第二百六十一章 请您继任天师之位（1 / 2）
一轮明月当空，为银装素裹的鹤鸣山笼上一层轻纱。
月光下，长青子坐在院子里，望着石案上那柄金瓜锤，目光逐渐变得坚定。
“我本人劫难过，日间又被劫气蒙蔽清明，居然做出强抢天师剑，更是要因怒杀害同道之事……”
“这是人劫、魔劫一起来了，怎么看都是身死道消的局面，多蒙小天师心宽如海，以大慈悲心助我脱劫。”
“如今我只要勤加修持，再积累些功德，便有成就天仙之望！”
“左不过是些修炼法门而已，以小天师的心性，就算得了我的秘法，也不会用它来害我，我还犹豫怎地？”
接着长青子就站起身来，从静室中取出笔墨和一本空白的法本，然后又回到院子里，借着月光将自家修持的五岳真形密篆详细书写下来。
似长青子这等只知闭门苦修，不善同人交往的性情，往往容易钻牛角尖，这也是他被劫气扰乱心神的原因之一。
但心性耿直之人若是受人恩义，大多会“以涌泉相报”，否则便会觉得自家亏心。
至于张牧之是不是算准了长青子的心性，才大大方方地将金瓜锤留在这里，那就只有张牧之自己知道了。
长青子手中狼毫笔挥动不停，同时心中也在暗暗盘算：
“我曾演算天机，知晓天地劫数将至，只有成就天仙正果才有超脱的机会，否则便要和天地一起同归混沌……”
“所以我心中才急躁了些，失了道家清净之意，这也是我的劫数提前到来的原因。”
“我自开始修炼便极少下山，虽不曾作恶，但那行善救民，积累功德的事儿也没做过几件。”
“对此方天地而言，就如同只索取而不付出一样，如此怎能证天仙？”
“若要平日里，我现在才开始做事，是万万凑不够证天仙所需的功德的。”
“但大劫之中便有大机遇，天灾频发，巨妖大魔出世，只要能做成一件事，救助的百姓当以万计，何愁功德不立？”
“小天师才多少年岁？他兄弟两个所积功德都在脑后显化成金轮了……这定然是在大劫中得了机遇。”
“我唯有将五岳宝印炼制圆满，心念一动便能镇压妖魔，如此才好下山行道，这样看来这五岳真形密篆是非得传给小天师不可了。”
不一会儿一页纸上就写满了蝇头小楷，长青子轻吹一口气，墨迹就迅速变干，然后翻页继续书写。
五岳真形图仅有五枚似字非字，似画非画的符文，但长青子在法本中书写的字迹却洋洋洒洒数千言，皆是他领悟的玄妙之理和具体修炼法门。
三日后，张牧之正在天谷洞中参悟《地煞七十二术》中的一些实用法术，就见一道轻烟从洞外飘了进来。
轻烟落地变成赤都神将，单膝跪在张牧之面前，呈上一枚色泽温润的白玉牌：“主公，末将幸不辱命，前来缴还法旨。”
张牧之随手拿起玉牌，打量两眼后收进袖子里，笑着询问：“闽地距此虽然遥远，但以你的神通当用不了三天才是。”
赤都神将脸上马上显出诚惶诚恐的表情：“主公恕罪！是那蛇精刚开始时还心存侥幸，不肯乖乖就范，属下着实费了一番功夫才将他收拾服帖了……”
张牧之也懒得拆穿他的鬼话，只是摇头笑道：“你也无需在这里作态，且起身站在一旁，长青子到了。”
赤都神将嘿嘿一笑，站起来退到张牧之身后垂手而立，就听洞外长青子的声音传来：“小天师在否？贫道厚颜来请小天师到我那观中一叙！”
张牧之起身后哈哈一笑：“我等的心焦难耐，真人来的何其晚也！”
两位真人相互行礼后寒暄后一起回到太清观中。
太清观炼丹房中，长青子从袖子里拿出一册法本和一个黄皮葫芦，双手捧着递给张牧之：
“星辰之精太过贵重，小天师又对我有成道大恩，贫道自感这《五岳真形密篆》难以回报，这葫芦里是我当年炼制宝印后剩下的五岳山根精粹，愿一并赠予小天师。”
张牧之大喜，连忙接过来后躬身：“多谢真人厚赐，贫道欲炼一副宝甲，正需这山根精粹。”
双方客套几句，长青子又道：“小天师这金瓜锤是锻造完成的兵器，若想将其再熔为星辰之精，需得以三昧真火煅烧七七四十九日方可。”
张牧之摆手笑道：“无需四十九日，前番助我和真人对阵那位师姐实是火中精灵化身，不拘是何等宝矿神钢，到她手中三两日便可熔为汁水了。”
长青子恍然，先是再次向张牧之致歉，然后才开始讲述《五岳真形密篆》的玄妙：
“五岳真形图在我道家流传甚广，不拘是全真、正一道士人人皆会，原没有什么值得称道的地方。”
“凭之炼成法印，也仅能让修行浅薄的道士过山川河岳如履平地，不会被虎豹豺狼所伤，这对我等阳神真人而言却等于无用了。”
张牧之点头：“正是如此，然我见真人那宝印祭出便如五岳压顶，煌煌之威几不可挡，故而才起了探究的念头。”
长青子笑着解释道：“实不瞒小天师，我这一脉虽为全真龙门派弟子，却未得金丹大道完整传承，缺了丹成之后‘丹破神出’的法门。”
“于元末动乱时我和家师一起颠沛流离，最终在青城山立下门派，师父坐化后我又修持了二十来年才侥幸结丹。”
“然而若想打破金丹成就阳神，那简直是痴心妄想，无奈之下我便四处游历寻求机缘，也许真是上天垂怜，让我在东岳泰山发现了一面刻录了五岳真形的石碑。”
“石碑上铭刻的五岳真形图和《抱朴子》等诸多道经中记载的并无不同，然而却多了许多小字，详细介绍了五岳真形的修持之法。”
“原来，这东、西、南、北、中五座山岳，不仅是土行之源，是天地之根，而且它们还能和人之五行相对，且各自执掌了天地大道赋予的权柄。”
“东岳岱宗山真形，主生灵生死之期，兼贵贱之分、长短之事，能和肝宫木形相合。”
“西岳华阴山真形，主地底金银铜铁，兼羽翼飞禽之事，能和肺宫金性相合。”
“南岳衡霍山真形，主天下星象分野，兼水族鱼龙之事，能和心宫火性相合。”
“北岳太衡山真形，主水域江河淮济，兼四足负荷之类，能和肾宫水性相合。”
“中越嵩高山真形，主土地山川谷峪，兼牛羊食稻之种，能和脾宫土性相合。”
“凭此五岳真形，修炼自家形神，便是一门能问鼎天仙的功法，贫道正是凭此打破金丹成就阳神，才修炼到如今境界。”
“若要以此法炼宝，却又有许多秘咒、手印及真气运行法门……”
张牧之细细听长青子传授，若有懵懂之处便向开口询问，如此又过了三日，才将以五岳真形密篆锻宝的法门理解透彻。
至于其中的内练修行之法虽也参悟明白，但因为同正一派修行之理不合，又事涉青城派传承之秘，张牧之立誓保证日后不会将这法门传授给门人弟子。
当然，若是张牧之日后只借鉴其中玄理再创造出别的修行法门或神通秘术，则不在誓言约束之内。
随后张牧之将两柄金瓜锤都投入八卦炉内，长明仙子现身，念动间在炉中引燃神火，开始熔炼星辰之精。
神火由长明仙子掌控，无需助风掌控火候，张牧之和长青子只需负责加入辅材，并以法力使宝器成形，并铭刻符文、法阵即可。
赤都神将站在门外护法，防备有那不开眼的精怪邪祟前来搅扰。
七日后，长明仙子收了神火，化光飞入张牧之头顶芙蓉冠中。
长青子成功将五岳宝印炼至圆满，只需再以法力祭练几日，便可做到念动即至，顷刻之间镇压敌手，不必再像之前那样像扔板砖似的砸人了。
张牧之成功铸成五岳蟠龙甲，并以残存五岳山根精华和星辰之精炼成两件法器，准备送给自家门人。
五岳蟠龙甲色呈赤金，为唐时锁子甲规制，分甲胄，束腰，下摆，战靴，护腕，五件一体，正合五岳之数。
张牧之将其穿戴在身上，只见左右肩头各有一只头角峥嵘地龙首，心口盘绕了一只背身双翅的应龙，片片甲叶宛若龙鳞。
腰带，两个护腕和两个战靴上铭刻了五岳真形密篆，可借五岳山川之重护持己身。
张牧之将五岳蟠龙甲穿在身上，袖口处却有道袍宽大的衣袖露了出来，在炼丹房里转了一圈后问长青子：“真人看我这宝甲如何？”