第三十五 探讨（2 / 2）

吉尼亚老师在这里停顿了一下，讲台下的大家也神情复杂地看着吉尼亚老师。

“被拿来和不同种的宝可梦来配种什么的也太惨了吧”有人低语道。

“有同学说的没错，为了满足人类的生产和发展，许多宝可梦不得不被人类奴役，和其他被当做宠物、同伴、家人、伴侣的宝可梦相比，这些宝可梦确实很可怜。

不过早在中石器时代，人类已经开始驯养例如咩利羊之类反刍亚目羊亚科的宝可梦

而至新时期时代，宝可梦的驯养、繁殖才更加普遍，出现了原始的畜牧业。

一些宝可梦驯化至今，早已失去了野外生存的能力，倒不如说现在是人类和这些宝可梦各取所需，人类获取它们产出的资源同时为它们提供生存的条件”

“好像是这样没错”讲台下的同学们窃窃私语道。

“咳咳”吉尼亚老师打断同学们的讨论继续说道，“然而，刚才同学们有提到的被人类附加情感的宝可梦，我们该如何看待他们呢”

很快便有同学说道：“老师！我认为宝可梦是像我们家人一样的存在，每次出去玩我们都带着它，我无论是吃饭睡觉都跟我的新叶喵形影不离！”

“这位同学说得很好，纵观人类文明2万年的发展历程，以我们帕底亚地区为例，几千年前，我们还是相互对立互相搏杀的猎人与猎物；

数百年前，人类使用球果发明了最初的精灵球自此之后，宝可梦在人类社会的身份慢慢地从野兽向宠物和奴隶过度;

数十年前，随着新思潮的出现，宝可梦已从宠物开始向我们的伙伴过渡

至今，很多宝可梦已经成功地融入了人类社会，其中的大部分宝可梦可以辅助人类进行工作，少部分极其聪慧的宝可梦已经可以替代人类进行工作。

忽略物种上的不同，我认为后者甚至可以成为人类社会的合法公民。”

短暂的沉默过后，突然有同学提到，“老师之前提到过宝可梦的伴侣身份，那我可不可以跟宝可梦结婚呢？”

看着台下同学疑惑而又惊喜的目光，吉尼亚老师一时不知道该说些什么。

思索良久后，吉尼亚老师缓缓说道：“我认为这个问题还是很具有意义的。毕竟就算是在对立严重的古代世界也存在过人与宝可梦缔结婚姻的情况”

“喔！”讲台下的同学们开始激动起来，这种猎奇的事情他们从来没有听过。

“难道说有人和沙奈朵结过婚吗！？”

“那迷唇姐呢！？”

“路卡利欧看起来真的是不错的结婚对象”

看着讲台下众人的激动反应，吉尼亚老师示意大家压低声浪。随即清了清嗓子说道，

“就算是现在也存在人类与宝可梦缔结婚姻的情况，大部分是人型组的宝可梦，目前世界上有些超能力者便是人类与宝可梦结合所产生的后代。

不过老师有一点要说明，人类与宝可梦的结合有一个前置条件，那就是爱，不过爱这种东西确实很难明说。

如果想让老师来给大家提些建议的话，老师只能说爱在过程中沉积出来，而不是在冲动中碰撞出来

同学们就不要纠结这个话题了，听老师继续讲下去”

吉尼亚老师及时打断了这个话题，他可不想刻意宣传或者引导孩子们去和一些类人组或其他组宝可梦结合。

毕竟这种行为是粗鲁且恶劣的，孩子们还是处于吸收外界信息培养自己价值观的时期，他不想让自己的行为导致没有行为能力的孩童在时候做出自己掌控不了的事情。

“总而言之，对于蛋组的认识我们就讲到这里，

想要了解所有蛋组的话大家可以翻看到课本的第14页。”

紧接着课程的正式内容开始，正式内容总是没有课程开头的猎奇故事有趣。

弗拉明戈和玛缇欧在熬夜的加持下很快昏昏欲睡。