第47章 浮图纳特塔（1 / 2）

林樾被护卫抬回到了旅馆。

赖恩教授把总部的意思跟他讲了，总部要求明天一早就出发前往尼泊尔。

林樾不同意，他刚刚有了一些心得，想在拘尸那迦多待几天。

赖恩教授态度很明确，明天一早必须出发，这是上面的意思，任何人都不得违抗。

林樾心灰意冷，他躺在床上不想说话。

赖恩教授把林樾交给曼迪后就走了。

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曼迪给林樾按摩大腿，让他尽快恢复知觉。她的心里很高兴。上级就是这么英明，果断作出决定，否则在拘尸那迦继续待下去恐怕林樾就再也回不了头了。

她也听林樾讲过，释迦牟尼是个王子，有老婆和孩子，可他仍旧抛妻弃子，毅然出家。也不知道释迦牟尼是怎么想的，放着好好的日子不过，非要这么苦自己，值吗？

林樾的双腿经过曼迪的按摩，已经恢复了，他吃了一些东西后就睡了。

考古队按照上面的要求离开印度开往尼泊尔。

尼泊尔刚刚独立不久，他虽然是个主权国家，但英国在尼泊尔有特权。英国的军队在尼泊尔畅通无阻，没有人敢阻拦。

考古队在军队护送下到达加德满都，加德满都原名为康提普尔，意为“光明之城”。

有一天，中国五台山的文殊菩萨路经这里，得知百姓疾苦，于是善心大发，挥起神剑，辟开一座大山，形成一个巨大的峡口，湖水沿峡谷倾泻而出，形成一个富饶的谷地。于是，百姓欢天喜地，来到谷地，修建房屋，定居下来，形成城市，这便是加德满都。人们为了感激文殊菩萨的恩德，便在斯瓦杨布山上修建了一座文殊菩萨庙，直到每年二月的春王节，许多当地百姓满怀着虔诚的心情，来到文殊菩萨庙，敬献香火，顶礼膜拜。

城内有上千座寺庙，印度教、佛教寺院更是比比皆是，素称“寺庙之城”。庙宇多如住宅，佛像多如居民。

考古队到达加德满都已经是下午，基本上都是人困马乏。这里的海拔不算高，只有一千三百多米。城市在一个峡谷里，三面都是连绵起伏的高山。

曼迪吵吵嚷嚷的要好好吃一顿牛肉，可加德满都信仰印度教的比较多，在这个视牛为圣物的印度教王国里，牛肉是不准吃的，因为在印度教里牛是湿婆神的使者，是神圣不可侵犯的。

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林樾建议吃猪肉，可曼迪不停地向林樾撒娇，吃不到牛肉她就不吃饭。

印度教是尼泊尔的国教，但佛教也很盛行，还有伊斯兰教等，怎么会没有牛肉。

林樾让护卫去找，一定要找到牛肉馆。

终于找到一条伊斯兰教大街，全都是牛肉馆。考古队加护卫三十多个人全部吃牛肉。

曼迪很高兴，在印度是根本吃不到牛肉的，在尼泊尔也。很难。而在欧美地区富人的餐桌上则是少不了牛肉的，曼迪出生豪门，从小吃牛肉长大，长时间吃不到牛肉她哪儿受得了。

吃完饭，大家刚走出餐馆，有一个喇嘛走到林樾面前用中文问道：“先生可是东土人？”

林樾一惊，这里怎么会遇到中国人，他说道：“是的，我是中国人。”

喇嘛仔细打量林樾一番后说道：“先生很有佛缘，可否到浮图纳特塔走一走，那里的主管也是是中国人。”

曼迪闻言两眼放光，她用中文说道：“林樾。我们就去看看吧。”

喇嘛大吃一惊，想不到这个西洋美女中文说得这么好，他对曼迪说道：“女施主中文说得很好。”