第十七章 神秘的蛮子洞（2）（1 / 1）
不久，小伙伴们一个接着一个就从洞口爬了进来。当他们看到眼前洞里的场景时，表情比我刚开始还夸张。“这是个什么情况？难道以前还有人居住吗？”陶华琼上前说到。我正想表态，感谢手上手提的电筒一松！吓老子一大跳！原来是刚爬进来的陶贱狗一把夺过我手里的电筒，说到“拿来吧你！任务已完成！回收装备！”然后打着电筒紧张兮兮的四处乱照，我看着他那怂样，只想踹他狗日的一脚！。什么玩意儿嘛，按奈着我想揍他的心情，便不再鸟他。“这地方以前肯定是有人住的，有桌有凳的，用脚趾头想都知道”我回答到。“旁边左右还有两间石室，琼姐要不要去看看？”“走！一起。”琼姐吱了一声就带头先往左边石室走去。我们三人也慢慢跟着她后面。走到门洞的时候，我们驻足停下了观查了一下，见得门框被凿的正正方方，门洞不是很高，高一点的成年人可能要埋头才能进。进了门洞后，发现这个石室不是很大，4个平不到。映入眼帘的就是一张直接连在洞壁上的床，约么一米五宽，我拿过二娃手上的电筒四处照了照，除了石床外，就没有其它东西了。不过这石室的洞壁上，有些地方打了很多孔眼，猜想以前应该挂了一些东西在墙上。见室内再无任何看头，我们便退到了外面的正室。
就当我们正准备去石侧耳室时，后面的陶贱狗又嚷嚷起来：“姐姐！我要窝尿!，憋不住了！”陶华琼没好气的说“就你一天屁事多，你是怕了吧，那你自己爬出去尿，尿完你进不进来看你自己。把手电筒给我吧，我照着你，你爬出去！”我和二娃也回过头来也一脸鄙夷的看着他。只见他迟迟不动身，手指不停的扒拉着衣角吱吱唔唔的说到“我不敢，姐你陪我一起出去嘛，完了再进来。”“算了，算了，你就在石室里尿了算了！黑不啦几的，我们又看不到，记得窝屎窝尿窝到角角上哈！”最终她姐还是让他就地解决。只见陶贱狗并没有把手电给他姐，而是提着手电筒迅速跑到石室东南角，挎下裤子就开始放水。哗啦啦的尿水声响满整个石室，看来是把这小伙憋得不轻。完事后，陶贱狗还发出一阵呻吟：“舒服”，居然还打了个尿颤！忽然他“咦…？”了一声，然后邀功式的叫到：“伙计们，我有重大发现。你们快过来看看地上的是什么？？”我们走过去一瞧，只见墙角处的地面上本该有的一层尘土已被尿液冲开，露出来的地面上居然弯弯绕绕的刻着一些像字一样的符号，我们小时候本来认字就不多，更别说这的鬼画符一样的东西了，看了半天，只感觉有点像香港林正英电影里面的符，也说不出个所以然来。“算了看不懂就不看，我们去另一间石室看看”我说到，大家很快就把这事放于脑后了。当我们刚走进右边那处石室时，就感觉脚下松松软软。用灯光一照，才发现这个石室的整个地面都湿嗒嗒的，室内正对着我们的就是一个类似土灶的石台，石台上的石壁居然有点点阳光照进来，我们踮着脚走近了一看，原来石壁上开了一个二十公分的正方形窗口，窗口外被爬满的山藤给遮盖住了，刚刚看到的点点阳光就是穿过厚厚的藤叶透进来的。我踩着灶台，用手扒开外面的山藤，向外瞅了瞅，原来外面就是我们玉米地旁的那处石壁啊。而再往远眺，能看到山对面的九坎石小学，窑沟村的大部分景色尽收眼底。我以前在玉米地里从那个角度看过这石壁，就在人头石的石下侧，石壁高陡笔直，大概有2多米高，石壁上爬满了山藤。我那时还给奶奶说这石壁好像是被神仙用刀生生劈出来的一样。
我给伙伴们说了外面的情况后，一个二个都说要亲自上来看看，我下来后，再次拿着电筒打量起了这处石室，见窗口有一些黑色烟熏过的痕迹，不过由于时间太长，已经淡化了。在我左边的墙落顶不时有水滴滴下，而下面有一口不大不小的石缸，但缸壁不知何时从底部的地方就烂掉了，这也能解释地面为什么这么湿的原因了，看来这地方有水有灶，以前确实是有人居住过呀，没过多久，大家相继都爬上灶台看完了窗外的景色，都一个劲儿的夸太神奇了，原来我们窑沟村的景色这么美。我们接着在里面又转了几圈，见没有新的发现后，便一一钻出了山洞，结束了这次紧张又奇妙的探险。值得一提的是，当天晚上回到家的陶贱狗那斯突然发起了高烧，一直不断的说起了胡话，说是撞邪了，后面还是他爷爷请了骆跛子过来看了后，说他破了别人家东南角保平安的风水符，弄了好久才弄好的。而我们发现的那个洞口，也从来没有给大人们说过，做为我们探险小队的小秘密一直藏在了心中，而再随着后来陶华琼的死，陶贱狗外出去大连读书，我和二娃也就再也没有和他人及过。
长大后，我对家乡的蛮子洞一直念念不望，随着网络的发展，我在网上也查了很多相关信息，对于蛮子洞的由来有一定的了解。在古代中原地区周边主要有“东夷、西戎、南蛮、北狄”。人们统称居住在西南、华南地区的板楯蛮（賨cong人、僚人等少数民族居民为南蛮子或蛮子。他们在悬崖峭壁上挖凿了许多洞穴，俗称蛮子洞。但蛮子洞的来历也有几种说法：一是古代四川原著居民板楯蛮以及僚人的居住场所；二是考古学家说是古代的板楯蛮、僚人的崖藏墓；三是古代人躲避蛮子、土匪、战乱的避难场所。
有人说賨人就是僚人，其实賨人与僚人各是一个族群。僚人古称獠、乌浒hu，是中国古代民族之一。据《华阳国志》载：“蜀土无僚，乃是始从山出，自巴至犍为，梓潼，布满山谷，大为民患。”为抵抗司马氏的东晋政权，从公元338年（东晋咸康年间开始，成汉国昭文帝李寿（成汉景皇帝李特之侄把以贵州牂牁zāngkē（古国名，位于今gz省qdn自治州黄平县旧州镇为中心的云南、广西及四川周边诸省的十多万户僚人迁入四川，几乎遍布整个四川盆地，岷江、沱江中下游尤为密集，乐山一带完全成了僚人的天下。而賨人则是我国古代西南、华南地区分布广泛的少数民族，賨人属于古羌族的一支，属于巴族。据史料记载，賨人使用的武器叫“板楯”，板楯是一种比一般弓箭威力更大、射程更远的弓弩，賨人因此被人称作“板楯蛮”，俗称蛮人。賨人善射老虎，骁勇善战、勇猛强悍，锐气喜舞，冲锋陷阵，屡屡令敌军胆寒，也因战功卓著，获得了少缴赋税的优待。于是，人们便以古巴蜀地区这种赋税的名称“賨”，来称呼这个骁勇善战的族群。賨人是古代四川原著居民，但僚人是东晋时期大规模移民到四川来的，而现在的四川人大多数是“湖广填四川”的人们之后裔。
賨人居住范围包括嘉陵江、渠江流域和长江北岸，而渠江流域是賨人主要聚居地，賨人在这一区域生活超过3余年。据《舆地纪胜》载：“巴西宕渠，其人勇健好歌舞，邻山重叠，险比相次，古之賨国都也。”据《华阳国志·巴志》载：“周武王伐纣，实得巴蜀之师。巴师勇锐，歌舞以凌殷人，殷人倒戈，故世称之曰：武王伐纣，前歌后舞也。”武王伐纣仅率兵车三百乘，士卒四万五千人，虎贲bēn（冲锋兵三千人，而纣王的军队却是七十万人，众寡悬殊。然而武王军队“前歌后舞，士气旺盛”，致使商兵阵上起义倒戈。弱小的武王摧枯拉朽般地击败了强大的商纣。长达八百余年的周王朝得以建立，賨人功不可没。
战国时期，賨国在渠江东岸土溪建立都城，但在公元前289年，楚王派兵入流江（渠县“打宗围巢，执宗子以归”，剿灭了当时的賨国，经历了232年的賨国灭亡。由于这賨国是个小诸侯国，史书上仅有少量记载，所以成为了一段鲜为人知的历史。而关于营山巴氐族賨人的历史值得一提的是：西晋永康二年（公元31年天水等六郡（今甘肃东部汉、氐各民族的农民十余万人流亡入蜀。西晋政府强令他们还乡，并掠夺其财物，流民奋起反抗，推营山籍巴氐族賨人李特为首领。李特在四川绵竹率流民起义，占广汉、围益州（成都，屡败晋军。公元33年，晋军乘机偷袭，李特战死。李特的儿子李雄率流民继续战斗，公元34年攻占益州，自称成都王。总之关于蛮子洞的来历众说纷纭，但我觉得川东地区的人被称为南蛮子，那肯定与賨人和僚人有着千丝万缕的关系。