第一百四十章 “灵”—“兽”（1 / 2）

不在多想的萧顾看了下手表，此时已经凌晨一点半了，不过明天是星期六，这么晚回去对萧顾并没有什么影响。

萧顾把这一排书架再次的仔细搜寻了一遍后，确认没有什么遗漏后就离开了。当然检查的时候他也不忘把这些书的内容粗略的记录下来。

书上几乎被下满了强有力的反咒，禁止被复制，而且有的书籍被打开时，还会发出奇怪的响声，这类书大部分都是关于黑魔法的书籍。不过这些萧顾早有准备，并没有在寂静的图书馆里发出什么异样的声音。

走在被火把照亮的走廊中，萧顾在想是不是该去之后忌辰晚会上凑凑热闹，对于魔法界的三大魔法生物中的“灵”，他还是很感兴趣的，不过最为感兴趣的还是“兽”。

回到宿舍后，他对此思索着：

据了解，魔法部把对存在于魔法世界中的所有生物进行了编目。

总共分为“灵”、“兽”、“人”三种。

“灵”指幽灵。巫师死后因某种原因自然出现的，刚出现的幽灵带有部分身前记忆，之后会随着时间逐渐想起，他们不可以接触到现实世界，也不能对现实世界造成影响，这就区别于华夏的鬼魂了。

有趣的是，如果不是幽灵自己反对将自己划归为人的话，魔法界就少了一类新的魔法物种。他们反对的原因很简单，他们认为将他们划分成“人”是带有一种他们已经是“明日黄花”的偏见、歧视。

听过宾斯教授魔法史课的萧顾更认为在一本《偏见，还是傲慢？如何制定规则》的魔法史中的说法更为全面准确：在14世纪的巫师高峰会——讨论关于新的魔法法律会议上，就物种定义受邀而来的“人”产生了不同的分歧。之所以会产生分歧，是因为当时在议会上发言的巫师不停的在强调活人的需要，反而对死者的意愿弃而不顾。仿佛在变着法的说，幽灵们来到这里就只是一个凑数的。

于是，幽灵们不乐意了，直接全部当场离席，之后会议也不欢而散。

这件事的起因经过，宾斯教授也在魔法史的课堂上详细的讲过，而且在谈及这件事情时，他的情绪难得有所波动，因为据他所说他也是受邀幽灵之一，毕竟宾斯教授是在霍格沃茨建校后不久就被邀请过来教授魔法史了，霍格沃茨学校里的资历就属他最老了，所以当时的巫师会议长认为宾斯教授是他们首当其冲的邀请对象。

萧顾很难想象当时召开会议的巫师是怎么请动宾斯教授的，当时还有不少小巫师在课堂上小声讨论，他们觉得以宾斯教授淡漠般的性格是很难同意接受邀请的。

宾斯教授在课堂上更是坦言平说过，除去霍格沃茨的幽灵代表，不少其他学校或地区活得较久的幽灵代表都有所参与，他们当时也被气的不轻。

这件事也导致有不少幽灵都不愿意再去参加议会。

魔法史记载，直到1811年，魔法部才先后完成了“人”和“兽”的定义，这也是当时魔法社会上下意见一致的原因。

而幽灵们还是被划分在“人”里面，这引起了幽灵们的强烈不满，开始集体进行幽灵式的‘游’行抗议。面对各自先人、老师、前辈咄咄逼人的话语和行动，迫于无奈的魔法部部长格罗根·斯顿普只能听从他们的意见将他们单独作为一类划分出来，并成立了幽灵办公室。

至此物种定义彻底落下帷幕，幽灵们充分展示了什么叫“以辈分压人”。