第4章 五行心法(1 / 2)
济国多丘陵高山,皇都上京城建于中部偏南,来往行商欲入京城需先经过三个关隘:夹渊关、云麓关、丹霞关,比较偏西北和西南的夹渊关和云麓关,自这两关过后地势就相对平坦易行,适合马车行驶,因此运送珍贵物品害怕夜长梦多的、运送蔬菜瓜果害怕腐烂的等等着急前往京城的商人,都会走西两关;
而丹霞关则位于京城正东方位,近年来在各地官府和民间组织的围剿下,丹霞关入关之后的盗匪已然不多,但相比西两关来说还是不太平,因为山路崎岖高山遍布,匪徒往山里一钻便无影无踪,官差也只能对着山干瞪眼。
但饶是如此,丹霞关行商依然络绎不绝,原因很简单:无他,收的少尔。西两关的税收的高,加上入关还需给上到关隘守将下到守关军士四处打点,售卖奇珍异宝文玩古董的富商不在乎这些小钱,可小商人们可抗不住,打点完就算到了京城也白卖了,计算下成本,他们宁可多花十几天走东边的丹霞关。
青鸢城,就坐落在入关口的前方,峦州之西。气候稳定依山傍水,是客商入关前歇脚的最佳之处,有些客商觉得自己带的货不够,入了关交了关税再到京城便不剩多少了,干脆就在青鸢城把货卖了,价格贱是贱了点,好歹挣够了回乡采办更多货的钱,一来二去,青鸢城借着地利商业逐渐发达,有些珠宝商人干脆直接在青鸢城开设商铺,抢占高端市场。
良性循环之下,青鸢城成了济国屈指可数的商业大城,更是有“小京”之称。
阳烨路上一直在判断自己是何境界,将自己与腰牌的境界描述对比,总感觉哪里都有点像。但却缺失了记载中最重要的一项——与天道共鸣。简单来说就是灵气会自动朝修士汇聚,而阳烨在尝试运转周天开始吐纳之时只感觉丝毫灵气都吸纳不到,而他使用法术时却感觉灵力取之不尽用之不竭。
好似他调用的灵力不是天地灵气转化而来,而是由自己身上源源不断的涌出。
正思索着,人已经走到城门口了,阳烨索性不再多想,接受了官差盘问,阳烨便入了城中。
走入城内,沿街叫卖的卖货郎、就地摆摊的小商贩、舞刀弄枪的卖艺者,还有那一家家客栈和揽客的商铺,楼阁林立、人来人往,着实算得上“繁华”二字。
这些都是其次,阳烨顺着路找到了由万法宗支持的仙来票号分号——只有此处可以用灵石兑换金银。
入得号内,确是一个人都没有,正感奇怪,立马有个票号的伙计迎了上来,给阳烨迎到隔间
“这位客官,您是存取是投保,又或者是做生意来找需要的合作对象还是其他事,您跟我说一声,我即刻去办,您在这歇着就行。”
看着身边这位满脸堆笑的伙计,阳烨有些惊讶:服务态度这么好的吗?
也不怪他,毕竟仙来票号不接待普通人,来这办理业务的都是本地的达官贵人和外地的富商,还有仙门弟子。位高权重者票号会赠送迎客符,富商巨贾则大多通过购买,没有此符,票号大门的卫镜就会降下屏障不让过,很明显这个条件阳烨不符合;当然,还有另一种情况,筑基以上修为可无视乾坤镜入内,这个条件阳烨可太符合了。
“没什么,就是来把灵石兑换些凡俗金钱。”阳烨面不改色淡淡说道,随手便拿出一部分灵石,保持一副高高在上的仙人模样。
“哎呀原来是仙长驾临,小的有礼,小的立刻就给您换去。”伙计陪笑着拿着灵石走了出去。
不多时,伙计拿着刚刚的储物袋进入隔间内
“仙长,这是您袋子内五百颗下品灵石换的银子,白银五万两。”
阳烨接过袋子放出神识进储物袋一看,几百颗灵石已经尽数换成白银,储物袋的内部空间几乎是白花花的一片,前世是个穷比的阳烨很是满意。丢了个三十两的银子给伙计,伙计连连道谢——这三十两银子顶他三个月的工钱。
随便找了个客栈住下,阳烨开始了自己的第一件正事——著书。
修为到了一定高度,感悟便随之而来,万事万物皆可有感悟,神州大陆能称之为大能的,无一不是一朝顿悟自创修行之法。
道可相同,术不可同;你与其他车可能巧合是同一个目标,你可以和他走不同的路,可以弯道超车,但不能一直跟着他的路线走,否则永远只能在别人的屁股后面。如果一个仙人觉得自己久久无法感悟,便是常说的“瓶颈”。
河口村开始,阳烨就一直刻意压制自己想要闭关的冲动,直到现在,早已压制不住。
阳烨著书,不靠笔墨纸砚,而是以心为笔,以身为纸,运转周天演化心中的一个个感悟与灵感。
修仙无岁月,一闭关便是数月已过,这期间客栈小二来敲过几次门,因为阳烨一次性付了两年的房钱给掌柜吓了一跳,所以小二只是按规定来确认阳烨有没有事,每次都得到了阳烨的应答,小二也不来打扰了,只当这是个怪人。
若是以常人视角观看,阳烨只不过是在床上盘坐,若有道行则能看出:他身上玄光时亮时暗,呼吸愈发快速,身躯不由自主的抖动,额头渗出层层细汗,房间里时冷时热,后背早已被打湿。
突然
双眼紧闭的阳烨脸上浮现喜色,原本杂乱不定的玄光逐渐以一种稳定的频率开始交替闪烁,呼吸逐渐均匀,如此,又过数月。
入住一年有余,阳烨玄光收束面色平和,双眼缓缓睁开,早已布满血丝,头发乱糟糟的散乱着,胡子也变得浓密,嘴唇苍白,气息虚弱,原本的粗布灰色长衫也变得破破烂烂的。
突出一个乞丐风格。
这次推演不可谓收获不大,自己的五脏类似元婴化脏一般消失,但元婴啃食五脏后,腹中并不是空的,而是由元婴替代脏器,由灵气重炼。
既保留了五脏的作用,但五脏皆灵气所化身体再无负担,只需吐纳便精力无穷无尽,无需进食和排泄。
阳烨便是以五行相生相克的感悟,依靠与之相对的五脏推演出属于自己的修行之法——五行心法。
之所以选择推演五行心法,主要在于此方世界并没有五行的概念,但五行相生相克却仍然存在。此界修行最重一点——经脉,经脉天赋上佳则运转周天吸纳灵气,化灵气为灵力,炼化灵力为己用一气呵成,直至突破筑基显化异象方能看出适合什么功法。