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前传、四(1 / 2)

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杀手这门买卖,还是有不少讲究的。

比如,有几种人的买卖,不接。

这就像是有一个负面清单。

首先,当官的买卖,不接。

无论是文官还是武官,无论是大官还是小官,都一概不接。

如果没见过,又没人告诉你,或是没去试一下,你永远也不知道,树上挂的那一块土疙瘩,到底是个蚂蚁窝,还是个马蜂窝。

其次,商队的买卖,不接。

商队是大漠财富的源泉,万里之内,无数人依靠着商路的贸易生存,涸泽而渔,是件很愚蠢的事。

不仅不杀商队,还可以接一些保护商队的买卖,不过这种买卖,小白接的极少,因为这个行当,他们不是很专业。

再次,光头的买卖,不接。

出家的僧侣,跟那些在尘世的烂泥中摸爬滚打的,不是一个世界的人,如果和你有什么过节,那一定是误会。

帮你去解释误会可以,杀了不行。

最后,幼小的买卖,不接。

不接就不接,没有为什么。

其余,都接。

当然,凡事,都有除非二字。

*****

还有一个讲究,让什么人去杀。

有些人喜欢横刀快马,哈哈狂笑,冲过去一阵砍杀,很拉风。

有些人喜欢偷偷躲起来,放冷箭,咻的一下,很安静。

有些人喜欢乘人睡觉的时候,悄悄把人的脖子抹了,很温柔。

有些人喜欢在酒水里,放点东西,让人喝下去,很古意。

每个杀手,都有不同的特点,都有不同的方式和手法。

这点很难改变,也没必要改变。

只有不会放羊的人,没有不会吃草的羊。

让合适的人,拿着合适的银子,去做合适的买卖。

这就是小白的专长。

还有很多很多的讲究。

它们都是一条条重要的无形资产。

这些讲究,都在小白心里记着。

其他人可以不讲究,小白不能不讲究。

刘七当了客栈的掌柜。

刘七找小白,汇报了最近发生的情报,然后说了小白关心的话题。

刘七说。

“他叫徐先,兰州人。

兰州的情况,我们了解的比较少。

但夕阳堂这个堂口,在江湖上,是很有名的。

虽然我们和他们之间,没什么买卖上的来往。

他们主要做走镖的买卖。

名声一直非常的好。

也经常往北方走镖。

所以他们和我们的人之间,会有一些简单的情报交换。

仅此而已。

夕阳堂的堂主,叫赵定南。

身手非常好,是个使刀的高手。

我听说,很可能是关陇一带最强的一把刀。

大约两年前,在居延海到张掖河一带,夕阳堂遭到突厥人的伏击,全军覆没。

听说一共折了二十七条人命。

我们当时也得到了这个消息。

但这个事情与我们无关,所以没有派人去作核实。

夕阳堂从此在江湖彻底除名。

堂里只剩下一些妇幼老弱。

因为原来的名头太响了,难免得罪过一些人,有些人就想打夕阳堂的主意

其实,夕阳堂的全部家当,赔这趟买卖的东家,也赔得一点不剩了。

赵定南在江湖上的人缘很好,他死后,很多人都帮助过这些妇幼。

但还是有人出手试探。

据说,惊动了天下第一高手秋静峰。

秋静峰对整个江湖说,他欠赵定南一条命。

从此,夕阳堂才算安宁。

但是夕阳堂一百多个妇幼的吃喝开支,出现了一些问题。

这时候,徐先活着回来了。

可能,他是被路过的商队救了。

奇怪的是,徐先带着赵定南的刀。

那是一把好刀,突厥人不可能放过。

后来听说,徐先四处搞钱,补贴家用。

一百多个人,就他一个在外搞钱,压力不小。

他也是在那时候,开始接我们的买卖。

这次听我去他家里,说了徐先的情况。

会客的好多妇人小孩,都哭着跑出去。

当家的妇人倒是很坚毅。

我感觉到她浑身发抖,却未曾失礼。

我给她银子的时候。

她除了道谢,还拿出二十两银子,给我做路上的盘缠。

我说了我们的规矩,她才没坚持。

我觉得,这个妇人,是个人物。”

这就是你的人生么?

是你的全部人生么?

曾经与我相隔那么遥远。

却又擦肩而过。

我今天对你了解了一些。

你能了解我的么?

你能么?

你愿吗?

买卖继续。

小镇、客栈、掌柜、伙计,都在应在的位置。

无论做什么买卖,有文化,都是一件非常重要的事情。

在杀人这个行业,小白的江湖地位,五千里之内,无人可敌。

曾经,有两个经天纬地的老头子老太婆,干这行,跟玩儿似的。

他们老了,走了,不玩了。

但他们立下的规矩,守着就行。

老女王死了,接任的,仍然是女王。

只要守得住规矩。

*****

所以说,规矩是一个很可怕的东西。

是任何群体活动的基石。

一个群体拥有好的规矩,它就能有更强大的力量,向四周有扩张。

用武力,或者文化。

大到全部人,小到可以是某个行业。

一直扩张,扩张到这种规矩适合存在的边界。

在边界之外,可能又是另外一种规矩的世界。

在边界之上,则是两种规矩经常性的冲突。

大的规矩,有陆地的规矩,海洋的规矩,平原的规矩,丛林的规矩,高原的规矩,寒带的规矩,热带的规矩,等等。

小的规矩,有放羊的规矩,种地的规矩,打鱼的规矩,狩猎的规矩,读书的规矩,经商的规矩,江湖的规矩,等等。

比如说吧,草原上有草原的规矩。

你要是去草原生活,就必须遵守草原的规矩。

不遵守,就是死。

因为草原规矩放弃了你。

遵守,就能活。

因为草原规矩吸纳了你。

于是,你就成为草原规矩的一部分,成为它捍卫和扩张的力量。

草原规矩也许会修正自己的方向,选择或重新选择,代言它的人群。

有些人以为,他们能推翻旧的规矩,建立新的规矩。

那是他们想多了,他们完成的,只是代言团体的一轮更替。

而这种更替,有很多轮的。

匈奴人、柔然人、鲜卑人、突厥人、契丹人、女真文、蒙古人。

不好用了,就换一批。

就像一本书,换书皮。

旧了,破了,换上一面新书皮,整本书就跟新的一样。

换下来的旧书皮,则被无情地抛弃。

但是书里面写的每一行规矩,正排列整齐地,在暗中冷笑。

规矩内发生的每件事,都不妨碍它越来越强大,积蓄力量,准备向外扩张。

因为别的规矩,也在做同样的准备。

你可以是草原人、中原人、胡人。

这无所谓,什么人都可以。

只要来到草原,只要遵守规矩。

这些规矩,会改变,会消亡,会诞生,会衰老。

从这个意义上讲,这个世界,并不是人的世界。

这个世界,是属于规矩的世界。

而我们,都是规矩的奴隶。

*****

小白站在棚子旁边,有时候可以看到小女孩儿经过山脚下。

小女孩儿去河边割草,或是捡树枝,或是洗一下臭衣服,或是发呆。

有时候,小女孩儿会编一个头上戴的草帽子,或是脖子上挂一条草链子,或是会在身上披满绿色的草。

小女孩儿经常在河边,对着空旷无边的大地和天空,大声喊。

大叔,你快回来啊……

然后又学另一个声音喊。

我回来了……

然后,小女孩儿会在河边,安静地坐着。

没有人知道,她此时的心情、表情。

渺小的人影,远远的声音。

似乎广阔的天地,要将这小小的身影吞没。

却仍有一丝倔强的声音,无惧这天地的威严,发出细微的吼叫。

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