第二十一章 人 灵 圣（1 / 1）

出云府府衙，洛原拉着杨老道和彭衍在洛原的房间喝茶。自从知道了彭衍算是他这一脉的后辈时，洛原就有意扶持一下彭衍，权当提携后辈了。

“洛，额，洛师叔，之前听你说过境界什么的，这个可以和我详细讲讲么？”被告知洛原算是他这一脉的旁支师叔后，彭衍一时半会还是转换不过来身份。

“小衍，你是从什么时候开始修炼的？”洛原又变成一个微眯着眼嘴角带笑的老者模样，只是对彭衍的笑容中多了一份真诚。三百余年以来，除了他，他再也没找到一个当年他这一脉的后人，包括他自己的子嗣，在灵气枯竭后的人间也不过百余年寿命，经历了几次白发人送黑发人的事情以后，他就不再有意留下子嗣了，如今灵气复苏，他这洛河一脉是时候重新展现在世人眼中了，只要彭衍不是那种傻子，只要不是穷凶极恶之徒，就算是个混不吝，他也不介意。

“啊，修炼，我还没修炼过，也不知道怎么修炼。”彭衍有点不好意思。

“没有修炼过？你师父没教过你么？”

“额，没有啊，师父估计也不知道要怎么修炼。”

“师祖留下的典籍中没有提示么？那你们是怎么知道天界重开一事的？”洛原开始好奇了。

“这个是师父告诉我的，有一天师父卜卦的时候突然吐血了，然后天生异象，接着师父回来翻看了半天道书，按照祖师留下的谶语，推测是这样的。”彭衍有点不好意思说是他师父猜出来的。

“就凭这个你师父就推断出这个？不简单啊。”

“额，实际上，我在来点卯的前一天夜里都还在怀疑我师父是在蒙我。”

“你小子，算了，我还是先和你讲讲修炼的事吧......”

但凡生物修炼，无非两种途径，成神或者登仙。神最重要的便是香火，引入香火淬炼自身，将身躯打磨成不灭金身，然后度过九天雷云，洗去铅华，登上神道，成就正神神位。而仙，则是感悟世间大道，提升与道的契合度，直至最后入道而不化道，便可以走上仙途，得真仙仙位。而在此之前，修炼则分人、灵、圣为三个境界。

人境为泥人境，传说远古祖神女娲娘娘捏土造人，所以人为泥人，取之为泥人境，共分三小境，分别淬炼皮肤、血肉以及骨架，引入灵气或者使用别的方法淬炼自身达到可以引入灵气入体而不产生伤害便为人境圆满算是正式走上修炼了路，所以泥人境又叫离人境，意味人境圆满便已非人。

灵境为真灵境，分为灵台、金丹、元婴三境。身体淬炼至可以引入灵气并留存于灵台，等待灵台充盈，灵气汇集凝结为水汇集如海便为灵台圆满。能否将灵气顺利引入灵台是区分是否具有修炼天赋的分水岭，而灵台的灵海规模则为天赋强悍度的体现。等到将灵海进一步淬炼浓缩为一颗金丹，由液态转为固态，便是金丹大成。再用神魂之力勾勒金丹，孕育出元婴，再碎丹而元婴出，则步入元婴境，可身亡而神魂存。而妖族要化为人形，则必须要达到这一境界，且孕育元婴时元婴必须为人形才可正常化形。

最后，神仙之下圣境。这一境界是神与仙道路之间的分水岭。修炼神道者于此境引入香火开始铸造不灭金身，修仙者开始感悟大道，在道中慢慢寻找仙途到最后借由仙途登上天界。圣境分为心象、自斩、道身三境。心象境即我心即万象，利用人间万象淬炼神魂，然后踏入自斩，斩去因果、心魔，最后成就道身，也就是神道的不灭金身。这一步已经可以称为半神半仙，只需要度过九天雷云的洗礼走上神道，或者于道中踏上仙途，便可达到天界成为神、仙。只是不知多少道身境强者在雷云中金身崩溃，多少修仙者沉迷大道寻不到仙途而被道化，成为大道的一部分。

说完这些，洛原顿了顿，不知想到什么，脸色莫名的说了说：“而妖族，大部分天生身体强悍，有些一出生就有相当于人境圆满的身体，可以直接引入灵气而不伤损身体经脉窍穴，一些天生近道的种族如我们的师祖卜道人就是玄武族，天生近水而擅占卜之道。但是这也就是少数神异的种族了，算不上纯粹的妖族。”

“洛师叔，祖师不是人族？”彭衍有些震惊。

“确实，师祖算起来应该算是半个妖族。”

“那妖族入侵？”

“这，哎，也是一笔糊涂账，千年前人族妖族也是在一起生活的，那时候两族压根没有什么种族隔阂，只是天界被封，两族被隔离，人族得到了大部分土地和资源，谁知道千年后的妖族会有多大的怨气，希望到时候妖族的大能们不要将这些全算在人族头上才好啊。”

听到洛原一口一个妖族，杨老道有点担忧地看了看他，洛原也只能无奈地苦笑摆了摆头，而这些表情，沉浸于洛原刚刚所说事情新奇的彭衍则完全没有注意到这些异常。