第三百八十章 背主之徒（1 / 2）

“不知校尉有何吩咐？”

苏飞命人展开舆图道：“据某所知这乌孙拜火教与康居拜火教实为一体……某予君三百骑，君可能夺取此地？”

钟离看了一眼舆图那是乌孙、康居、大宛三国交界处的一个小村庄。

“校尉欲攻入康居？”

钟离脸色一变惊呼道：“康居可是不下于贵霜的大国呀，若是此时与康居交兵恐会误了君候大计！”

苏飞笑了笑道：“钟军侯多虑了，某不会对康居出手的，至少现在不会！”

钟离吁了一口气道：“既然如此校尉为何命下令夺取此地！”

苏飞道：“自然是为切断康居拜火教对乌孙的支援！”

钟离点头道：“既然如此，某现在就领兵出发！”

苏飞摆了摆手道：“不必着急，不要打草惊蛇，三日后再出发……”

……

经过一番审讯，大祭祀竹筒倒豆子一般把拜火教的谋划都供了出来。

“苏校尉，此乃那大祭祀的口供！”

李恪不愧是专业人士，很快就把大祭祀的口供整理好交予苏飞。

苏飞接过口供一看，不禁“呵呵”笑出了声。

这拜火教的计划果然与他之前猜测的一样。

他们计划先在乌孙国内发动政变，控制住乌孙。

随后再依靠乌孙国之力里应外合拿下康居。

如此掌控了乌孙与康居两个大国后，拥有二十万大军在手的拜火教就有了与大汉叫板的力量。

若是大汉承认拜火教对乌孙与康居的统治，那么就可维持现状。

两国将依旧尊奉大汉，依旧为大汉走狗。

若是大汉不承认拜火教，两国就与安息、匈奴结为联盟共抗大汉。

钟离这时问道：“校尉这拜火教有何企图！”

苏飞嘿嘿一笑，随后把口供递给了钟离、李朔二人。

两人凑到一起，仔细看着大祭祀的口供。

“呵呵，这拜火教真是异想天开！”

李朔鄙夷的说道。

钟离则咬牙切齿道：“真乃是狼子野心！”

苏飞闻言不以为意的道：

“君候早就有言，不论是身毒的沙门教还是这源于波斯的拜火教，还有那更西的犹太教……

“彼辈皆是野心勃勃欲建立政教合一的国家……这拜火教有此计划毫不意外！”

……

苏飞的消息送到郭开手里之时，拜火教大祭祀被汉军俘获的消息亦传到了哈纳与索罗两人手中。

“哈纳如今咱们该如何是好？”

索罗听说大祭祀之事后，心下慌了，他连忙来找哈纳。

哈纳此前一直犹豫不决，发生此事反而让他坚定了决心。

他镇定的对索罗道：“此时已经是箭在弦上不得不发……”

索罗被哈纳说服了，两人随即召集军队。

当夜两人就领着两万骑兵，直扑王庭。

解忧公主与元贵糜两人在决定立“道教”为国教之时，就考虑到国内的拜火教徒作乱的可能。

那日解忧公主通过对哈纳的试探也明白拜火教必然会起兵。

因此哈纳与索罗两人试图突袭王庭的计划并没有实现。

哈纳两人一出兵，王庭就收到了消息。

随后在解忧公主以乌孙昆莫元贵糜的名义下令退兵至楚河，并同时下令各部召集兵马。

哈纳领兵抵达王庭之后，发现王庭已经撤退，立即率兵追击。

解忧公主等人至楚水后，立即从周边部落召集军队。

元凤四年三月初二，解忧公主与元贵糜召集二万四千骑与叛军在一个叫做卡干达的地区相遇。

两军相遇后立即发生了激烈的战斗。

乌孙王庭卫队都受过汉军训练，装备的也是汉军制式的兵甲，因此战斗力远超叛军。