91.好姐妹曹孟德（十）（1 / 2）

拎着穿旧的白丝禅衣，光着上半身的张姬，一脸冷漠，从老板娘的帐篷里出来。

她虽是儒生，但也是南阳大族出身，母亲病故后，姨母张温对她日夜锻炼。

因而也有一副能叫男人移不开眼的好体魄。

郎官的印绶挂在腰前，药葫芦挂在腰间。她走到大厅的时候，整个勾栏已经是一片酒池肉林。

公族千金早就做禽兽状，不复衣冠正派。

长水尉丞赵融只得颤巍巍地捂着两只眼睛，与另一位尉丞当起了袁术的门神。

这地方没她的仔，只看着，会憋出火来。

槅门之外便是郭区大道，外面已经是灯火阑珊。

灯光照在张角慈祥的脸庞上，变作老奴的大贤良师，小步趋近。

张姬站在门内，目光看向纱窗外的人山人海，张角亲自为她穿好衣服。

模样就像《大明王朝1566》里的大太监吕芳，银发苍苍，如好友，如慈母，温良恭俭。

但在张姬眼里，张角这么做，不值得。

“前辈一教之尊，我不过光禄勋刘太尉，门下一郎中，何必如此？”

张角以师徒礼，跪拜：“全活之恩，传道之恩，授业之恩，敢不报答？”

张姬摊开双手，让张角替自己挂好印绶与梁冠，这才说道：“以前辈智慧，早知晚生给前辈的那些，不过是晚生当年在医馆里抄来的东西，晚生后来给前辈的，不过是晚生借郎官之便，从东观书库抄来的东西。孔圣人尚且没见过圣人，世上并无圣人。有的只是一个卑鄙的抄书匠，以及司马迁、孔安国、刘歆、班固、班昭、张衡、崔寔、马融等大汉四百年先贤的积累。”

张角却说：“人不学而不知义，圣人必可学而至，吾从未见世上好学者如圣人，汝必可成圣，我必为圣徒，传习圣典，代代不息。”

张姬叹气：“前辈愿意这样做，张姬不反对，前辈这样说，张姬不喜欢。”

不知是熏香闻多了，还是今日看书看累了，张姬忽地头晕目眩，一个踉跄，恰好压在张角身上。

张角扶起张姬，“圣人放心，《法镜经》，张角自会为圣人取回，曼陀罗也好，御米也好，张角与太平道都会为圣人得到。”

张姬苦笑道：“你都知道了？”

张角把张姬背在背上，说道：“五斗米图谋御米，张角必不会叫张灵真得逞。”

抱住张角的脖子，张姬仿佛回到双亲的背上，嘴上却说：“何苦呢，你有你的大事，我有我的前程，我今年二十五，你也半百有余，你我非亲非故。”

张角挺起有些驼的脊背，却说：“那年圣人十二岁，把我背回家，如今圣人二十五，该我背起圣人。”

……

……

郭嘉带人众人出了城南小学，一路往南，来到了洛阳城南部的郭区。

外国人居住的蛮夷邸，陈列在眼前。

“蛮夷邸”是丝绸之路的东起点。

按《后汉书》的说法，所有来自西域的商人都住在蛮夷邸中。

蛮夷邸位于洛阳南部六十里坊的“贱里”。

这里既有头上插着羽毛，看起来像印第安人一样的乌桓人，也有身材壮硕，粗犷高大的羌胡人。

还有像安玄这样穿金戴银的佛教大商人，以及其他安息附属国的小商贩。

骆驼粪便，随地可见。

因此臭味浓郁，刘备不得不捏起鼻子。

这里与东五十里，北六十里的环境相比，可谓是差的一屁！

类似于美丽国波士顿的黑人贫民街区，你看谁都像卖药的罪犯。

洛阳共有二百二十里坊，二十四亭。

四部尉，每尉管六亭，五十里到六十里不等。

其中北部六十里，统称“贵里”。

刘宽太尉居住的步广里，杨赐太尉居住的永和里，桥玄太尉居住的上商里，何进居住的戚里，都在北方，马融不住庄园的时候，也住在北方的戚里，那是士族们与外戚住的地方，有北军五校护卫，治安良好。

北方六十里坊，不仅道路平整，而且人人有礼。

就是个天竺来的白脸和尚，都能说出一口流利的河南话。

曹操这个北部尉，在北部，意义其实不怎么大。

就是帮公卿奶奶，抓抓猫猫，找找狗什么的。

真出了事儿，曹操这个四百石的小官，谁也管不了。

只要曹操自己别惹那些腰佩青绶银印，两千石以上的大官。

比如主动打死宦官干娘什么的。

曹操这个北部尉，只要会踢皮球，还是很巴适的。

南部六十里就不一样了。

南部是给外族住的地方，是“贱里”。

住的都是“贱人”。

打架斗殴，男盗女娼，分尸砍头，什么都有。

洛阳最血腥、最变态，最恐怖的案子，通常就发生在南部。

洛南六十里，谁是老大？

明面上的老大，自然是洛阳南部尉。

桥玄，桥太尉举孝廉，就是从南部尉干起的。

人家后来干嘛？

去边关，和鲜卑女帝：檀石槐对线去了。

檀石槐是谁？汉桓姬主动和亲，三万骑兵，都拿不下的猛人。

在洛南当尉，不是狠人，基本镇不住这里的黑社会。