【004】祭飞龙在天（1 / 2）

这一天，天气极好，午后更是艳阳高照。北宫子卿自码头坐小货船，途径入海河道，通过船闸，船只便可驶入内河。

他是在白堤街，下的小货船，而街边垂柳成荫。

龙舟已经赛完，还剩了些人在水边垂柳下说着话，瞧着北宫子卿便是从适才赛龙舟的河面逆向而来，不由的面带惊讶。

等到他下船，便多看了两眼。而看着拆下来的龙头和龙尾巴，途径的北宫子卿突然又想了起来，这一天是仲夏端午，农历五月初五。

上应星象，东宫青龙七宿飞升于正南中央，处在全年最“中正”之位。正如《易经·乾卦》第五爻：“飞龙在天”。

午后，城里的达官贵人便是在这邻河的山南楼上，看龙舟赛。

故而邻水的一条街，都披红挂彩，喜气洋洋。

端午是“飞龙在天”吉祥日，龙及龙舟文化始终贯穿在端午节的传承历史中。

古人沿黄道把周天二十八星宿，分成四组，与东、南、西、北四宫和四象相配如下：

东宫青龙：角、亢、氐、房、心、尾、箕。

南宫朱雀：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

西宫白虎：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。

北宫玄武：斗、牛、女、虚、危、室、壁。

也就是说，东方七个星宿连线，星象如一条龙，南方七个星宿连线，星象如一只大鸟，西方七个星宿连线，星象如一只虎，北方七个星宿连线，星象如龟和蛇，称玄武。

四象以青龙配属东宫。

二十八星宿中，古人将东方七宿角、亢、氐、房、心、尾、箕等星星的组合想象成龙的形象：

状似龙形，其中包括头长双角、身上披鳞，且有颈部和颈根、肩膀和胁骨、心脏及尾巴。

按阴阳五行给五方配色之说，认为东方为木，属青色，故称其为“青龙”或“苍龙”。

东方七宿的出没与降雨相互对应，古人认为是龙掌管着降雨，而降雨又决定着农耕收成，农耕的收成则决定着人们的生活水平，龙成了农耕社会最主要的“图腾”：

象征帝王的龙。

出现在冬春之交的夜空。

北宫子卿抬头看了看，纵然是白天，他也能够自窗外的天上找到东宫世家的图腾：

东宫青龙七宿。而他的家族上应的星象，是北宫玄武七宿第四宿，虚日鼠。

虚宿。便是北天空鼠的家族。

四象，又称四灵，四维，四神，西汉著作《礼记·礼运》提到：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。”

麟为百兽之长，凤为百禽之长，龟为百介之长，龙为百鳞之长。古人将麒麟、凤凰、乌龟和龙称为“四灵”，都是祥瑞的象征，瑞兽。

后来，“虎”形的白虎取代了“狮”形瑞兽麒麟，为百兽之王；凤即朱雀，为百鸟之王；龟即玄武，龟蛇一体，介，古人眼里带有甲壳的爬虫，这里加了蛇，玄武，乃虫类之王；龙，为水生动物之王。

所以，适逢端午佳节，龙舟祭龙。

北宫子卿是跟着龙舟赛获胜的队伍，登上的山南楼。

赛后，楼上便开始放电影，电影《白蛇传》。

楼上有人看了过来，领着他们去了座次。

此时，戏台下坐满了人，也端了粽子白糖黄酒凉茶来。

人也多，街面上的叫卖声都传到了楼上。

楼上的桌前摆了瓜子。软语娇声里带出来的姨太太，盘靓条顺，磕瓜子儿磕得都比旁人好看，瓜子壳都跟天女散花似的。

得闲，问一句。“楼下，也开堂戏？这么热闹。”