152 宽松的教条（1 / 2）

劳伦斯看肯尼也不容易，说道：“这里的女人需要有人帮她们送信回去。”

“你可以帮她们将信带回去送给她们的家人，并且告诉那些人这里的位置。”

“如果有人愿意过来支付赎金，我允许她们提前获得自由。”

肯尼说道：“感谢您，仁慈的劳伦斯先生。”

劳伦斯看着沉闷的肯尼，“就像是教会也会收取感谢和捐赠一样，你为她们做事情，理应收取一些回报，毕竟这是很多人做不到的危险事情，从我们这里到你们那里可不近。”

肯尼尴尬的说道：“她们的亲人应该会感谢我。”

劳伦斯提议道：“我看伱也不是贵族，那三位修女都是贵族之女，现在和你一起流落到你们王国之外的地方，现在距离你出发还有一两个月的时间。”

“你应该主动一些，我可以让她们和你一起在山下屋子里酿酒，这样你们就有足够多的相处时间。”

劳伦斯的打算是留下肯尼和修女，修女和这个传教士有了孩子后，更容易留在这里。

从修女嘴里也知道了外面的生活水平其实不如这里，与其出去受贵族和教会的压迫，不如在这里隐居算了。

肯尼目瞪口呆，迅速慌忙的辩解道：“不行！神啊！这是对神的不敬！”

在劳伦斯的注视下，肯尼恼怒的斥责道：“她们是神的新娘！是将一切献给神的女人，是我主人的新娘，我将她们视作我的女主人！”

劳伦斯询问道：“那她们被俘虏后失去了贞洁，你们会怎么对待她们？”

肯尼停顿了一下，很快说道：“那不是她们的错，不过为了修道院其余修女的名声，修道院院长会劝说她退出修道院，去别处当修女或者回家嫁人。”

劳伦斯更感兴趣了，“也就是你们的文化和宗教，并不禁止离婚？”

肯尼见劳伦斯对这个感兴趣，认为对方不是故意羞辱，于是耐心回答道：“是的。”

“国王可以离婚，贵族也可以离婚，修道院的修女也可以离开家门，但是除非这个离开的修女提供了不菲的嫁妆，否则别的修道院也不会接纳她。”

“也有的地方将出轨的修女当做是耻辱，家族也会因此蒙羞，影响家族的风评。”

劳伦斯点了点头，“这样啊，你回去之后可以和她们的家人说，这三个人并未被占有，她们回去后依旧可以当修女。”

这样赎回去的价值就多了，支付赎金的概率更大一些，不会破罐破摔。

肯尼弯下腰，“谢谢您，仁慈的劳伦斯先生。”

劳伦斯说道：“我并不喜欢口头上的感谢，更愿意接受实质性的好处，你们修道院那里平时救治受伤的人用的是什么药？”

肯尼解释道：“我们主教拥有治愈伤口和断肢的神术，这种神术需要对神虔诚不断才能持有，每年只被允许使用一次。”

“除了神术之外，教会里还有帮助人排除血液和身体里的罪恶的手段，不过非常抱歉，我不懂这个。”

劳伦斯点了点头，“没关系，你懂制作蜡烛就行了，这段时间帮我酿造两桶麦酒作为感谢，我不要求你提供技术，我只要麦酒。”

肯尼说道：“酿酒并不是麻烦工作，我能为您酿酒，不过这些酒不能拿出去贩卖，即使因为拮据要卖了这些酒，也应该拿一部分东西满足晨曦之神信徒们食物和水。”

劳伦斯说道：“我尊重你们的信仰和规矩，只要不是吃人杀人或者一些我无法忍受的规矩，我觉得有信仰的人可以活的更安心一些。”

“前提是不干扰我的生活，不产生坏的影响，不耽误我给她们制定的工作。”

“只要满足这些，我允许大家有一些放松身心的娱乐。”

“这些酒的材料来自我的储备，用的是所剩不多的珍贵粮食，我会根据她们的工作表现作为嘉奖。”

“在你们那里，我想她们中的大部分人都没机会喝上这些酒。”

肯尼低头说道：“是的，仁慈的劳伦斯先生。”

劳伦斯很快让肯尼下去干活，从肯尼和几个修女还有所知道的情况来看，晨曦教会并没有把规矩设置的太严格。

有些教条可以说相当宽松，并不是那种犯了错就要死的野蛮黑暗教会。

这也正常，一个不懂得宽容的组织，确实是很难做大。

当权力集中和利益受损的时候，才是动真格的时候，平时这种没有威胁的事情，基本上都不会管的太严。

比如修女群体，这些修女都是贵族的女人，不适合管太严，很多时候都是睁一只眼闭一只眼。

贵族小姐进入修道院可不是为了过苦日子的，她们的日常和世俗生活并无两样，依旧可以管理自己的资产和土地。

至于做饭清扫之类的苦力活，自然是给那些出身不好的世俗修女去做。

也有的修女受不了这种寂寞，和路过的诗人或者骑士商人一起逃离修道院。

有些修女甚至是可以公开和主教吵起来，反对那些教条主义。

主要原因还是各地都被打分散了，这个世界的统治阶层就是一个个地方贵族。

这些以庄园为主的地主模式，属于自产自销。

自己保护领地，自己镇压领地里的反叛，根本不需要外界干涉。