第三百三十一章 彼岸（2 / 2）

其实这不可谓不重要。

因为，彼岸的倒影，其实就是圣境不灭的凭依。甚至，是圣境达到“道”境的唯一途径！

是的。

按照菩提祖师的说法。其实道德彼岸，就是所谓的“道”境。

恐怕，想要达到“道”境，唯一的办法，就是沟通彼岸自己的道德身，从而领悟彼岸的境界！

这也是为何，敖青如今不及四御的原因！

因为四御，都已经沟通了彼岸自己的道德身，获得了部分“道”境的心得！

换句话说，虽然现在的敖青是圣境大神通者，在修为，法力方面，可以说已经是接近圣境的极致了。

在此方天地，观音菩萨，太乙救苦天尊，与他也只在伯仲之间。

可是，如果他在彼岸并没有属于自己的倒影，并没有属于自己的“道德身”的话。那么，在接下来，敖青将会寸步难行！

不但失去藉以成为道境的途径，甚至，如果此身此魂寂灭，还可能因为无法成为圣境，而彻底从这个世界上消灭！

敖青微微皱起眉头。这显然，并不是一个好消息。

菩提祖师道：“不过，你也不必担心。为师存在于彼岸，如果当真此方天地寂灭，届时你我都不得不舍去此岸身躯神魂的话，届时，为师自会出手相助，将你带去彼岸！”

敖青一怔：“如此也是可以的吗？”

菩提祖师笑道：“若是按常理来说，或许不可。但亦有折中之法。徒儿你的菩提树龙，与为师当年借以开悟释迦牟尼的菩提树神如出一辙，待此方天地寂灭，为师可将菩提树龙带入彼岸，届时你自然可以以菩提树龙为彼岸身觉醒。不过，到时候却是只能成就一尊护法之身了。”

敖青一顿。

三万多年前，菩提祖师以菩提树助释迦牟尼开悟。那菩提树，在佛法之下形成了自己的意识，即为菩提树神。

和自己的菩提树龙，的确有异曲同工之妙。只不过自己的菩提树龙，并没有形成真正的意识。

如果按祖师这般说法，那就是说，自己若再彼岸觉醒，会以菩提祖师的护法神的身份。届时，自然不再是圣境大神通者了。但是，保命还是没问题的。

当然了，这样，已然是不得已中的办法了。甚至敖青也知道，菩提祖师如此做，恐怕并不是说起来的那么轻松。

也许会付出比较大的代价！

除了此方天地的极乐世界之外，在世界之外，彼岸所在阿弥陀佛亦有一个极乐世界国土。在那个世界，阿弥陀佛也以类似的办法，接引佛门的一些未达到圣境，但却已圆寂的罗汉菩萨。

换句话说，祖师要这样做，也得在彼岸创造出一个类似极乐世界的世界，这自然不容易！

敖青很是感激，不过却微微摇头：“多谢师父的好意。但是，纵然彼岸并没有我之道德身，我亦不会在天地寂灭以后，便即身死。”

祖师微微点头：

“的确如此。亦有例外，可以从寂灭的天地，活到新生的天地，乃至于重新开天。这样的大神通者，不在少数。比如娲皇，盘古，三清，太一，都曾先后开天。”