第十六章 三门道法（1 / 2）

王远小心翻开这本没有名字的厚厚书册。

大体扫了一眼，便迅速略过了最前面一篇用来祷祝“西王圣母”的晦涩经文——《西王圣母授仙桃神变经颂》。

这应该就是“桃神道”的根本经文，也是信众的标志。

但是王远吸取了野狗道人的教训，并不准备念诵任何不知底细的古怪神名，也绝不去求这些邪门的教门尊神赐予奇能。

接着是一些野狗道人记录的奇闻异事、各种常识、注意事项、十几份效果各异的药方丹方都被王远一一略过。

眼看书册余下的部分越来越薄，甚至中间还出现了没有写字的空页。

他才终于在书册最后几张明显经过二次装订，材质与众不同的青藤纸上，找到了自己想要的东西。

在三、四页有些泛青的纸上，写满了密密麻麻的小字和鬼画符般的符篆。

大体讲的是如何布法坛、书符篆、掐印诀、颂咒言、寻宝材以及相应的戒律禁忌。

而且这里面包括野狗道人主修的人面画皮法在内，竟记载着整整三道神通道法的修行要诀！

“大难不死必有后福，这果然是记载着术法的道书！

既然要严格遵守戒律禁忌，术士在入道之前大概需要时时揣摩，避免行差就错。”

褡裢中其他的东西早就被王远抛在了脑后，借着鬼街的灯光，第一时间就开始研究起了这三门术法。

第一门便是野狗道人准备充作道基的人面画皮法。

出自“桃神道”嫡传。

道法小成后可以以此为道基，承接西王圣母赐下的神篆，继而形成只属于自己的神通法篆，晋升道法第一境“赤篆术士”。

这第一关叫做受篆入道。

从此便可以变化万方，变谁像谁，就算是精通望气观运的高人也瞧不出破绽。

成就术士，便能保留所杀之人的核心能力，丹青、医术、兵法、铸造甚至是其他术士的神通道法。

虽然前期只能辅助，但真正成长起来之后，能力极为强大、全面。

下面记载着野狗道人的一句随笔：

“余自幼相貌异于常人，多遭邻人耻笑”

王远看了一下，大意是这家伙从小就长了一副狗脸，经常受人嘲笑。

就算带着大笔银子去半掩门、去青楼妓馆，人家也未必愿意接待，就算接待也分外敷衍。

反观那些容貌上佳的小白脸，哪怕是口袋空空只要吟上那么两首酸腐的诗词，也有的是风月女子不收分文免费侍奉。

是可忍孰不可忍？！

野狗道人当初在选择筑基道法时，便是决心练成之后，取一位翩翩佳公子的皮囊永远穿在自己身上。

让以前那些看不起他的风月女子主动对他投怀送抱，甚至免去嫖资。

王远嘴巴微张，半晌无语。

“这个理由很好，很强大。

精神白嫖怪，你命中合该有此一劫！

而且，野狗道人再次用血淋淋的亲身经历告诉我们，临死之前，一定要用最后的力气清空日志、笔记。

否则，哪怕最后侥幸捡回一条小命，又跟死了有什么分别？”

可是当他注意到，修行这门道法，不仅需要不断物色特定人群杀死无辜。

更要皈依教门，不断拜请“桃神道”的道法源流西王圣母加持时，就深深皱起了眉头。

等看到最后面的戒律禁忌时，便彻底打消了修行这一门道法的打算。

戒律禁忌：

一、每狩猎一位画灵，都需要在他没有意识到自己已经死亡的前提下，帮他完成心中最深处的执念。

皮肤原主人一旦意识到自己已经死亡，立刻功亏一篑，必须重新开始。

如果破戒，死人的脸皮就会渐渐长在术士脸上，再也拿不下来，时间一长施法者都会扭曲成血肉横生的怪物。

注：用“杀人”来代替“消解执念”亦可。

（野狗随笔：师尊曾言，此世大部分需要支付代价的神通术法，都可以用“杀生”来代替或降低代价。此乃便宜法门，修行大道。

看到这里，王远脸色沉重地点了点头。

“这道书上的介绍，要比野狗道人自己说的要详细许多。

这道法最正统的修行方法是解决画灵的执念，但野狗道人为了方便，却用‘杀生’来代替注定麻烦许多的‘消解执念’。

也许戒律禁忌确实有办法取巧，但相应的也会增加潜在异化失控的风险。