no.43 这跟说好的不一样（求票、求鲜花）（1 / 2）

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外面，文士命人准备好桌子，让所有人坐下，然后将准备好的试卷放到各自面前。但说是试卷，这其实与后世的试卷非常不不同，因为上面的题目就是最简单的默写而已，同时还有一段自己对写的这段论语的理解。

如果不是内容，差点让谢安以为科举提前了。不过想想也是，这种竞争其实在民间并不少，只是没得到皇帝的大范围推广。毕竟在哪个时代的人都希望自己比别人强。

就算曾经的皇帝用大臣也要听他的策论才敢用，这本身就是一种考试。

本来这让谢安有种梦回前世考试的错觉，但谁知道谢安用行书一口气写完后，才发现情况不对。因为旁边的人已经有人拿出书卷对着上面开始抄写。

这……其实考试是开卷，我没理解透？结果……其实就我一个人在真正考试。这么一看，我还是老实人啊。

谢安之所以这么想，那是因为上面像是监考的文士好像没看到下面的事情。

谢安回想着之前的规则，好像也没说不准带书。这么一想，好像真的是自己理解错了。

不一会儿，下人们走来把各自的试卷全都拿走。然后，那位文士又站了出来。

“儒学圣贤曾曰：身体力行！上能安坐庙堂，下能戍守边疆。才无愧于我辈之所学。接下来是武试。”

他的话传到众人耳边，一些只是听着就觉得热血沸腾。没错，这个时代的儒者可跟日后不同，大多常熟刀剑弓马，像是卢植这样的大儒更是文武双全。

这种风格从春秋之时就已经传下，曾经的孔子周游列国的弟子都是剑术高手。不然的话，他们可能走到一半就强盗杀了，根本不会有后面的事。

在这一点上与谢安记忆中的那些儒生完全不同。

不过仔细想想，就算在前世其实这才是儒生正常情况，这种情况一直持续唐代都存在。直到宋代，文人才大多变得软骨头，然后到明代，更是连骨头都没了。

将儒家的真正精神甩到一边，拿着自己修改过的经典出来招摇撞骗。那些人与其说是儒者不如说是儒学自己话中所说的大盗。

在谢安思考的时候，第一场比试已经开始。四周开始多出一些学院的学生围观。只能说，看热闹的人哪里都不缺。

中央的擂台上，两位十几岁的少年已经开始自己的比武。他们先是各自行礼，随之拔剑即战。

十几次剑锋的回来，胜负已分。