第746章 半截汝窑（2 / 2）

清迈最大的跳蚤市场是在一个公园里，每个周末早上6点到下午2点，准时营业，售卖的都是各种旧物，衣物、首饰、乐器、电子产品、古董等，但最多的还是各种工艺品以及佛牌。

秦立对那些佛牌和工艺品没啥兴趣，只问了几个人便问到了古董区的所在地，直奔目的地。

很快他就看到了那些摆在地上的摊位，有卖瓷器的，有卖玉器的，还有卖青铜器的。

青铜器多为佛像，且是非常小的那种佛像，一看就是供奉在普通居士家中的那种。

但假货居多，秦立打眼一扫，假货至少占据九成之多。

也没啥精品，不论是玉器还是瓷器，又或者说青铜器，都是非常普通的那种，勉强称的上是民窑小精品的都少见。

倒是卖瓷片的摊位上，有不少精品瓷片和残器。

秦立甚至发现两种非常具有龙泉特色或磁州窑特色，但器身上的花纹却充满战国色彩的特色残器，花纹多为扶桑花纹、凤、鸟、鱼、神兽纹等，给秦立一种似曾相识的感觉，瓷器的做工精美程度甚至不下于龙泉官瓷。

他一度以为是华夏瓷，但问了问摊主，结果摊主告诉他，是出自卡隆窑的瓷器。

秦立这才反应过来，为何这残器看着很像华夏瓷。

泰国历史上有一个曾经控制泰北地区的王国，庸那迦，这个国家是傣族在今天泰国北部地区建立的最早的国家，是大理国灭亡后，大理国南部各个傣族部落为了抵挡高棉人的入侵组成的联盟国家。

中国元代史籍称之为“八百媳妇”，得名于“部长有妻八百，各领一寨”的传闻。明代又称“八百大甸”。

后来蒙古帝国力量陆续南下，勐泐古国遭到挤压，孟莱王不得不向南发展，统一各个部落，并于清迈地区建兰纳泰王城。

今天的泰国清迈城、老挝琅勃拉邦城、华夏景洪城和缅甸景栋城并称兰纳泰王国四大城市，就是勐泐古国的延续，而在后来在历史流变中，分属于四个国家。

当时兰纳泰王国没少接收来自浙江地区的各种工匠，其中不乏龙泉地区的烧瓷匠人，于今天的泰国中北部的卡隆地区，创建了烧瓷窑口，即大名鼎鼎的卡隆窑。

不过这个窑口从不烧制民用瓷，而是专烧贡瓷，所以名声不如宋加洛瓷那么大，但要论精美程度，宋加洛瓷绝对是弟弟。

现在世界上的各大名瓷收藏家，所收藏的泰国瓷器，最喜欢的就是卡隆瓷，在他们眼里看来，泰国唯有卡隆瓷值得收藏，是仅次华夏官瓷的上等瓷器。

只不过卡隆窑存世时间并不长，现今传世的瓷器极为罕见。

“原来如此，多谢老丈赐教。”

秦立谢过摊主，就往旁边专卖残器的摊位走去。

老丈忙叫他：“哎～小同志，您不带上一件？不带件残器，带块瓷片也行啊？”

“您那残器也忒残了，我买回去没啥用啊。”

秦立哈哈大乐，直接拒绝了他，惹的老丈用土语大骂白浪费了那么多口水。

旁边的摊主大笑：“早就跟您说了，这年头玩瓷片的人少，你非不听，看看，怎么着，是不是卖不出去？”

嘲弄老丈一句，摊老板又赶紧招呼走过来的秦立，“小老板，瞧瞧我的，都是上好的残器，至少有五成完好，买回去修吧修吧就是一件上等的传家宝。”

还别说，这个摊老板还真没吹牛，摊位上摆着的残器，最差的都是小精品，龙泉居多，磁州窑次之，还有以白瓷著称的德化瓷，甚至连青花瓷都有。

显然，这些瓷器都是摊主特意从各地旧货市场挑来的。

“你专做精品残器生意？”秦立问。

“是啊。”

摊老板是个年轻人，顶天了也就三十多岁，看起来很精明，身上服饰是现代服饰，没有任何民族特色，所以秦立看不出他是哪个民族的。

“品相好的精品瓷器太少，价格也太高，不是咱这种人能玩的起的。”

摊老板笑笑，解释道：“残器就不一样了，残器价格也大残，对于瓷器爱好者来说，相对瓷片也更容易接受。反正我自从专卖瓷片改为专卖残器后，这生意就好了不少。”

“这倒是实话，要是能买的起残器，谁买瓷片啊，若是真有钱，残器都没人买，更何况瓷片了。你的选择是正确的。”

秦立深以为然的点了点头，目光在其摊位残器上逐个扫过，突然，一抹粉青釉色映入他的眼帘，顿时让他内心一声轻咦。

这抹粉青釉色是出自一件似盘又似盆的器物，直径19，高4．5左右，通体没有任何花纹，通体釉色是介于“月白色”和“天青色”相互溶合为一体的色泽，釉面光泽柔和，通体遍布鱼鳞纹，给人一种精致美。

不过，此器周边有多处缺失，也不知是古时碰掉的，还是近代碰掉的，只有二分之一多器身保存的尚算完整。

秦立内心直道可惜，但表面上不动声色，很是自然的将这件器物从那堆龙泉瓷中拎了出来，问道：“这是什么瓷器？”

PS：国庆快乐！