第六章 神与仙（1 / 2）

鸿霞界。

此界连接着千个位面，同时也是千个位面生灵举霞飞升后所到达的世界。

因为，这个世界有着他们能够突破到下一境界的契机与机会。

凡人到修士的过度，其所踏入的境界，名为——凡境。

凡境中，共有九个大境界，分别为：体、灵、藏、极、王、皇、尊、圣、帝。

即：凡体境、凡灵境、凡藏境这九个大境中，而每一个大境界，又分有九个小境界。

每一个修炼者踏入下一个小境界，实力都会有翻天覆地提升，当踏入下一个大境，便会有质的改变。

凡体境：顾名思义，其是炼体打磨肉身的阶段，同时也是建筑修炼的地基。踏入这一境界，身体的韧性、力量、爆发力等都不可同凡人而语，都将会有翻天覆地的改变，是从凡人到修士的蜕变。

凡灵境：如果说玄体境推开修炼的大门，那么玄灵境就是踏入这修炼大门中，开始真正意义上走向修行道路。只有修士踏入这一境界，才可以纳天地灵气为己用，学以各种术法，施展强大手段，实力得以蜕变。

凡藏境：开启人体宝藏，拥有不凡的威能。一般修行者都是在该境界的每一个小境界慢慢打磨，直至到第九小境界后，一举冲关，这样会大大提升成功率。只要开启成功，便有着通天彻地之威。

凡极境：及他人所不及，极自己之所极，把自身各方面推到极限。同时，这一境界对于某些存在来说，极为重要。

凡王境：脱离自身，感应外界元素，对其认知，建立雏形，可初步运用其威能。

凡皇境：运用外界元素自如，可小范围进行空间横渡。凡尊境：凌驾元素，可随意穿梭横渡虚空。

凡圣境：掌握量度，即：时间、空间、温度等。

凡帝境：言出法随，威与天齐，至高至上，一世之主，纵横无敌。

凡境九大境中的最高境界——凡帝境。其乃是一方世界之主，也可以称之为位面之主。其存在，可号令所在世界的一切法则，只要不与其它大界产有因果，其世界内的一切，尽皆可改变。

改变人的生死轮回，对时间的倒流与未来的追溯，因果的嫁接与篡改等，无不可控。

所以，一方世界，只能出现一位凡帝境。

只要突破到凡帝境的生灵，一般不会居于其所在的世界，因为他们到达此境界，便自然有来自境界上的自我判断，知道凡帝境并非终点。而他们所在的世界，由于规则所限，凡帝境之后的境界根本不存在。

所以要想寻求更高境界，只能走出所在世界，去往更高规则的世界。

每一个世界，都有来自更高规则世界的接引之路。这条路，分有两种。

一种是面向凡帝境，另一种则是面向该世界的一切生灵。

面向凡帝境的，又有分有两种情况。

一种是因其所在世界规则过于薄弱，但又能走出凡帝境生灵，世界规则因之存在会遭受破坏。随即更高规则世界的接引之路会出现，强行将其带到更高规则世界中。

另一种则是凡帝境生灵所在世界的规则足够强大，能够容下其存在。

而该凡帝将生灵想前往更高规则世界，可唤接引之路出现，便可前往新的世界。

而面向世间一切生灵的接引之路，其实只是针对天赋妖孽的，若实力与天赋不及，将会陨落在接引之路的考验中。

不管是哪种，只要是经过世界的接引之路前往更高规则世界的，统称为——飞升。

不过，也有有的世界中的凡帝境生灵不想前往其所在世界构接的更高规则世界，而是独自行于星空寻找能够突破道下一境界的其它高规则世界。

一般选择这种前往更高规则世界的，不是对自身有极大的自信，便是迫于无奈。

因为星空的浩瀚与凶险，可不是一个凡帝境生灵所能够轻易涉足的。

而凡帝境到下一境界，可不像凡境九大境之间那般简单。

它的存在，与凡帝境之间的差距，用天嵌鸿沟都不可来形容，比之凡帝境与凡体境间的差距还要来得不可想象。

它，与凡人向修士间过度一样，是来自真正生命层次上的差距。

凡帝境生灵，有的究其一生，可能永远都迈不出这一步。可一旦成功，那便是打破生命桎梏，真正的极境升华。

踏入这一来自更高生命层次的境界的生灵，男修一般走的是开神环，女修走的便是开仙轮即凝仙气的道路。

开神环或凝仙气的生灵，来到以凡帝境为至上的世界，便被其内生灵称之为——神或者仙。

因为开有神环或凝有仙气的生灵，那是彻底凌驾于以凡帝境为至上的世界内的一切。

如果是一方世界之主凡帝境生灵处于其所在世界，面对一位神或者仙的降临，即使只是一神环的神，一仙轮的仙，也毫无半点招架之力，即使他掌握着那方世界的一切法则。