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第117章 上门提亲(1 / 2)

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石番说,如果阿朵是中蛊,那就好解决了。

他从小跟婆婆学习蛊术,最擅长的就是驱使蛊虫救人治病。

这趟东北之行,虽然他带的那些毒虫都损耗殆尽,但他从那座疑冢内找到了许多珍贵的毒虫,都是曾听婆婆提过但未见过的珍稀品种,正好可以拿来用。

可是,以阿朵的种种表现来看,她中蛊的可能性不大。

苗疆地处深山,毒虫猛兽极多,苗疆最原始的秘术,便是蛊术。

蛊术施法的载体是蛊虫,蛊虫是将各种毒虫养在同一个陶罐内,最终活下来的剧毒之物,才算是“蛊”。

中了蛊术的人,大多都是身体上出现异常表现,都是由蛊虫作祟引起。

比如排泄物出现大量结石,身体局部位置异常肿大,幻视幻听,体内出血等。

但阿朵的情况比较特殊,她很明显是精神上出现了很大的问题,行为虽然异常,但有条理,并不太像中蛊。

除非,她中的是那种可破坏神经和大脑的蛊虫,身体受到了无法逆转的巨大损伤。

如果真是那样,只怕是大罗金仙降世,也很难将她治愈,最好的结果,也是只能保住一条命,但她会成为一个废人,后果不堪设想。

不过,阿朵如果真的是遭受到如此严重的蛊术伤害,肯定需要有个循序渐进的过程,不可能这么快就有如此颠覆性的变化。&lt;a href=&quot;<a href="http://www.166xs.cc&quot;" target="_blank">http://www.166xs.cc&quot;</a> target=&quot;_blank&quot;&gt;<a href="http://www.166xs.cc&lt;/a&gt;" target="_blank">www.166xs.cc&lt;/a&gt;</a>

综合以上来分析,利用排除法可以初步判断,阿朵应该是中邪了。

苗族在历史上经历过多次与汉族的大融合,从汉族传过来的巫傩邪术,被他们吸收并转化成了神术,为族中巫师所用。

现在人们常提“巫蛊”,其中“蛊”指的是蛊术,而“巫”便是巫傩之术。

如果阿朵真的是中邪,那就有些麻烦了。

好的一点是,巫傩之术只要找对方法,就能破解,可以让阿朵逐渐恢复如初;但坏的一点是,石番根本就不太懂巫傩之术,婆婆没怎么教过他。

“我当初为什么那么贪玩?我应该好好跟婆婆学巫术,这样就能救朵儿姐了!”石番又悔又恨,显得很痛苦。

程相儒小声道:“如果是中邪,或许我可以试试。”

石番猛地抬起头,惊愕道:“你刚刚说什么?”

程相儒重复道:“如果是中邪,或许我可以试试。”

在程志风留下的那五卷抄本中,有一卷名为《驱邪卷》,那里面记录了各种稀奇古怪的邪术,并且都记录了破解方法。他没用过,没什么自信,所以他才说可以试试,但不敢打包票。

冷萤显得比石番还诧异:“你还会这个?”

在东北时,冷萤亲眼见到了程相儒破解各种机关的手段,她以为那就是程志风教给程相儒的全部,她是真没想到,程相儒竟然还会邪术。

程相儒不是很自信,声音弱弱地道:“我的意思是,如果实在没有办法了,死马当活马医,那我就可以试试。”

石番对程相儒也多少有些怀疑,但他没说破,而是正色道:“当务之急,咱们是要先赶紧确认朵儿姐到底是中邪还是中蛊,这样才能对症下药。”

“有什么判断方法吗?”冷萤急问。

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