早商盛世.早商时期（2 / 2）

之后，沃丁以咎单为卿士。

咎单也是商汤时老臣，他辅佐朝政，仍然采取伊尹节用宽民的政策，笃行汤法，并且写作《沃丁》，用以警醒沃丁，发扬祖制，以德治商。

沃丁仿照了大甲的行为，又以高温发明了坚硬耐用的原始青瓷，继续促进商朝贸易繁荣。

沃丁二十九年，沃丁去世，未留子嗣，他的弟弟大庚/太庚（名为辩确立了兄终弟及次级继承制度，得到了商王之位。

太庚认为商朝已经消化豫州，是时候选择下一个发展对象。太庚祭祀祖先，祈求得到指点，结果真得到了回应，先王借太庚身说：“荆州有铜绿，得可富大商！”

太庚于是决定派遣几支移民队，从南阳沿着汉水南下，让商王的威名深入荆州。

荆州之地，中部有一大片沼泽，沼泽东北是荆州唯一大平原——汉阳平原，历朝历代对荆州的管理都是从这开始，也只能在这进行有效管理。

其余地区大多是山脉丘陵，听说不少部落还处于渔猎社会，环境极度恶劣，可谓是穷山恶水，但也因为这种隔绝外界的特点，这里成为了三苗，黎朝等遗民或者穷凶极恶之徒的避风港。

移民队的目标则是在荆州东部的一座山上，此山果真如先帝所说裸露着大片大片氧化的绿铜，可以想象得到此山后，商朝国运又将加强许多。

移民队将这山取名为“铜绿山”，他们在铜绿山北部建立聚落，名为“盘龙城”。商朝借此从铜绿山开采，运输铜矿，镇压荆州。

太庚十一年，太庚去世，子小甲（名为高继位。

商朝在这些年里得到了非常富裕的铜矿资源，铸造了许多青铜器物，小甲与商朝工匠们也得益于此，对铜和锡熔合比例进行了诸多尝试。

最终小甲总结出了六种青铜器物中不同含锡量：

钟鼎之齐六分其金而锡居一；

斧斤之齐五分其金而锡居一；

戈戟之齐四分其金而锡居一；

大刃之齐三分其金而锡居一；

削杀矢之齐五分其金而锡居二；

鉴燧之齐金锡半。

他称之为“六齐”，命令以后青铜器物的铸造就按这个标准来配比。

小甲五年，小甲去世，弟太戊（名为伷继位。

太戊执政初期，因血缘而重用自己的弟弟雍己（名为密，但是雍己一味享乐，暴虐百姓，昏庸无能，荒废政事，朝政昏乱，又破坏汤制定的法规。太戊见此十分后悔自己的决定，最后将雍己贬为平民，放逐到商汤墓地附近的桐宫孤独终老。

之后太戊启用伊尹之子伊陟担任国相，任用巫咸，臣扈等人辅佐朝政。

太戊七年，有怪异的桑树和楮树合生在朝堂上，一夜之间长得有二手合抱那么大。太戊害怕，于是询问国相伊陟。

伊陟说：“臣听说过，妖魔鬼怪不能战胜有德行的人。大概是大王在治理朝政上有什么过失之处，所以才会出现妖魔鬼怪。大王如果善政修道，以德治民，自会免除祸害。”

太戊听从了伊陟的劝告，反省自己，修改了一些政策上的失误，没几天怪桑树就枯死。

伊陟向巫咸述说了这件事。巫咸写下《太戊》，记述太戊时期的历史，颂扬了太戊帝的从谏修德。

巫咸治理王家政事很有成绩，留下了总结他辅佐政事的经验的《咸艾》。

巫咸还为了天下苍生的病痛都能有治疗的方法，请求太戊派遣人手搜罗因为黎朝对黄帝文化无休无止地打压，从而散失的《黄帝内经》。

虽然太戊是属于炎帝这脉，对黄帝不是很感冒，但反黎这一政治正确，还是让他同意了。

太戊在太庙中赞扬伊陟，说不能像对待其他大臣一样对待他。伊陟谦让不从，写下《原命》，重新解释太戊之命。

太戊十二年，太戊按照占卜结果召中衍来驾车并赐女为妻。

太戊十五年，太戊命令荆州移民进一步压缩荆州本土部族生存范围，吸纳荆州，同时开始沿着长江，向东部的扬州扩张。

太戊二十年，太戊在一次日常的青铜器铸造中，获得了一块流云漓彩，晶莹剔透的石头，太戊觉得这块石头蛮好看的，只要稍微加工或许又是一条生财之道，于是他仿照了这次青铜铸造的温度等要素又进行了多次铸造，试图找到产量与成功率最高的法子。

太戊二十一年，科研之路异常艰难，在一年的时间里，太戊仅探索出一条勉强过得去的可行方法，就开始扩大规模，批量生产这石头，进而加工，至于怎么提高产量与成功率只能交给未来了，这种石头被太戊称为“琉璃石”，工艺品叫做“琉璃”。

太戊二十三年，在太戊励精图治之下，商王朝威服四方，前来朝贡的周边各国新增七十六个，热闹程度与早商初期相当。

太戊五十三年，太戊认为甲骨与青铜器都不适合文字的书写与传播，他决定寻找新的文字载体，他将一部分当时遍布盘古大陆的竹子采集，将其削制成狭长的竹片，用绳子串联，只要用刻刀就可以在上面刻字，太戊称其为“竹简”。

太戊七十二年，大限将至的太戊依然在山区里寻找一种可以直接烧制出“琉璃石”的矿物，皇天不负有心人，他终于找到了，他正式将琉璃制作从根源上脱离出了青铜铸造。

太戊七十五年，太戊去世，子中丁/仲丁（名为庄继位。

太戊执政时期，商朝在政治，科研等方面获得的成就无论是质量还是数量都回到了早商初期的水平，商人称之为“太戊中兴”，尊太戊为中宗。

而在商朝蓬勃发展之际，北方一阵马蹄声却将其拦腰截断。