第039章 片场：跪求正面特写【求收藏】（2 / 2）

可能是在拍摄期间，王立轩、孔正奇、蒋秋波等人经常来这家店里改善伙食，都已经和店主和服务人员相处的十分熟悉了，提前打的电话，让预留出一个包房，顺便点了60支羊肉串、20支肉筋、10支板筋等食物，到了就可以直接吃，顺着饭店后面的小门就溜到了包间。

可能是由于第二天还要赶早场的缘故，在座的人也都没有要酒，只是点了几瓶雷碧和橙汁，吃着烧烤，虽说是少了一些氛围，可架不住包间里的“氛围组”到位。

何足道两世为人，加在一起也见识过不少的人了，形形色色的，什么样的人都有，可纵便是将以往的记忆都摊平了，展开了，都找不到一个能像尹伟兆这样会说话的主，即便是陌生人第一次见面，愣是在极短的时间内，就消磨掉所有的距离感，很自然的勾肩搭背吹着牛，跟多年的好友似的。

最关键的是，这个吹牛不要紧，尹伟兆只口不言圈内的八卦，嘴非常的严，这就是格局！

可聊着聊着，话题就慢慢的跑偏了，蒋秋波难忍心中的好奇，问道：“何老师，请问你在创作《遥远的救世主》时，为什么要让芮小丹以脱光衣服的方式表白？难道是为了满足心中的恶趣味吗？”

何足道摇了摇头，说：“要真是为了满足心中的恶趣味，我就该让导演给拍一个正面特写了！”

“额！”看着一脸坏笑的何足道，直接将蒋秋波给整无语了。

还好，这个时候尹伟兆结果话头，问道：“对啊！何老师，丁元英口中的‘雄性文化的魂’是什么意思？”

何足道：“其实这个‘雄性文化的魂’，并不难理解，和所谓的强势文化和弱势文化没有任何的关系。如若浅显的来讲，就是芮小丹对于自己另一半的标准和要求。至于我为什么要用‘雄性文化的魂’来形容这个标准和要求呢？这是因为我想让芮小丹的对于另一半的标准和要求，从个人的角度上升到女性的角度。”

“什么意思？每个人都有每个人的恋爱观和择偶标准，即便是同为女性的方绮彤老师和蒋秋波老师，对于自己另一半的期望也是不一样的。”

“可我希望能够以‘雄性文化的魂’来找出不同要求和标准中的共同点。因为不管是人类社会，还是在动物世界中，雄性一般都代表着刚强，代表着力量，那么雄性文化就是将这些男性的品质，以文化的视角进行解读，而‘魂’就是其中的精神精华……”

“所以我最后才会写到‘接受了芮小丹就得重新结构自己的生活，接受了一种高度’，丁元英作为一个独立人而言，之所以会成为朋友中的高人，最主要的就是他能够主动的摘掉身上的那些作为人的固有标签。”

蒋秋波：“那么脱衣服也是必须的吗？”

“没错，因为芮小丹要是不能够将自己置于死地，就不可能带着丁元英一起‘后生’，这个脱衣服是给双方的一个理由，而‘后生’的契机，就是芮小丹执行任务时的遇险。”何足道十分肯定的继续说道：“这也预示着两人的爱情必定是要以悲剧来收尾，人和神或者魔鬼是不可能善终的。”