第五十一章：儒家由来（1 / 1）

国际教育家孔丘，有各国门徒三千，贤者七十二人，禝门学府学子非常倾慕，期待孔子过来讲课。大家知道来自卫国的端木赐曾得孔子亲授，跑来向他打听一些孔子的消息。

端木赐深情说道：“夫子如宫墙，不得其门而入，不足以见宗庙之美，百官之伟。夫子如日月，光华怒放，虽百世而不息，实世间之传奇。”

宋南格格笑道：“啧啧啧，你老是怎么评价你呢。”

端木赐回忆了一下道：“用戒尺打过我手掌一板，怒骂：赐不受命。哈哈哈。”

吕凤问道：“什么意思？”

端木赐笑道：“赐是我的名字，大概是我不接受命运安排吧。我被打疼了，不敢多问。”

当孔子出现在大家面前时，范蠡情不自禁吐出了一个字：高。

孔丘真的是高人，有普通人两个那么高。孔子往课堂前一站，众人都得仰望，这就是个子高的优势。孔子的高肯定不只是个子高，他开了个私学，能吸引那么多弟子前去求学，当然会有拿得出手的干货，礼、乐、射、御、书、数，都会一点儿。让他过来教教皮枪射击，他也能打两枪；让他过来数个一二三四五，一加一等于几之类，也教的下来；弹弹琴也行，拿墨水写两笔也还行。

孔丘还特别爱讲“礼”，一说“礼”就滔滔不绝，三天三夜都停不下来。三天三夜说少了，孔丘讲“礼”，三个月都不嫌累。

孔丘的第一份工作，做的就是丧礼司仪，这个葬礼司仪有个专门的名字：儒。孔丘做了儒这份职业，每天想着发扬光大。他主张厚葬，主张“天子七日而殡，七月而葬；诸侯五日而殡，五月而葬；大夫、士、庶人三日而殡，三日而葬。”

普通人家请孔丘来做“儒”，葬礼费用需要比其他儒增加一倍以上，大呼吃不消。而天子葬礼不会请他，诸侯死的密度又不高，久而久之，孔丘虽然对葬礼仪礼场面特别铺排豪华，但普通人敢请他出任“儒”的不多，因为实在花费不起，孔丘这口死人饭吃着吃着就不香了。

那怎么办？一老一小，生财之道！

孔丘一看吃死人饭遇阻，那就马上改行办教育，办起了私学。孔子刚办私学那会儿，还无门无派，和道家这种大门派不能相提并论，好事者说，既然你以前是做“儒”的，那你就叫“儒家”吧，一来二去儒家这个戏谑性的名字，居然被孔丘带火了。

到儒家求学，每个学生第一份拜师礼，按规矩是十条肉干。孔丘就凭着收这十条肉干，收出了名堂，各国都有学生过来求学，被封了个雅号：国际大教育家。

以至于禝门学府这样最名声显赫的官学，也乐于让孔丘这样的私学老师过来偶尔讲几堂课，感受一下民间教育家带来的全新冲击。孔丘到禝门学府授课，得到的酬劳也是十条肉干，酬劳虽薄，荣誉却重，被官学请去授课，本身就是一份很大的荣誉，可以为自己后期招生打响免费的广告。

孔丘能被官学邀请授课，也说明他的人员极佳，至少在齐国官场还是吃得开，齐国官方愿意给他十条肉干。禝门学府这样庞大的官学，不是随随便便愿意请无名小卒过来授课的。

禝门学府会不定期请一些饱学之士讲学，这次给孔丘讲学拟定了一个标题：《我的家庭观》，着实把孔丘难住了。

孔丘，子姓孔氏，生于鲁国昌平乡陬邑，祖上却是宋国人。孔丘的妻子叫官姬，也是宋国人。孔丘特别讲“礼”，家中当然不能落下。孔丘对老婆特别挑剔烧点东西上来，不行，不合“礼”；出门见个亲戚，不行，不合“礼”；即使干点杂活，还是不合“礼”。官姬初时也就忍了，后来被“礼”折磨烦了，一擀面杖砸下去，任把孔子头顶砸出一个肿块，人们纷纷笑话说：“孔丘孔丘，头顶的丘，就是老婆砸出来的。”

孔丘叹了一口气道：“唯女子与小人难养也。”