26、九转玄功（1 / 2）

对于大黄狗引起的风波，武直倒不会去在意，只要这老狗不打扰自己修炼，它爱干嘛干嘛去。

用三日的时间，武直已经完全掌握了御剑飞行的技巧，且飞行速度远高于同境界的修士，这得益于他丹田内灵气无比充裕，所沟通的天地灵气自然就更加强烈。

又掌握了几种筑基期修士才能掌握的法术，武直开始修炼九转玄功了。

九转玄功的修炼条件较为苛刻，需要对灵气、气候、温度、季节甚至光照等都有要求。

而且，此功法主要是锻炼修士身体和内脏，算是一种极致开发人体的功法。

此功法从第一至第七转，活动的范围始终是上下于心肾三焦之间，直至第八转才由泥九过夹脊，由上沿督脉下行，复归丹田。

功法从炼养胆气入手，依次炼心、肾，再行养阳、养阴之功，最后炼骨、炼肉、炼脏腑，直至丹成功圆。

修炼时运行内气历经络穴位，一呼一吸取天地之灵气，采天地日月之精华，一步一环，毫不含糊，一到九转，转转有成。

“所谓金丹，是由人身内心、肾精气、丹田灵气精元交媾而成。心藏神属火，肾藏精属水，心肾相交，水火既济，神精相合，气在其中，三宝合炼于灵精之气，即成内丹。

内丹之功，起于一而成于九，转而成九者，九为阳数之极，数至于九，则道果成矣。”

九转玄功的开头算是总结之言，也算是系统概括，武直最关心的还是功法修炼的具体内容。

“第一转：降丹。三更时盘膝而坐，闭目存神，候息出入调匀，先以舌倒卷定舌根两窍，闭住呼吸，渐觉左右太阳经有两道气从大牙根冲上，贯两太阳穴；次入顶门，感觉两气相交合。每次毕，开目稍待，然后再闭目，复行法如前，候气至顶部泥丸宫即止。

气从泥丸宫流入脑，沿喉咙透夹脊，串尾闾，贯胆脐冲心胸，觉胸中温煦舒畅，是真气下降的征兆。真气气又从心而上，过喉咙，入舌下。”

“第二转：交媾。选初九十九、二十九日正午时分，盘足瞑目，叩齿九遍。待神志安定、内气调和，然后行闭息之法。

缓开双目，恢复呼吸，再行闭息法如前。

身、心、精与气相和，自觉心中温热，四体舒适，心神翕动，道热气下流丹田，丹气渐成，静坐之际时有神光从眼而出，此乃丹光，体质进一步加强。”

……

第三转：养阳；第四转：养阴；第五转：换骨；第六转：换肉；第七转：换五脏六腑。

一到七转后，整个身体发生翻天覆地的变化，五脏六腑处于极其玄妙的状态，然后便进入第八转：育火。

所谓“育火”，便是将前七转的成果化为一种体内真火，体内真火反哺五脏六腑及肉身后进入丹田，与丹田内的压缩后的灵气融合，并对灵精之气进行锻造和炼化，一段时间后便进入第九转：丹成。

九转过后，修士丹田里会形成金丹，修士便进入了金丹期。

……

武直将九转玄功的所有内容了解后不禁咋舌，其修炼条件要求、复杂程度等简直变态。

其它的不说，单论对修炼时间和修炼地点的要求就极其的高。比如有些修炼必须在三更时间，有些必须在大雪之中，有些则要求在极阴之地，有些则需要在极阳之处等等。

但是，武直也明白一个道理，一加一等于二非常简单，但是个人都知道，根本没有任何挑战性，想要强大，就要经受他人经受不了的苦难和磨砺。

给自己灌鸡汤不难，可一旦修炼起来，武直才知道有多难。

仅是第一转，武直熬了十几个大夜都没有成功。

主要原因，是气息在进入泥丸宫时总是遇到阻塞，气不能入脑，则元神种子不能与两气结合，也就不能进行下面的步骤。

对于泥丸宫，武直多少有些了解，那是传说中的第三只眼的位置，用科学来说，它连接着后脑松果体，如果能将松果体彻底开发，就有可能开启全部的大脑智慧，甚至开启第三只眼。

武直认为，所谓的开启第三只眼只是笼统的概念，实际上应该是通过某种方法将泥丸宫开启，并且使之与元神种子相沟通。

至此之后，不仅能实现元神与五感的交汇，也能通过神识将气运送到身体的其它部位，使气与神、心、体、精化成一个整体。

意念通则气通，气通则阴阳交泰。

可是气一直不通使武直一直气不顺，异常苦恼。

武直想去请教师尊，但是又打消了这个念头，这才第一转就麻烦师尊，也显得自己太没用了。

武直想起了八宝葫芦，觉着那东西或许会制造奇迹。

可是，举起葫芦往嘴里灌酒时才发现，葫芦里竟然一滴酒都没有了。

武直突然想起这段时间大黄狗经常找他要八宝葫芦，并说要帮他好好研究一下葫芦，看能不能找到迅速恢复葫芦法力的方法。

武直对此也有怀疑，并询问大黄狗葫芦不是因失去了器灵才变得如此吗，还研究什么。

大黄狗则煞有介事的说就是为了研究如何让这葫芦诞生新的器灵啊！

武直感觉大黄狗有些不靠谱，但又没有直接证据，便任由它折腾了。

却没想到，这死后竟然打着复原八宝葫芦的旗号假公济私，将自己冒着生命危险偷来的酒都偷喝光了。

武直对大黄狗这种一边说“垃圾”一边又“真像”的行为感到不齿，还真是只双标狗！

没奈何，武直只好再去杂物处，看是不是真的如木长老所说那样，可以随时讨酒喝。

刚到杂物处，武直就听到木长老骂骂咧咧的。