第五百八十章 古堡斗法十一（2 / 2）

孔雀明王四种持物中，莲华表敬爱，俱缘果表调伏，吉祥果表增益，孔雀尾表息灾。白莲座表摄取慈悲的本誓，青莲座表降伏之意。据密教相传，此明王是毗卢遮那如来的等流身，具摄取、折伏二德，故有上述二种莲座。此莲座谓之为孔雀座。

关于孔雀明王还有两个传说，相传孔雀是万鸟之王凤凰最宠爱的孩子，不过生性凶残，喜欢人肉。一天佛祖游历到了大雪山，被孔雀吸进了肚子里。佛祖破背而出，骑着它回到了灵山。

佛祖本想杀掉它，但考虑到凤凰尊贵的地位，还有孔雀那个很不好惹的兄弟大鹏金翅鸟，找了个台阶下，说：我从它腹中出，当尊它为母。于是封孔雀为大明王菩萨，尊为佛母。

还有一种说，凤凰九子，最美孔雀。连佛祖也被吸引，曾试图与它交往。孔雀高傲，不理。佛伤了面子伤了心，大怒，和孔雀大战，被吸进肚子里。佛祖破背而出，想到它的厉害，想要杀掉它。但被劝阻。将孔雀放逐到魔界。千年之后，孔雀带领魔族大战佛界。满天神佛，无一能敌。三界都不得安生。但魔界最后战败。佛祖妥协。魔族与仙界、佛界、冥界同尊。留孔雀在灵山，专司魔界事务，封为孔雀大明王。

从孔雀明王的种种传说也能看出，这孔雀明王是何等的厉害。孔雀明王劈空神拳相应的，也就成了能够媲美明王劈空神拳中最强横的中央不动尊明王劈空神拳的一拳。

“利卫旦之剑！”拉西奥看到孔雀明王劈空神拳的强横威能，心中忌惮非常，急忙使出了原罪七剑中的最后一剑利卫旦之剑。

利卫旦在《圣经》中是象征邪恶的一种海怪，通常被描述为鲸鱼、海豚或鳄鱼的形状。书中描述的利卫旦实际上就是一条巨鳄，拥有坚硬的鳞甲，锋利的牙齿，口鼻喷火，腹下有尖刺，令人生畏。在基督教中利卫旦成为恶魔的代名词，并被冠以七大罪之一的“嫉妒”。在《旧约圣经》的外典“以色列书”第六章中曾经记载，上帝在创造天地的第五天创造了山和海，第六天用粘土创造了利卫旦和贝希摩斯，当世界末日降临的时候，利卫旦、贝希摩斯和栖枝将一起成为圣洁者的食物。伊诺克的预言书上说：“两个怪物将在那一天被分开，雌的被称为利卫旦，它居住在喷泉的深渊之中；雄的被称为贝希摩斯，它占据了整个丹代恩沙漠。”

因为利卫旦被冠以七宗罪之中的嫉妒，因此，利卫旦之剑在被教廷之人称之为惩治嫉妒之剑。

这一次，拉西奥背后虚空之中，出现了一只巨鳄一般的怪物，不过这只巨鳄的眼中，隐隐闪动着恐惧之色。原罪七剑，斩落的乃是原罪，也就相当于斩落被冠以某种原罪的怪物。因此，一剑斩出，象征着原罪的怪物虚像露出恐惧之色也是理所应当的事情。

“砰！”的一声巨响，拉西奥和卡修因两人再次被抛飞出去，这一次，比第一次被抛飞出去还要严重，两人趴在地上，口中连连吐血，谁都爬不起来了。可以说，这一次碰撞非但让两人再次受伤，而且还牵动了之前的伤势，可以说，现在两人的情况都很不好。要是不赶快疗伤的话，没准都会有生命危险。

看到这种状况，傅清扬这边有侍卫连忙过去，将卡修因扶回来，傅清扬主动上前给卡修因检查了一下身体，然后用内功帮助对方梳理了一下紊乱的真气，这才放下心来。加多达也连忙上前，扶起拉西奥，回到自己一边，让拉西奥坐在地上，他手掌抵住拉西奥的背部，帮助拉西奥疗伤。

拉西奥和卡修因两人这一次比斗可以说是两败俱伤，谁也没能站到丝毫的便宜。

“丹阳子长老，依我看，这一场不如就算是平手吧！”傅清扬首先开口说道。

“那就按照傅先生的意思，算平手好了。”丹阳子默默的点了点头，打到这个程度，也只能算作平手了。

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