第十五章：帝师论道（1）（1 / 2）

小地方，多数时间都是风平浪静，小地方如果时不时有大风大浪，那差不多就是乱世；

京城是天下中心，正相反，如果没有波浪，正说明狂风巨浪即将来临，最好的情况反而是，时不时来点小风小浪，京城人才觉得正常才安心。

自从杨左晕倒撤走之后，京城就比较安静，除了一些孤魂野鬼，没人再慷慨激昂，

一部分原因是，锦衣卫杀气腾腾，拉着十几个士子游街半天，然后送他们去几千里之外的青海；

看着十几个人，有痛哭流涕、有行尸走肉、有举头望天像狼一样嚎叫，却没有一个敢再说一句不敬的话，锦衣卫早就警告他们，想做英雄，就等着三族人头落地，也告诉他们，可以找人去问问三族人想不想做英雄；

还有一部分原因，京城的老人都明白，京城太安静才可怕，这是暴风雨前的平静，但明白了又能怎么样？

作为大多数人的命运，从来就不是掌握在自己手里，能做的，只有祈求老天爷开眼，不要波及到自己，再念一句：阿弥陀佛！

作为老天爷之一的朱由校，跟帝师的谈话还在继续。

徐光启就关心种植的事，难得皇上召见，抓紧机会就问：“皇上，1.臣手上的红薯太少，2.臣也是接触不多，经验不足，担心没种成会耽误事，请皇上指点”，

朱由校安慰道：“徐爱卿，不必着急，朕已安排锦衣卫去福建和广东，也下令两地的官府协助，购买红薯，并且会请上几位有经验的老农进京，帮助你种植”，

朱由校就给徐光启解说红薯引进到大明的过程：

一种说法，引进番薯的第一人是陈益，据史料记载，陈益是广东东莞虎门北栅人，明万历八年（1580年），他身着布衣，肩搭包裹，搭乘友人的商船从虎门出发前往安南（今越南）。

两年之后的1582年，他冒着杀身的危险，收买酋卒，将薯种藏匿于铜鼓中，偷偷带回国。然后在虎门金洲小捷山山腰的坟墓前购置了35亩地，开始大面积种植番薯。

另一种说法，福建福州长乐县陈振龙，年轻时曾经考取过秀才，在考取举人不第后，陈振龙跟随着东南各省浓厚的经商风气下了南洋（东南亚）经商，“往来于闽省、吕宋（菲律宾）之间。”

直到陈振龙年近50岁，救民于水火的意愿更加强烈，他在沉思了好多天后，终于想到了一个好法子。1593年，在通过贿赂当地土著、得到番薯藤后，陈振龙将薯藤绞入汲水绳，并在外边涂上泥巴。混过关卡后，历经七昼夜的颠簸航行，终于将番薯藤从菲律宾带回福州。

朱由校最后感慨地说：“爱卿，劳苦大众才是真正创造历史的人，你看陈氏是冒着生命危险，才把红薯引进大明，这个比大多数念圣贤书的人，贡献更大，等爱卿种植成功，大面积推广之后，朕要给陈氏一个民爵！”

徐光启口呼：“皇上圣明，这红薯亩产几千斤，的确贡献巨大”