第二百二十五章 佛门持戒，杀中取道，换血大丹（1 / 2）

业力缠身（灰：心存遮障，烦恼无明，见彼有情，厌离现前。受此命数，易动怒火，勾引嗔念，从而结恶缘，造恶果，须以功德洗之

罪业（灰：身、口、意三业所造，佛门中人犯戒成罪，罪积成业。受此命数，常起妄心，损耗定境，须以功德洗之

杀孽（灰：杀生如麻，宿殃短命，惊狂丧命，神迷取死。受此命数，杀一为罪，过百造孽，上千为凶，超万为恶，难得清净善终，须以功德洗之

三道灰色命数，气流萦绕聚敛生光，化为硕大的暗澹星辰，呈现于皇天道图当中。

“监正确实说得没错，对于佛门中人而言，持戒是功，行善是德，破戒是罪。

所以临济大师这一脉，想走的道路极其艰难。

杀生护道，这四个字说起来简单。

做起来……一念沉沦，亦是常见。”

纪渊心下思忖，若有所悟。

当世武道的四大高峰。

儒、佛、道、兵。

各派所长皆有不同。

换成兵家宗师，谁没个数十万、数百万的杀孽罪业？

仅攻城拔寨，坑杀降卒，积累而成的血光煞气，就足以填满整个外景天地。

但是佛门中人修戒定慧，求取正果。

杀生破戒，业力积累。

便如慢性毒药，吸髓蚀骨，腐坏功行。

哗啦！

皇天道图再次抖动光华，好似水波荡漾。

映照出杀生僧命格，显现那一尊吉神、一尊凶神。

只见五方揭谛周身萦绕暗红，好似端坐血海。

罗刹恶鬼狂笑不已，持刀砍杀，状若疯魔。

“好徒弟，你盯着为师作甚？”

杀生僧心头微微一紧，忙将碗中的素菜扒拉干净。

“大师，你平日不见持戒，行事百无禁忌。

怎么化解佛门累身的业力？”

纪渊轻声问道。

“孟玄机那老鬼真个啰嗦。”

杀生僧默默在心底记了一笔账，而后答道：

“地藏经有言，阎浮提众生，起心动念，无不是业，无不是罪。

其本意为凡夫俗子，未经修持，看不破‘我执’，私心欲念不绝，所以容易造业犯罪。

好徒弟，所谓学佛，无非八字，诸恶莫作，众善奉行。

禅宗弟子没有佛陀的大智慧、大定力，故而选用清规戒律，收束其心，免得沾染业力因果。”

杀生僧不愧为一代宗师，讲法的时候深入浅出，毫无晦涩之感。

他顿了一顿，把那盘清炒卷心菜吃完，继续说道：

“可世如火宅，人住其中，终归要沾染五毒。

再说了，终生打坐参禅，不伤一条性命，不破一道戒法，便能顿悟成佛么？难也。

一念来，一念去，一日一夜，有八亿四千万，念念不息。

一念善，得善果，一念恶，得恶报，如音应声，如影随形。

纵观天下亿兆生灵，又有几人能彻底了却烦恼，斩断尘缘，使得业力不加身？

禅宗历代祖师亦有此惑，既然业力不可绝，那就发菩提心，以功德洗刷业障，了清果报。

孟玄机那个老鬼，说要斋戒两月，吃素诵经，便是这个道理。

佛门中人紧守其心，不动贪嗔痴之念，业力罪业杀孽自然消减，不会累积成为迷障恶报。”

纪渊轻轻颔首，佛门是遁世之法。

面对天地之间无处不在、无处不有的业力因果，选择持戒。

用口诵咒、手结印、心作观，以求身口意三业清净，追求觉者之境。

“皈依佛法僧三宝，勤修戒定慧三学，息灭贪嗔痴三毒，净化身口意三业。”

杀生僧抹了抹嘴巴，低头看向他那口铜钵，澹澹道：

“但老衲这一脉比较不同，持戒是守心，打坐是定念。

可关起门来参禅求佛，能参个什么禅？求个什么佛？

世人忧患苦多，难道削发出家，剃度为僧，就能好了？缩头乌龟罢了。