第8章：七境（1 / 2）

在大漠之中策马一天，太阳渐渐落山，炽热的热浪消散，取而代之的是刺骨的寒风。

洛宁羽和吴芷就躲在一处废弃的矿村中，等待着天明。

即使人可以不休息，马也是会累哦，专门给战马使用的行军丹能让战马长时间保持高速奔驰，但如果不适度休息的话，是会透支战马的生命力的。

在废弃的石窟中点起一笼篝火，洛宁羽仔细听着吴芷所讲的修行境界划分。

人族从远古蛮荒生存至今，与天争时、与地争命，与万族妖魔鏖锋，从弱小到强大，如今主导天地命运。

人族修行体系，伴随着人族的强大，如今已经十分广博完善。最正统、传播最广泛的两大修行体系是练气道、武道。

练气一道，也称金丹元神道、内丹道，以自身为根基，以体内的精、气作药物，用神烧炼，使精、气、神凝聚结成金丹，修成金丹元神不断壮大，使其趋于圆满，是最早的道家正统法脉。

炼气士的七大境界是：蕴灵、铸基、道胎、万象、星宫、灵游、千劫。

武道，脱胎于上古人族沐浴妖血、锤炼锻体的原始修行方式。专门为战斗而生，灵气锤炼肉身，神魂与肉身合一，战天斗地。经过蛮荒至今无数武道强者的开拓完善，也是完全不亚于金丹元神的修行体系。

武者的七大境界是：锻体、开脉、金刚、神体、地尊、天武、神魔。

武道修仙者个体强大，能征善战。金丹修行者体感天道，术法万千。

当然这世上的修行体系很多，比如神魔血炼法、比如佛门、儒门的修行体系、比如香火神道、阴神鬼道，除了这些已经成体系的，当然还有许多不成系统的修行法门，总之道法万千，各有不同。

武者和练气士的修行方式虽然不同，但在第一个境界，锻体和蕴灵并没有大的差别。

直到第二个境界开始，武者自心宫开辟武脉，练气士则是在丹田铸道基，二者的差距才逐渐显现。

武道几乎没有修行的门槛，任何人都可以修行，灵力和肉身合一，虽然擅长近身搏杀，但对于道诀和术法的领悟较差。

练气一道对修行者本身的灵根资质有一定程度的要求，修行耗费的资源比武道要多。擅长术法道诀，而且对于修行丹、阵、符、器等修行百艺也是更占优势。修行界一直有一句话，叫做“穷修武道，富养金丹”。

“但实际上你们认为练气士比武者强的观点是错的。

能从上古末法流传至今的修行体系，各个都是广博精深，直指大道，不各个修行体系并无强弱之分，正如万物相生相克，并没有绝对的最强。

真正顶尖的武道法门，所需要的资质，所消耗的资源，完全不弱于那些练气士。”

听到吴芷所说，洛宁羽认真点点头，闭上了眼睛，嘴角默念。

“喂喂，你在干什么？”吴芷问道。

洛宁羽说：“我要把你说的都记下来，回去用书抄下来。”

吴芷纳闷道：“这难道不是修行界的常识？”

洛宁羽摇头：“我知道一部分，但也有很多的东西是不知道的，你再和我讲讲。”

“到底我跟你学东西，还是你和我学？”吴芷虽然嘴上抱怨，但还是有些好为人师，继续讲了起来。

修行界的兵器、法宝、符阵、丹药、神通道诀按照修行的七大境界，分为七阶六品。

七阶分别是凡阶、灵阶、道阶、玄阶、地阶、天阶、仙阶。

每一阶中又细分为六品：劣品、下品、中品、上品、极品、绝品。

“等等，怎么会有六品，我只听说过下中上极，这四品。劣品和绝品是什么？”洛宁羽适时发问。

吴芷则在洛宁羽的蒙圈中得到了极大的满足。

“这是严格意义上划分的，耗费了灵阶极品的材料，只得到了一件灵阶下品的法器，那这叫劣品，不过劣品一般都会被回炉重造成材料，所以现实中应该是七阶五品。

七阶五品，每一品之间都代表着巨大的威能和效果的差异，上品已经是难得，极品有价无市。

至于绝品，更是夺天地造化，往往不是人力能单独炼制，每一件绝品出世后，都会被修为远超其品阶的强者关注。

对于那些大修行者来说，绝品宝物收藏价值甚至大于实用价值。”

洛宁羽若有所思的点点头，这是他第一次听说绝品的概念。

吴芷又继续讲起了道诀和神通的区别。

道诀和神通代表着修行者两种不同的灵力运用方式。

道诀需要运用特殊的手势、口诀，调动自己对道的感悟和天地共鸣，然后借助天地之力完成法术。

道诀术法完全，什么样的道诀都有，杀敌的、治愈的、飞行的、降雨的、往往千变万化。

道诀需要道的感悟，天地之力参与。而神通的原理则截然相反，神通之力完全由自身的力量，借助特殊的方式爆发出来。

比如法天象地、三头六臂、滴血重生，都是逆天而行的神通之术。

再讲下去，甚至武者和武者，练气士和练气士之间都有很大的差别。