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第162章 遇见玄奘(1 / 2)

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唐朝长安的大雁塔,位于晋昌坊,这里属于偏僻地区,并不像后世,在二环南路东段附近。

宋真和崔梦竹坐马车半个小时,终于是到了大雁塔附近。

他们抬头一看,塔身崭新,依旧是那么恢弘。

大雁塔始建于永徽三年,是玄奘为了保存由天竺经丝绸之路带回长安的经卷佛像主持修建的。

与后世不同的是,如今只有五层塔身,并不是七层。

大雁塔位于慈恩寺内,是如今的皇帝李治,在他还是太子的时候,为了追念其生母长孙皇后祈求冥福,报答慈母恩德,奏请李世民敕建佛寺,太宗赐名“慈恩寺”。

到了显庆元年,李治亲自写了一篇《大慈恩寺碑记》,从此寺名变成“大慈恩寺”。

说起来,李世民他从不信佛,甚至非常讨厌,他是坚实的信道者。

《资治通鉴》里记载,他曾经说过这么一句话。

“朕于佛教,非意所遵。求其道者未验福于将来,修其教者翻受辜于既往。”

简单解释,就是认为佛门倡导的都是虚无缥缈之事,他对此嗤之以鼻。

不仅是他,唐高祖李渊同样不信佛,他还颁布圣旨严格控制全国的寺庙数量。

\\\"京师留寺三所,诸州各留一所,馀皆罢之。\\\"

李渊和李世民讨厌佛教,遏制佛门是有历史原因的。

因为从魏晋开始,出家人是不用缴税、服兵役的,这就导致许多好吃懒做的百姓混入空门,以此来逃避现实。

再加上魏晋时期崇尚佛门,砸了大量的人力物力,无节制的修建佛门建筑,供养着一群不干活的僧侣。

宗教势力越大,对于国家以及社会的负担就越重。

所以,《西游记》中,玄奘被赐姓为唐,甚至封为御弟,在真实的历史中,是绝对不可能发生的。

李世民恨不得和尚\/尼姑都还俗回去种田、当兵,怎么可能还会允许你西天取经,宣扬佛教呢?

玄奘法师取经,确有其事,但他没有通关文牒,全程偷渡过去的。

等到他带着一车车经文回来之后,李世民不知道出于什么想法,终于是点头把他放行。

不过,从李治开始,唐朝的皇帝又信佛了,到武则天时期更甚。

至于龙门石窟中,李治为何会命人雕刻李世民的佛像,估计是个人行为,但凡李世民还活着,绝对一巴掌扇过去,大骂一声逆子!

......

宋真和崔梦竹先是来到大慈恩寺,两人虔诚的上了炷香。

这个时代的佛门,还没有出现功德箱这种玩意。

因为僧人都是朝廷出钱养的,不需要民众钱财来维持生活。

李治上位后,佛教又逐渐兴盛起来。

今日的大慈恩寺,来的人挺多的,香烟袅袅。

“你刚才向佛祖许的什么愿?”宋真扭头问崔梦竹。

“我没有许愿。”

“那你嘴里嘟喃着什么?”

崔梦竹笑着说:“我在感谢佛祖,让我们在大唐相遇。”

她受父母的影响,算是个忠实的佛教徒。

“那你呢?”

宋真附在她耳边小声说道:“我刚才向观音许愿,希望我们两个人长命百岁,多子多福,往后余生无忧无虑。”

这话让崔梦竹的俏脸刷的一下红了。

什么多子多福嘛,你,你想生几个?

宋真起身,见到身边每个人都是三跪九叩,自己站着拜三拜似乎不够诚意。

算了,反正我不信佛。

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