第七百六十章天竺高僧（二）（2 / 2）

从地上就突然长出这些莲花来了.

当时那些百姓就全给那个大师跪下了.

我们也不知道那个大师是有着什么样地神通.

怕给咱们秦王殿下惹事,故此也就没敢上前.

随后,您就闻讯出来了.”

郭嘉闻听此言,暗自惊异:那个老和尚念经竟然能念的地涌莲花.

难道他真的有什么神通不成而这时,旁边又是一阵混乱,喧哗.

郭嘉用目一看,只见那些原本该是散去的百姓,不仅没有散去.

反而又全都聚集到了一起,跪在地上叩拜不止.

此时郭嘉也懒得过去看了是怎么回事.

反正跟那个老和尚也脱不了关系.

郭嘉直接跟那个…小头目说道:“去看看.

怎么回事”

那个…小头目颠颠得跑过去,又很快颠颠得跑了回来.

不过,那个…小头目脸上地崇拜之情,显然又更胜了几分.

郭嘉知道:这肯定不是对自己的.

肯定又是对那个老和尚的.

果不其然,那个…小头目跑了回来.

没等郭嘉催问,就忙不迭地说道:“军师大人,那个大师真是大有法力的高人.

真是有大神通啊.”

郭嘉不动声色的问道:“到底又出了什么事”

“那个大师刚才不是在地上写了几句话嘛.

适才有人多事,觉得那几句话留在路上不好.

就去拿水冲洗.

可谁知道.

那个大师的墨宝,那根本就是冲不去的.

来回刷了几遍.

那是越刷,字迹越清楚.

有人不忿之下,用器械挎此.

结果那水泥地面削下一层去,那个…字迹仍然是清晰可见.

那些百姓全都惊呆了.

认为这乃是神迹,乃是佛爷显灵.

故此又全都在那里跪拜.”

郭嘉闻听,更是心烦.

这已经超出了他的见闻之外.

郭嘉随即吩咐道:“让那些百姓散去.

然后把段水泥路给我在刮下一层去.

看他还有没有”

郭嘉说完.

想了一下,随后又吩咐道:“不管

有没有….

刮完之后.

重新用水泥给我把地面铺好.”

众兵丁领命.

郭嘉随即领着闾熊回去向刘恒复命.

等郭嘉说完了事情经过之后,刘恒手下的大臣,无不惊愕.

他们也全都向郭嘉一样充满了不可致信地样子.

巨大的金属木鱼,神奇的莲花,洗不掉的字迹.

这些全都太不可思议了.

所有的人,全都把目光集中到了刘恒地身上.

毕竟这些虚无缥缈的事情,刘恒才是真正的权威.

怎么说刘恒这个大王也是顶着仙人之徒,半仙之体地名声.

刘恒对此,也是极为矛盾.

那个和尚有什么神通.

刘恒这个生长在红旗之下的好孩子,那是一点都不信地.

破五,四旧那会儿,刘恒虽然没赶上,可村里原有的佛庙却全都砸了,也没见有什么佛迹,报应.

可刘恒稀里糊涂的,来到这个时代,刘恒就是再坚定的布尔什维克,那也是要有所动摇地.

不过,这些到都不是刘恒矛盾的根本.

而是这个枯木大师的出现,提醒了刘恒一个重要的问题,那就是信仰.

所谓信仰,不单单是指什么信奉神的.

更多的则是一种精神的寄托和心灵的道德规范.

而一个正常的人,总是精神和物质的综合体.

不管

他是贫穷还是富贵都是需要的.

也许有些人在他物质生活得不到满足的时候,他可能不会想到什么精神的信仰.

但有精神的信仰和寄托,会使他的生活更有目的性和约束力.

例如没有精神信仰的人在贫穷的时候会有可能铤而走险,犯下一些错误.

而那些有精神信仰的,却会遵守心灵的道德规范,克服困难,迎难而上,开创美好的生活.

而就算是人们的物质生活得到了满足,精神的信仰和满足,那也是更加重要的.

没有信仰的人,精神无所寄托,道德没有规范.

在他基本物质生活满足之后,他就会丧失目标,玩物丧志.

挥霍堕落.

或是产生无限的私欲.

彻底的堕落.

但无论如何,他只会永远感到空虚和得不到满足.

而一个有着精神信仰和寄托的人,当他地基本物质生活被满足后,他会发出更多地光和热.

为着他的信仰而走着坚定的道路.

路上不管

多么坎坷,他都会充满幸福的.

这些,当然不是刘恒自己琢磨出来地.

刘恒到现在为止,还没有这个时间来好好的想这些人生哲理.

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