90.好姐妹曹孟德（九）（1 / 2）

曼陀罗花，原产于天竺，是一种宗教味浓厚的花朵。

佛教称它蕴含宇宙的秘密，因而有“胎藏曼陀罗”、“一花一世界”的说法。

对植物或动物的宗教崇拜，任何文明都不少见，但说到底，它们不过是人类的消费品。

曼陀罗对人有益的地方，除了它美丽的花苞，大概就只剩下它作为麻药的毒性。

张姬正是为此而来。

作为天下间最精通方术的一人，亲眼在华佗那里见过神奇的药效，她怎能不一探究竟？

安清拉着张姬的手，来到一座挂满毛毡的帐篷内，将这可爱的小书生，推进自己的闺房，亲吻了张姬的脸颊。这种表达善意的礼仪在西亚与天竺的贵族中很受欢迎。它表达的含义不仅限于爱情，更多是一种出于本能的喜欢。

张姬是一个模仿能力很强的学者，她同样亲吻了安清的脸庞，对于掌握知识的事情，她没有任何心理阴影，只要能掌握应得的知识，她可以放弃一些无关紧要的心理负担。

帐篷的中央，有一支青铜打造的博山炉，各种珍贵香料被火焰焚烧，化作浓厚的香气，从青铜小山的九个气孔喷薄而出，缭绕在两人的周身。

在多种药物的复合作用下，安清高兴极了，她把张姬慢慢压倒。斯葛多派的教义，要求理性战胜欲望，如同苏格拉底爱道德那样，要做“正确”的事情。

小乘佛教的清规戒律，要求人们遵从三藏中的律法，通过自控得到解脱。

但她才不管这些。

现在的她是纯粹的伊壁鸠鲁信徒，是十字教、佛教乃至希腊禁欲派智者的敌人，她会吐出灼热的气息，化作炽热的活火山，一寸寸地吃掉这个石头一样坚硬又冰冷的小儒生，把小儒生一点点包裹与融化，再把小儒生变成她想要的样子。

若没有这样热情似火的欲望，以及对生活的热爱，她又怎会抛却至高无上的王权，跟随商队，穿越沙漠与高山，来到这片被大山与沙漠关在远东地区的“边缘地带国家”？

“啊~我的小甜心，是谁告诉你，我有曼陀罗的，是华佗吗？”

安清痴情地问着张姬，看着张姬呆若木鸡的样子，她以为她的热情似火，已经融化了这个冷峻的东方少女。

遗憾的是，二十五岁的南阳士族张姬对此并无任何兴趣，依旧冷着一张脸。

明明她有一张与她的姨母大司农张温有五成相似的脸庞。

但她并不如她的姨母那样具备审时度势，变化无常的本事。

相反的，它更加严肃、死板、甚至透出几分不近人情，就像墓室里的石砖画一样。

“有人需要这味药。”

张姬冷冷地说道：“很急，一个月内不能用上，可能会死。”

安清第一个想到的人是太尉刘宽。

那位慈祥的汉室宗亲给安清留下很好的印象，两人私下是好友。

但曼陀罗对于刘宽来说早就没用了。

刘宽需要一种更强力的药剂，要对另一种原产于西亚的农作物进行提纯。

那是一种危险的农作物。早在一百多年前就被张骞从安息国进贡给大汉。

种植在洛阳皇宫的花圃中，作为一种美丽的花卉，由十常侍之首的黄门令，张让负责打理。