第二百四十二章 前往鬼城(2 / 2)
跟着道士进入暗门之后,又是一间布置得古色古香的房间,只不过屋内摆放着三张现代的大床,和屋内的装修和其它家具格格不入,看这三张床的床垫和被子,还蛮高级的,躺上去一定十分舒适。
道士转头对我说道:“韦法师,麻烦你换一下衣服,然后躺到床上出窍。”
等道士和韦锦离开,我脱下身上的衣服,换上中间那张床的床头摆放着的一套男士丝绸分体睡衣,再躺到床上盖好被子。
接着,我出窍后喊道:“可以了。”
韦锦和道士返回屋内,然后对我说道:“准备好了吗?”
我笑着说道:“准备好了。”
韦锦指着左边墙上的一副落地山水国画,说道:“往这边走。”
我点点头,跟着韦锦直接穿过了这幅国画。
地狱、地府(hell,
a
aka),被一些人认为是人死后灵魂受苦的地方。地狱的观念广泛分布于世界各地的宗教信仰观念中,如佛教、印度教、现今的犹太教和基督宗教中的一些派别、伊斯兰教等,而原教旨主义的犹太教派别并不承认地狱的存在,认为其是受异教观念影响而产生的异端概念。
我国本土原本其实并无地狱一说,准确来说是叫阴间,而不是叫地狱,在佛教传入华夏后融合本土神话,让地狱变成阴间的一部分,是阴间最黑暗的一部分。(辟谣:华夏本土的古文记录中.在佛教传入之前.从未有出现过地狱二字.所以网上流传中国民间地狱之说.并不属于纯粹本土传说.而是融合宗教神话的说法.)
唐瑜嫣说道:“我记得在地府也可以恋爱结婚的,姐姐那么多年就没有遇到合适的吗?”
韦锦说道:“大人的事情小孩别管,再加练一个小时,再回家!”
“......”
第二天一大早,我独自驱车前往安平国际机场,搭乘飞机飞往重庆,然后又在机场打了一辆车,前往丰都。
在丰都长江北岸名山上一座道观中一个小院子里,三名白发白须的年迈道士正在跟着凤凰传奇的《月亮之上》音乐跳着动作幅度十分之大的广场热舞。
“谁在呼唤,情深意长,让我的渴望像白云在飘荡,东边牧马,西边放羊,野辣辣的情歌就唱到了天亮,在日月沧桑后 你在谁身旁,用温柔眼光 让黑夜绚烂!”
我和韦锦站在他们身后一直等到音乐结束,三名道士停下舞步,一起转身,然后弯腰鞠躬拱手作揖,齐声说道:“拜见韦锦老前辈。”
韦锦笑眯眯地说道:“三位长老好啊。”
站在中间的道士说道:“这位小哥长得有点像首席年轻时候的样子,应该是韦策吧?”
韦锦说道:“是的,首席的批文你们收到了吧?”
这名道士说道:“收到了,二位请随我来。”
跟着这名道士一起进入院子正屋之后,我们又绕过一个屏风,来到另一个院子,再接着来到一间屋内,最后道士发动法力,又打开一个暗门。
跟着道士进入暗门之后,又是一间布置得古色古香的房间,只不过屋内摆放着三张现代的大床,和屋内的装修和其它家具格格不入,看这三张床的床垫和被子,还蛮高级的,躺上去一定十分舒适。
道士转头对我说道:“韦法师,麻烦你换一下衣服,然后躺到床上出窍。”
等道士和韦锦离开,我脱下身上的衣服,换上中间那张床的床头摆放着的一套男士丝绸分体睡衣,再躺到床上盖好被子。
接着,我出窍后喊道:“可以了。”
韦锦和道士返回屋内,然后对我说道:“准备好了吗?”
我笑着说道:“准备好了。”
韦锦指着左边墙上的一副落地山水国画,说道:“往这边走。”
我点点头,跟着韦锦直接穿过了这幅国画。
地狱、地府(hell,
a
aka),被一些人认为是人死后灵魂受苦的地方。地狱的观念广泛分布于世界各地的宗教信仰观念中,如佛教、印度教、现今的犹太教和基督宗教中的一些派别、伊斯兰教等,而原教旨主义的犹太教派别并不承认地狱的存在,认为其是受异教观念影响而产生的异端概念。
我国本土原本其实并无地狱一说,准确来说是叫阴间,而不是叫地狱,在佛教传入华夏后融合本土神话,让地狱变成阴间的一部分,是阴间最黑暗的一部分。(辟谣:华夏本土的古文记录中.在佛教传入之前.从未有出现过地狱二字.所以网上流传中国民间地狱之说.并不属于纯粹本土传说.而是融合宗教神话的说法.)
唐瑜嫣说道:“我记得在地府也可以恋爱结婚的,姐姐那么多年就没有遇到合适的吗?”
韦锦说道:“大人的事情小孩别管,再加练一个小时,再回家!”
“......”
第二天一大早,我独自驱车前往安平国际机场,搭乘飞机飞往重庆,然后又在机场打了一辆车,前往丰都。
在丰都长江北岸名山上一座道观中一个小院子里,三名白发白须的年迈道士正在跟着凤凰传奇的《月亮之上》音乐跳着动作幅度十分之大的广场热舞。
“谁在呼唤,情深意长,让我的渴望像白云在飘荡,东边牧马,西边放羊,野辣辣的情歌就唱到了天亮,在日月沧桑后 你在谁身旁,用温柔眼光 让黑夜绚烂!”
我和韦锦站在他们身后一直等到音乐结束,三名道士停下舞步,一起转身,然后弯腰鞠躬拱手作揖,齐声说道:“拜见韦锦老前辈。”
韦锦笑眯眯地说道:“三位长老好啊。”
站在中间的道士说道:“这位小哥长得有点像首席年轻时候的样子,应该是韦策吧?”
韦锦说道:“是的,首席的批文你们收到了吧?”
这名道士说道:“收到了,二位请随我来。”
跟着这名道士一起进入院子正屋之后,我们又绕过一个屏风,来到另一个院子,再接着来到一间屋内,最后道士发动法力,又打开一个暗门。
跟着道士进入暗门之后,又是一间布置得古色古香的房间,只不过屋内摆放着三张现代的大床,和屋内的装修和其它家具格格不入,看这三张床的床垫和被子,还蛮高级的,躺上去一定十分舒适。
道士转头对我说道:“韦法师,麻烦你换一下衣服,然后躺到床上出窍。”
等道士和韦锦离开,我脱下身上的衣服,换上中间那张床的床头摆放着的一套男士丝绸分体睡衣,再躺到床上盖好被子。
接着,我出窍后喊道:“可以了。”
韦锦和道士返回屋内,然后对我说道:“准备好了吗?”
我笑着说道:“准备好了。”
韦锦指着左边墙上的一副落地山水国画,说道:“往这边走。”
我点点头,跟着韦锦直接穿过了这幅国画。
地狱、地府(hell,
a
aka),被一些人认为是人死后灵魂受苦的地方。地狱的观念广泛分布于世界各地的宗教信仰观念中,如佛教、印度教、现今的犹太教和基督宗教中的一些派别、伊斯兰教等,而原教旨主义的犹太教派别并不承认地狱的存在,认为其是受异教观念影响而产生的异端概念。
我国本土原本其实并无地狱一说,准确来说是叫阴间,而不是叫地狱,在佛教传入华夏后融合本土神话,让地狱变成阴间的一部分,是阴间最黑暗的一部分。(辟谣:华夏本土的古文记录中.在佛教传入之前.从未有出现过地狱二字.所以网上流传中国民间地狱之说.并不属于纯粹本土传说.而是融合宗教神话的说法.)
唐瑜嫣说道:“我记得在地府也可以恋爱结婚的,姐姐那么多年就没有遇到合适的吗?”
韦锦说道:“大人的事情小孩别管,再加练一个小时,再回家!”
“......”
第二天一大早,我独自驱车前往安平国际机场,搭乘飞机飞往重庆,然后又在机场打了一辆车,前往丰都。
在丰都长江北岸名山上一座道观中一个小院子里,三名白发白须的年迈道士正在跟着凤凰传奇的《月亮之上》音乐跳着动作幅度十分之大的广场热舞。
“谁在呼唤,情深意长,让我的渴望像白云在飘荡,东边牧马,西边放羊,野辣辣的情歌就唱到了天亮,在日月沧桑后 你在谁身旁,用温柔眼光 让黑夜绚烂!”
我和韦锦站在他们身后一直等到音乐结束,三名道士停下舞步,一起转身,然后弯腰鞠躬拱手作揖,齐声说道:“拜见韦锦老前辈。”
韦锦笑眯眯地说道:“三位长老好啊。”
站在中间的道士说道:“这位小哥长得有点像首席年轻时候的样子,应该是韦策吧?”
韦锦说道:“是的,首席的批文你们收到了吧?”
这名道士说道:“收到了,二位请随我来。”
跟着这名道士一起进入院子正屋之后,我们又绕过一个屏风,来到另一个院子,再接着来到一间屋内,最后道士发动法力,又打开一个暗门。
跟着道士进入暗门之后,又是一间布置得古色古香的房间,只不过屋内摆放着三张现代的大床,和屋内的装修和其它家具格格不入,看这三张床的床垫和被子,还蛮高级的,躺上去一定十分舒适。
道士转头对我说道:“韦法师,麻烦你换一下衣服,然后躺到床上出窍。”
等道士和韦锦离开,我脱下身上的衣服,换上中间那张床的床头摆放着的一套男士丝绸分体睡衣,再躺到床上盖好被子。
接着,我出窍后喊道:“可以了。”
韦锦和道士返回屋内,然后对我说道:“准备好了吗?”
我笑着说道:“准备好了。”
韦锦指着左边墙上的一副落地山水国画,说道:“往这边走。”
我点点头,跟着韦锦直接穿过了这幅国画。
地狱、地府(hell,
a
aka),被一些人认为是人死后灵魂受苦的地方。地狱的观念广泛分布于世界各地的宗教信仰观念中,如佛教、印度教、现今的犹太教和基督宗教中的一些派别、伊斯兰教等,而原教旨主义的犹太教派别并不承认地狱的存在,认为其是受异教观念影响而产生的异端概念。
我国本土原本其实并无地狱一说,准确来说是叫阴间,而不是叫地狱,在佛教传入华夏后融合本土神话,让地狱变成阴间的一部分,是阴间最黑暗的一部分。(辟谣:华夏本土的古文记录中.在佛教传入之前.从未有出现过地狱二字.所以网上流传中国民间地狱之说.并不属于纯粹本土传说.而是融合宗教神话的说法.)
唐瑜嫣说道:“我记得在地府也可以恋爱结婚的,姐姐那么多年就没有遇到合适的吗?”
韦锦说道:“大人的事情小孩别管,再加练一个小时,再回家!”
“......”
第二天一大早,我独自驱车前往安平国际机场,搭乘飞机飞往重庆,然后又在机场打了一辆车,前往丰都。
在丰都长江北岸名山上一座道观中一个小院子里,三名白发白须的年迈道士正在跟着凤凰传奇的《月亮之上》音乐跳着动作幅度十分之大的广场热舞。
“谁在呼唤,情深意长,让我的渴望像白云在飘荡,东边牧马,西边放羊,野辣辣的情歌就唱到了天亮,在日月沧桑后 你在谁身旁,用温柔眼光 让黑夜绚烂!”
我和韦锦站在他们身后一直等到音乐结束,三名道士停下舞步,一起转身,然后弯腰鞠躬拱手作揖,齐声说道:“拜见韦锦老前辈。”
韦锦笑眯眯地说道:“三位长老好啊。”
站在中间的道士说道:“这位小哥长得有点像首席年轻时候的样子,应该是韦策吧?”
韦锦说道:“是的,首席的批文你们收到了吧?”
这名道士说道:“收到了,二位请随我来。”
跟着这名道士一起进入院子正屋之后,我们又绕过一个屏风,来到另一个院子,再接着来到一间屋内,最后道士发动法力,又打开一个暗门。
跟着道士进入暗门之后,又是一间布置得古色古香的房间,只不过屋内摆放着三张现代的大床,和屋内的装修和其它家具格格不入,看这三张床的床垫和被子,还蛮高级的,躺上去一定十分舒适。
道士转头对我说道:“韦法师,麻烦你换一下衣服,然后躺到床上出窍。”
等道士和韦锦离开,我脱下身上的衣服,换上中间那张床的床头摆放着的一套男士丝绸分体睡衣,再躺到床上盖好被子。
接着,我出窍后喊道:“可以了。”
韦锦和道士返回屋内,然后对我说道:“准备好了吗?”
我笑着说道:“准备好了。”
韦锦指着左边墙上的一副落地山水国画,说道:“往这边走。”
我点点头,跟着韦锦直接穿过了这幅国画。
地狱、地府(hell,
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aka),被一些人认为是人死后灵魂受苦的地方。地狱的观念广泛分布于世界各地的宗教信仰观念中,如佛教、印度教、现今的犹太教和基督宗教中的一些派别、伊斯兰教等,而原教旨主义的犹太教派别并不承认地狱的存在,认为其是受异教观念影响而产生的异端概念。
我国本土原本其实并无地狱一说,准确来说是叫阴间,而不是叫地狱,在佛教传入华夏后融合本土神话,让地狱变成阴间的一部分,是阴间最黑暗的一部分。(辟谣:华夏本土的古文记录中.在佛教传入之前.从未有出现过地狱二字.所以网上流传中国民间地狱之说.并不属于纯粹本土传说.而是融合宗教神话的说法.)