第368章 伊什塔尔时代的终结（2 / 2）

古迦南原住民心中原本只有“巴尔的妹妹阿娜特”。

公元前3000左右，西闪族的游牧者陆续进入迦南地区，与当地人混居在一起。

他们将两河流域对伊什塔尔（阿斯塔特）的信仰带进了迦南，于是产生了阿娜特和阿斯塔特平行存在的现象。

这也是希腊神话中，战神雅典娜和美神阿芙洛狄忒分裂现象的前奏。

战争的功业不仅成就了伊什塔尔，也成就了纳拉姆-辛，使之成为了继萨尔贡之后阿卡德最显赫的君王。

从美索不达米亚北部的尼尼微、叙利亚东北部的布拉克，到土耳其半岛的南部地区，到处都留下了纳拉姆-辛不停征战的印迹。

于是他自命为“神”，在名字前面加上了代表“神”的星形符号，号称“神纳拉姆-辛，伟大的人，阿卡德之神，四极的君主”。

“四极”，即天下四方的已知领域。

即使是属于神的西土、神圣的第四区，他也能来去自如。

这让纳拉姆-辛产生了一个错觉——他真的能与诸神并驾齐驱。

在着名的“纳拉姆辛胜利石碑”上，这位国王头戴象征神的双角头盔（这一般是阿达德的装束，人称“双角之王”），

正踏着士兵以及被俘的敌人，一步步登上高处，抬头面对着一座神圣的山峰。

的那座“山”呈高耸、平滑的抛物线形，根本不像自然界中形成的山峰。

因为那是“神”乘坐的宇宙仓，象征着神性和永恒，“山顶”还有两颗星星散发着剧烈的光芒。

石碑上雕刻的正是这位国王的愿望。

当征服了周边的城市之后，纳拉姆-辛在雪松山下举行盛大的献祭，祈求恩利尔承认他是“统治天下的王”。

他模仿当年的吉尔伽美什，请求神王准许他上山觐见，并赐予他永远的生命。

在天降的神谕中，伊尔-恩利尔断然拒绝了纳拉姆-辛的请求，勒令他带着军队立刻滚回阿卡德。

“否则，我会把你们全部消灭！”

纳拉姆-辛几乎不相信自己的耳朵。

他不是被诸神眷顾的宠儿吗？

涅伽尔指引他前行，伊什塔尔和他一起战斗；

国神尼努尔塔守护着他，阿达德也在幕后提供支持……

他甚至以为，阿卡德的军事行动一直都遵从着“恩利尔的旨意”。

原来，那是伊什塔尔哄骗他的借口，女神只是利用他来攫取神界的至尊权力！

纳拉姆-辛终于想明白了一切。

但他不甘心就此退去，在山下向伊什塔尔苦苦祈祷。

然而女神就像消失了一样，没有现身，也没有任何回应。

其实，伊什塔尔自己也有苦难言……

她与涅伽尔结成同盟，在西土肆意妄为，早就遭到了众神的敌视。

大家都害怕涅伽尔，于是将矛头指向了伊什塔尔。

在神庭集会上，众神讨论着她搅出的乱局，最后提出了公诉。

于是伊尔-恩利尔下令将她逮捕并进行审判。

在一篇名为《阿卡德的诅咒》的苏美尔语铭文记述道：

“来自恩利尔的命令降临到阿卡德，全国在死一般的静寂中瑟瑟发抖。

圣伊南娜离开了自己的住地，放弃了她的殿堂；

她像一名匆忙的战士，拿走了阿卡德的武器。

王权的冠冕，高贵的宝座，被尼努尔塔收回自己的神庙；

乌图拿走了城市的辩才，恩基抹去了它的智慧；

它顶天立地的赫赫威势，也被安努收入天堂之中。

就像一条垂死的龙，

阿卡德王权陨落，前景黯淡凄凉。”

fpzw