第一〇六六章三奇法（1 / 2）

第一〇六六章三奇法

饰尊洪叠迩厝清楚:铁骑总御洪炼达儿正是因为拥有独特的隐身，被他视作冰卢厝大地上的一把暗刀使用。

显然，洪炼达儿在饰尊洪叠迩厝的眼里，更应该是冰卢厝马步司仪的祭祀者。只是一直以来，马步司仪是冰卢厝大地的一种忌讳。而且，铁骑总御洪炼达儿也不愿显露隐身术的法程。所以，冰卢厝大地上的七宗法并不为人所晓。

因为迎迓饰尊洪叠迩厝，洪炼达儿才第一次作为檄令颂出来。就是献给饰尊洪叠迩厝的。

显然，这些阐述的修辞令，仅仅就是解释词。根本就不是古老原始的诰辞。但是，从这些广志山海的丰赡法言痕迹，已经显化出精髓意象勾勒的瑰丽古纪。

在别人眼里，出自洪炼达儿的话毫无精密机巧的灵性玄关。但是，在饰尊洪叠迩厝的感受里，武志别裁的芬芳香韵，已经被吸嗅出其中的况味。

那种敏于在动态中捕获有形菁华的法力控，随着洪炼达儿带有定义格式的解释辞。已经被激烈彰显出自我造化的修辞格式。

阐述完四方法宗，这些动态激越，马步跳频热烈的蹄槌，已经在空间显示出来的法程，在饰尊洪叠迩厝的心里，显然是可以感知的焦点。

而且，敏于穿凿法性的饰尊洪叠迩厝，最佳猎取的目标绝非仅仅就是洪炼达儿的解词。而是那些被神秘力量法控的司仪马步。因为直接被施令的受力者，就是承载原始咒辞的冰卢厝高脚马匹。

聆听了四方宗法，饰尊洪叠迩厝在心里化生自我法力也在瞬时间潜意默生，一同生发自我法力的确凿感已经完成。

所以，饰尊洪叠迩厝能够从洪炼达儿的马步司仪驾驭隐身术。就是从这七种马步司仪获取灵犀。而此时，更是从洪炼达儿对应的解词檄令，同频激燃着渐旺起来的法力。

而此时的护祭者修武，听罢铁骑总御洪炼达儿的话，加注一番护祭辞。

“透过了修辞的法，

穿凿犹如快刀的不竭响飒。

马步张力的蹄槌，

精致冷敲原初郊祭的修辞。”

护祭者修武从来没有像今天这样欢朗迎风。因为护祭时，手形姿态饱满，热力健旺。这是他催化出来的武志雄风，很容易叠加武战状态势能控的高弓。激烈助化洪炼达儿，依法逼仄郊祭坛场最后的余火。

洪炼达儿继续阐释最后的三宗法。这是三部修炼法秘的传奇学说。