态的看法，又在普通的修行方式上，加上一种游戏中英雄自带的一种天赋一般。

在之前的时候，他也数次听郑伯清询问过自己这样的问题，只不过每次他都以刚刚接触修行，还不太了解这样的理由应付过去了。

毕竟自己的炁的特点，也实在是太过奇怪了一点。

但是现在在用这样的理由，实在是有点过犹不及了。

他也没有再犹豫。

便直截了当的说出自己这段时间给自己的炁概括的属性。

“郑师，吾之炁应该一言以蔽之，躺平也。”

郑伯清突然咦了一声，惊讶出声，睁眼看了一眼王铭途，波澜不惊的脸上第一次露出了疑惑。

“躺平，躺平”他念叨了两遍，还是有点不解其意，忍不住发问道。“此意何解？”

王铭途没想到这他心中学究天人的郑伯清竟然会问出这个问题，一下子有点愣住了，想了半天，才想出一个合适的解释。

“躺平大概是不以物喜，不以己悲吧。”

他心中也默默补充了起来。

［自己的炁，属于只要闲下来，就飞速增长，一旦自己开始有事情要去做，就开始不情不愿的磨洋工，实属上辈子常见的害群之马打工人。］

所以按照原本的想法，王铭途要给自己的炁取一个害群之马这样的名字。

只是后来

看了一眼皱着眉头郑伯清，王铭途又解释起来。

“沧浪之水清兮，可以濯我缨。沧浪之水浊兮，可以濯我足。”

郑伯清听了，也是笑了起来，他鼓起手来，一边敲打，一边唱道。

“衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐饥。

岂其食鱼，必河之鲂？岂其取妻，必齐之姜？

岂其食鱼，必河之鲤？岂其取妻，必宋之子？”

王铭途一听，也是不得不为郑伯清点起赞来。

前一世作为文科生，这首《衡门》他也并不是不了解。

如今放在此处，竟然是如此的恰到好处。面前这位老人家轻而易举的就把躺平这两个字的精髓给自己找了出来，王铭途在强压下两方世界的莫名熟悉感后，准备发自内心的在这边给他吹上一下彩虹屁。