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第二十八章 以尸入道(1 / 2)

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(第二十七章因为作者在秋名山道九连发夹弯提速飙车,实力不够以致翻车,现在被屏蔽审核。其内容大概:曹魏子时行道促,娇儿波涛且起伏。卫家兄弟夜考古,林家先祖尸不腐。

具体内容还在修改,希望能通过!

……

……

天色暗沉,灰云如雾,西方尚是一片铁青色。

又过了少顷,东方泛出一点淡红。

此刻曹魏早已起身,下了床走到了屋外。

自打习武还有修行了之后,他浑身的精力就极为地充沛,纵然昨夜从临近子时一直忙乎到二更时分,而后只睡到了四五更左右,就又精神奕奕地起床。

他来到庭院之中盘膝坐下,随着《采药归壶》之法的运转,天地间初生的一缕缕天元阳气朝其汇集而来,由天灵百会穴处灌入,凝于识海之内盘旋了一圈之后,汇入了神藏中。

若是凭着修士本能来炼化这般玄妙之气,须得由全身穴窍而入,顺延冲脉而行,通过脏腑、心脏,充斥于百会穴处,这般走过一大圈,花上数息工夫才能炼得一缕。

而此法却极为得高明,竟然直接以自身神魂灵光为引,干脆了当地将其收引至识海之中,其炼化效率不可与以往同日而语。

天地间紫气初生的时候,前后不过十余息而已。他往常修行一日所得天元阳气也就三五缕而已,可是眼下却炼化了十余息缕之多。

这一日虽然只多了七八缕,犹如往木盆中多添了一滴水而已。

可是只要加以日久,神魂终有一日定会比其他的修士要强横不少。

故而为何在外流传的都只是基础的五行修行功法,还有一些炼体法门,至于这炼神之法半门也见不得。

修士修行其实更具体而言,乃是炼精、纳气、养神。

精气归于下丹田之中,精气充足者,体魄自然也要更为强横。

纳气归于中丹田之内,气稠化液,正是步入筑基期的一种标志,眼下曹魏离此稍差了三分。

而养神归上丹田之里,修士神识强横与否,外放神念远近,御物威力强弱,甚至在锻器、制符等技艺上的造诣,各般都与此大有相关。

修士之所以在修行之中有时候会遇到瓶颈,其中最重要的一点,便是三者中的全部或是一二处,太过于薄弱了,未能顾全。

在曹魏看来,这修士就好比三块木板围成的木桶,其中任何一块太低了,那里面能装的水便多不到哪里去。

这种简单的道理,其实很多修士都明白,可是他们却无能为力。

炼体虽然起步简单,可到了炼气后期层次,想要将自身体魄锻炼得更进一步,少不了内服灵丹,外浸药浴,甚至还需要一些条件极为特殊的地方来作为磨炼之地。

至于纳气,没有灵山福地,没有够用的灵石,一切万事皆休。

而炼神功法就更不用说了,这些法门几乎都被那些宗门家族所垄断,偶然有修士从前人洞府之中有所得获,也不会让他人知晓。

曹魏刚炼化完天元阳气之时,忽然一个黑衣人从林家后院院墙翻过,单膝跪倒在前。

此人刚要说些什么,只见他摇了摇头,示意其别讲话。

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