第161章 在西方，道德经居经典之首（1 / 2）

婆罗门，跑出来拦路了。

何千年说给它一个机会，让历史来评判一下十万个为什么。

于是何千年就话锋一转，就问出了一个问题。

“我们就退一万步说吧，如果真的如信度人所说：是婆罗门教深刻的影响了道教。那么，又如何解释以下的现象呢？”

“什么现象？”

“在我们正式启程离开地球的前两百多年时间里，在西方，《道德经》的销量已经超越了《旧约全书》和《新约全书》，跃居所有经典之首。”

“什么？！”众人一愣。

“近代北美政坛给予《道德经》的评价是‘总统之书’，给予老子的评价是‘总统之师’。相传连奥巴马都曾多次表明：他当选为总统的很大帮助来源于道德经。”

“真的？假的？！”

“在物理学家爱因斯坦的书架上，有一本被翻烂的德文版的《道德经》。”何千年又举了一个例子。

“被翻烂的《道德经》？”众人一愣。

“岂不是说，爱因斯坦在经常翻看《道德经》？”安麒惊呼了出来。

“那要不呢？否则一本好好的书怎么可能被翻烂？而且还是在爱因斯坦的书架上？”何千年笑问。

“那就是了，爱因斯坦肯定在经常翻看《道德经》，肯定是在里面翻找什么东西。”众人了了然。

“托尔斯泰，大家应该知道吧？”

“知道。”史定方第一个做出了回应“《战争与和平》的作者。”

“我也知道。”安麒破天荒的也作出了回应“我看过他写的《安娜·卡列尼娜》。”

“的确如此。”何千年点点头“当年为了研究东殴历史文化，我特别拜读过托尔斯泰的世界观发生巨变以后写下的《忏悔录》和《复活》。”

“啊？！”

“因为托尔斯泰说过：孔子、孟子对我的影响是大的，但是老子对我的影响是巨大的。”

“托尔斯泰说的？”

“是的。”何千年点了点头“要知道托尔斯泰可是俄国最伟大的思想家和哲学家，他说出的这番话可是相当有分量的。”

“那是。”众人点头认可。

“定方，我想你不会不认识两次诺贝尔奖的得主李约瑟博士吧？”

“当然，李约瑟博士是英国生物学家，是生物胚胎学的创始人。”

“没错。”何千年点了点头“李约瑟博士不仅仅是一个生物学家，他还是一个科学史家，他以终生注目中国而享誉世界。”

“是的。”史定方点头。

“李约瑟博士在他编写的那本名著《中国科技史》中说：道家发展了科学态度的许多最重要的特点，因而对中国科学史是有着头等重要性的。”

“是的。”史定方点了点头。

“李约瑟博士在书中说：道家，对于自然界的推究和洞察，完全可与亚里士多德以前的希腊相媲美，而且成为了整个中国的科学基础。”

“是的。”史定方又点了点头。

“诺贝尔奖的另外一位得主，北美的物理学家卡普拉认为：据我看，在人类留下的诸多伟大传统中，只有道家提供了最深刻并且是最完美的生态智能。”

“这段，我知道。”这一次，点头的人是能元浩。

“北美的另外一位物理学家约翰惠勒，他也说过：现代物理学大厦就建立在一无所有上，从一无所有导出了现在的所有，没想到的是，近代西方历经数代花费大量物力财力才找到的结论，却是中国人自远古以来就有底层思维。”

“？！”安麒一愣。

“非常的极具震撼，不是吗？”能元浩看着安麒笑了，何千年也看着安麒笑了，但他随即又举了一个例子。

“德国哲学大师在他的《历史哲学》中说：中国人的底层思想叫做‘道’，中国人认为道为天地之本、万物之源。中国人把认识‘道’的各种形式看作是最高学术…”

“黑格尔总结得不错。”能元浩点头。

“黑格尔在书中还说：读老子的《道德经》，每一个命题都要按照太极图的正（阳）反（阴）合（中）的三维形式去解读，这就是三段式立体思维解读法。”

“呵呵，他还真行。”能元浩又点了点头。

“黑格尔在书中还说：中国人的道，没有名字就是天与地的根源。如果它有名字，就是宇宙的母亲。”