045 北宫（1 / 2）

被挟持后的韩遂，为了表达自己的不满，对和尚们一直保持沉默；直到赶到一只小部落，见到了和尚们所说的北宫伯玉。

那凶和尚见到他的第一句话就是：“北宫居士，我等与你捉来了一个汉官，此人官居凉州从事，你看如何？”

北宫伯玉其实不是羌人，而是湟中月氏人；不过现在小月氏各部的实力不如羌人部给力，所以多跟羌人混杂一起；也就不难理解为什么他被西天极乐世界来的和尚认成是羌人。

“若真是凉州从事，自无不可；”北宫伯玉一副胡人的打扮，他看向韩遂，韩遂也看着他。突然，韩遂问道：“阁下是湟中义从北宫伯玉？”

韩遂不认识北宫伯玉，但他知道湟中义从的胡人首领北宫伯玉；湟中这个地方是汉破匈奴取得西河之地后开设的，眼见汉盛而匈奴弱，月氏胡立马归附汉朝，就在湟中地区与汉人错居，官方称为湟中月氏胡。随着百年汉羌争战，汉朝的实力慢慢减退，汉军也在渐渐变弱；为了弥补自身实力，汉军经常会征召一些熟胡替自己作战，而北宫伯玉这支湟中义从正是从湟中月氏胡中招募的一只劲旅，作为大汉护羌校尉手中的打手，它骁勇且敢战，护羌校尉常用它来征讨叛逆作乱者。

只是韩遂没想到，这个忠诚的打手，居然敢反。

对于韩遂的疑问，北宫伯玉倒是直接点头认了下来。

韩遂不解：“既为汉军义从，为何要与西域野僧苟合，绑汉官造反？”

听到自己被人叫作西域野僧，三个和尚鼻子都气歪了；不过这也是这个年代汉人对浮屠教的普遍看法；还没经历过胡人乱华的汉人，还没有像西域人那般把浮屠教当成精神寄托的念想，更多情况下是将类比狐仙黄大仙那种野狐禅，

北宫伯玉却没理会番僧的反应，只是对韩遂道：“州从事有所不知，朝廷苛捐杂税日盛，而地方贪官污吏更是变本加厉的盘剥；边塞夷民苦不堪言，实属官逼民反！”

对地方官吏的所作所为，身处官场的韩遂也是有所耳闻，闻言不再深谈，只是又道：“尔等要反，自行反了便是，为何要把本官给绑来？”

北宫伯玉也是无语，本来他没想这么早就反的，至少也要等到入了冬，羌民的日子难挨时再举反旗，绝对会群起响应，事半功倍。只是他随口忽悠这群和尚说没有一个有威望的汉官支持，拉拢不了大多数人；没想到这群番僧随便出门一趟就绑了个州从事回来了。

这下州从事都知道湟中义从要反，北宫伯玉骑虎难下了。

“请州从事前来，自是仰慕大人的名望，我等举义旗时，若得洲从事大人的主持，四处夷民必然奋起响应。”

韩遂一听，连忙摆手：“莫害我，莫害我！”

那凶和尚见两人三句两句谈崩，立马上前道：“扯这些作甚，直接举了旗，写个反汉檄文，拿了这厮的印信一盖；他不就反了。”

一个白脸一个红脸，韩遂自咐落在这群人手上，若是强硬了，只怕凭白吃亏；若是这伙人一发狠，直接将自己给祭了旗；那自己就不能留着有用之身报效大汉，报效皇帝了。但又不能直接答应了事，若真的随了这群人去举上反旗，自己岂不是成了汉廷罪臣。

如此无解，只得垂头丧气的不发一言，以示默许。