137.自然而然（1 / 2）

想要与三教斗法，首先有一个大前提那就是还原其法的原身本貌，换言之就是法天象地、

正所谓四时有常、万物无常，就算沧海桑田之后，天地万物皆有变化，但反过来天地间的至理却反倒是更加深入人心。

儒释道三家，虽然各有各的教义，且各自祭拜不同的天神，但有一点却是同样的，那就是“言之有道”。

这个道是天道，也是常理，无论是儒家的刑罚、道家的天劫，还是佛门的地狱，都是违背了这个常理之后应有的惩罚。

而张弼所要与人斗的不是三教法，而恰恰就是这个常理，或者叫常法。

但是常法之中，最大的阻碍并不是老生常谈的那些道理，而是拳头。

换句话说，要是张弼和人比试切磋，天下间英杰无数，纵使他能够通达元婴，也不过云泥耳。

但正如同过去所说的那样，只要张弼能够通达元婴，以人这种至灵的诞生为前提，再辅以张弼作为“混元一体”的先决条件，而云炁这种先天之气便可以在此基础上发挥出最大的功效。

这天夜里，张弼在房间里冥思打坐，突生一念，随即便将他带至一云端之上，而在滚滚红尘之中，前方不远处正摆设着一副桌椅，桌上一汪甘泉正扑腾的往外冒着热气。

张弼见状，凭借心中所感，随即便朝前走去，来到那桌椅旁，也不静候此地主人，便堂而皇之的坐了下来，随即抄起茶壶美美的给自己泡上了一杯。

品尝着茶香，感受着茫茫无尽天际间的浩瀚，张弼不作他想，就这样自顾自的饮着茶，直到一壶水见了底。

此时天边一抹彩虹落下，随即叮咚作响的泉水声便顺着那彩虹飞泄而下，一直注入到茶壶之中。

待得茶壶快要满溢之时，张弼盖上其盖，后又置于火炉之上，等待茶香再次四溢之时。

这样一套流程下来，原本偌大且空旷的天际处，突然出现了一条人影，当此人来到距离那副桌椅不远处时停了下来，站在张弼的身后，也不知道是在看人，还是在等待那茶壶烧开之时。

对于这一切，张弼自然了然于胸，他知道这个人不是他的师兄弟，甚至都不是仙界之人。

“偷得半日闲呀！”

突然间，张弼发出一声感慨，无论是对自己，还是对他来说，都是同样的一种心情。

可能唯一不同的就是，如今的张弼虽然看似强敌环饲，但实则非常清闲，毕竟他卸下了自己最主要的责任，化为凡间一小童。

但对方就完全不一样了，他的职责繁重，即便是想要偷懒也做不到，甚至于他还会因为自己有着“双重身份”的缘故而被迫夹在其中，根本做不到半点潇洒自如。

“贬你下界，不会怪我吧？”

此言一出，便足以昭示其身份，而张弼闻言，却是不置可否的一笑，随即说道，“贬我者既然非你，何来怪罪？”

那人听到这话，不禁微微一笑。

应该说，“他”与“他”是不同的，不但身份地位不同，就连本质也截然不同。

毕竟，能够将张弼贬下凡间的乃是三清法旨，而另一个拥有和“他”相同身份之人自然也就脱颖而出了。

那便是玄天教主太上大道君，是为太上老君，和三清之中的道德天尊是为同一个人，却也并非同一个人。

毕竟以前也提到过，三清不等同于原始、道德、灵宝三位天尊，而三清中的玄气同样不等同于太上老君。

毕竟，无论道德天尊还是太上老君都是三清化身而已，一者坐落于仙界，一者莅临于天庭，有着截然不同的两副神格。