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第166章 疯牛症,尼布甲尼撒的家族病(2 / 2)

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“……”众人在听。

“亚伯拉罕有两个儿子,庶长子‘以实玛利’是阿拉伯人的先祖,而嫡幼子‘以撒’就是犹太人的祖先。所以在原始血缘上,犹太人和阿拉伯人很近。”

“……”众人在听。

“犹太人的第三代先祖名叫雅各,而‘雅各’在阿拉伯语里的发音就是‘叶尔孤白’。”

“舰长,为什么要说阿拉伯语的名字?”安麒不解的问。

“麒儿你可别忘了,全盘接受了《旧约全书》的不止有基督教,还有一个伊斯兰教。如果我现在不先给你垫底,千年后续如若提起伊斯兰教,你还不得懵逼不是?”

“哦…”安麒立马就吐了吐舌头。

敢情,人家能元浩这是在帮她提前垫底啊?

呵呵…

羞愧吧安麒,怪不得她立马就吐了吐舌头,看来她还不算白痴到极啊。

而何千年等人呢?

他们很知趣的既没有笑,也没有接话茬。

临末了,能元浩才继续开口往下解释说。

“以色列的12个支派,就是雅各的12个儿子雅各。因为和神搏斗时伤了腿筋,所以就改名叫以色列,语义就是‘与神角力者’。因为这个典故,后来的犹太人在宰杀动物时都要把腿筋挑出来给丢弃。”

“哦…”众人了然。

“可是,雅各是谁啊?”安麒立马就问。

“雅各,就是亚伯拉罕的孙子,就是以撒的儿子。”能元浩看着安麒说“所以,麒儿你要的答案就出来了,犹太人就是亚伯拉罕的直系后裔。”

“那,亚伯拉罕又是谁的直系后裔呢?”

“根据《旧约全书》记载:亚伯拉罕就是大洪水英雄‘诺亚’的后裔。”

“那,诺亚又事谁的直系后裔?”

“诺亚,当然就是亚当和夏娃的直系后裔。”

“这也就是说:犹太人就是上帝创造出来的人类后裔?”

“没错。”

“那我就知道了:犹太人是妥妥的人族,不是苏美尔人。”安麒立马就得出了自己想要的答案。

“啊?!”能元浩一愣“原来麒儿你想要的是这个答案啊?”

“是啊。”安麒坦言。

“既然亚伯拉罕一家没有住在苏美尔人的乌尔第三王朝地界里,而是住在附近。这就已经说明了他们不是苏美尔人。”能元浩补充了一句。

“这仅仅只是一个佐证。”安麒立马回应。

“根据《旧约全书》记载:犹太人最初并不住应许之地,而应许之地就是迦南。他们是跟着摩西走出埃及以后,才去抢占的迦南地。所以…”

“所以,犹太人的先祖更不可能是苏美尔人的后裔。”安麒立马又回应。

“没错。”能元浩点头。

“可是我就想不明白了,既然犹太人不是苏美尔人的后裔,为什么西方的学术界会猜测说:消失的10个支派是去了东方某地?”

“这个,我可就…”能元浩立马语塞了。

“你说人家苏美尔人往东方某地跑吧,我觉得还情有可原,毕竟人家是外星人,是从外太空降落到地上来的,这就属于天神对不?”

“对到是对,可….”能元浩一下子不知怎么回应才好。

“既然苏美尔人是神族,那他们出了事就往东方神州跑,无论是去避祸,还是去搬救兵,都应该情有可原,对吧?”

“的确如此。”能元浩点头。

“以色列人却是妥妥的人族,你说他们出了事也往东方跑,这又是为什么呢?难不成,他们和其他人族还有什么不同吗?”

“……”能元浩更不知道怎么回应了。

“而我想搞清楚的问题就是:我们华夏是东方的神族,苏美尔人也是神族,以色列人是人族,消失的10个支派和另外2个支派决裂了,然后就往东方跑,然后销声匿迹了。而那2个支派就是后世的犹太人,就改革了犹太教…”

“……”能元浩无语的看着安麒,然后安麒就再一次问出了她的问题。

“那么,犹太人和中国人之间究竟是什么关系?

“……”能元浩完全无法应答了,于是他立马就看向了何千年。

而何千年呢?

他立马就捕捉到了能元浩得眼神,立马就看懂了对方眼里的意思。于是何千年就笑着应答了一句话。

“麒儿,你的这个问题,还是让我来为解答吧。”

“就是就是,一到关键时候,还是得千年出马才行啊…”能元浩立马就笑着交出了解读的话语权。

可不?

他自己又解释不清楚,自然就得让何千年来了。

呵呵…

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