第一百零五回 武当山五行四象（1 / 1）

玄武的玄和皂雕旗的皂都是黑色的意思。行者上天查勘金兜山兕怪的来历时，说水德星君住在北天门里的乌浩宫，乌也是黑色的意思。这符合五行学说，东方青色为木，西方白色为金，南方赤色为火，北方黑色为水，中央黄色为土。火德星君住在南天门里的彤华宫，彤就是红色的意思。看看这里水和火的方位，与八卦的说法是一致的。其实五行与八卦本来就不能分开，它们合称五行八卦。

回去看西方太白金星，有西，有白，有金，这不是巧合。再看看那个谪仙人李太白，老家在西域，这个倒是巧合。还有三皇五帝，很多版本里面把白帝列为五帝之一，白帝也叫少昊，金天氏。李白有一首诗叫做早发白帝城，“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。白帝城位于现在的重庆奉节，属于西部地区。看看这个白帝同西方太白金星的共同之处，名字里有白，有金，还都在西方。

从五行的颜色来看，说白帝是五帝之一比较靠谱。他是白色的，负责西方。玄帝是黑色的，负责北方。再说说这个玄帝也就是真武大帝，他现在居住的武当山是从太和山改名而来，还留了一个太和宫，算是在一定程度上保留了原来的名字。太和山志里有一句话，说武当山这个名字的含义是“非真武不足当之”，会不会是后人的附会？不得而知。

形容花果山的时候有一句诗，木火方隅高积土。木为东方，火为南方，所以花果山在东南方向，确实是东南亚的位置。东方又是青色又是木，日本在中国的东方，有青木这个姓，出处可能在这里。感觉上比山木这个姓的解释更靠谱，那还是在介绍地分五形的时候说的。

五行八卦中还有四象一说，东方青龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。唐太宗还没有还魂的时候，梓宫停在白虎殿，这个白虎殿自然是在皇宫的西部。李世民的玄武门之变，这个玄武门自然就是皇宫的北门。现在西安还存有玄武门遗址，可惜其他三个门没有保存下来。也许这个历代帝王建都之地的古迹太多了，要发展的话就必须有取舍，五凤楼不是也不见了嘛。

另外一个历代帝王建都之地南京，倒是有齐全的四象，龙蟠路，虎踞路，朱雀桥，玄武湖。龙蟠路和虎踞路是现代建成的，朱雀桥和玄武湖的时间早一点。刘禹锡有诗“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜”，说的就是南京的朱雀桥。但是诗里的朱雀桥是不是现在的朱雀桥？有不同的说法。

关于玄武的玄，也有不同的说法。一般认为玄就是黑色，但也有人认为玄是黑中带红。真武不是说他自己踏腾蛇神龟么，这个腾蛇就是说蛇身挺起来，像腾腾火焰一样。真武手下的五龙二将与黄眉怪赌斗时，有两句诗，龟蛇生水火，妖怪动刀兵。可见龟属水，是黑色的，蛇属火，是红色的。

西游记的开篇说了，天上的日月星辰是四象。那为什么现在说四象是在地上的？因为古人太喜欢顺应天象这个词，所以要让天上的日，月，星，辰对应地上的四象。首先有了地上的四象，然后才有天上的四象。阴阳和五行也是一样。

真武在天宫里管辖的是北方七宿，所以北方七宿也叫做北方玄武七宿。那么奎星和昴星所属的西方七宿应该就是西方白虎七宿吧。确实如此，就像星座一样，古人给二十八星宿也添加了辅助线，把它们变成了青龙，白虎，朱雀，玄武。所以天上的四象有两种不同的说法。