一四六章 所谓基础知识（2 / 2）

掩埋在旧的东西里出不来的人，本质是废物级数的；便用逝去者的角度来看，他也是希望生者能更好，而不是纠结于他的死亡不可自拔。

便是哲学的一些问题，人会存在多久之类的；只要还有记得的人存在，这个人便算是存在；所以你活得越长，你的亲人存在的痕迹便留的越久。

话说回头。

便是‘学海无涯、知识无尽’，起步高，代表的是终点更远；绝非起步就是终点。

有了这份起点足够高的知识基础，余下学习效率最高、学习能力最强的这段时间，便拿去寻找自己最擅长的东西，然后去发掘它，走出属于自己的路，这才是罗马计划的真正目的。

而后玲珑还专门展示了一番。

她说：“我以前并未学过作画，但现在我有了相关的知识。”

拿了纸笔，挥毫泼墨，连作了六幅画；第一幅看起来跟小儿涂鸦似的，接着第二幅，显然便已有了章程，第三幅已熟稔，第四幅已登堂入室。

六幅画作出来，最后一幅，已活灵活现，初步有了神韵。

青霞看的惊奇，道：“这已是画作大家的水准啦！”

赵景阳笑着点头：“知识已在她的基因血脉之中流淌，成为一种本能；但即使是本能，也需要一些适应和练习，才能完美的展现出来。玲珑的六幅画，就是她适应这份知识的过程。”

又说：“有时候我们脑子明白了，但手不明白。罗马计划的基因知识烙印，也存在一点这样的问题。但这个问题是必然会存在的。”

“人有手有脚，天生会走；但若某个人，从生下来就不让他走，他也许之后便会成为一个瘫子。”

这是一个基本问题。

就像人们学到了知识，但若一段时间不去用它，就会渐渐遗忘；这些知识其实并未熘走，它仍然潜藏在大脑深处，只是我们把它掩埋了。

有了知识，便要用出来；知行合一，这份知识才有意义。

赵景阳又道：“我设定的‘基础知识’，譬如化作，起步便是普罗大众的‘大师’级数，也就是‘活灵活现’‘有神韵’。”

“你们都是修行者，都知道，神韵只是真意的入门。好比练习一门拳法，达到了技巧最精湛的程度，距离领悟拳意精神只差临门一脚的境地。”

所以，赵景阳眼中的‘基础知识’，起步真的不低。

这个级数的‘知识水平’，放在人道文明发展不够高的社会，是绝大多数的人都无法达到的。

就像是画家，真正能够画出神韵的大师，百十年也难出一个。而有了罗马计划，每个人起步就有这样的水平。

不是赵景阳不想把‘基础知识’的高度再提一提，比如让这些知识都达到‘拳意精神’的境地。

但这里面一个问题，就是真意层次的东西，十分个人化。便是修炼同一种法门、走同一条道路，个人领悟到的真意，也各有不同。

没法子把它标准化。

一旦进行标准化，那就是每一种知识固定一种真意，这样一来，反倒有害无益了。

这会把人们渐渐同质化。

更会限制人道的建康发展。多元化、多姿多彩、无穷，这才是人道应有的特质。